這年頭就是怪事多，結(jié)婚的門檻一降再降?？墒悄贻p人登記結(jié)婚的人數(shù)，卻是越來越少。
這不，前幾天剛公布的前三季度結(jié)婚登記人數(shù)，直接比去年同期少了將近1/5。隨之而來的就是，孩子越來越少了。
我家兩個(gè)娃相差八歲。老大上幼兒園那會(huì)兒，我得準(zhǔn)備一大疊資料。去排隊(duì)報(bào)名，隊(duì)伍烏泱泱老長(zhǎng)了，一個(gè)小班就有200多號(hào)人。
而到了老二這里，手機(jī)APP上提交申請(qǐng)，沒過幾分鐘就秒過。最后去幼兒園里，數(shù)了數(shù)，一起才40個(gè)娃出頭。
這個(gè)下降的速度，簡(jiǎn)直是坐火箭加速俯沖了。
越來越多的人，不愿意生孩子了。
這個(gè)現(xiàn)象不單發(fā)生在我們這里，放眼周邊。只剩下亞非拉穆斯林民族的人們，比較有勇氣生孩子。
但凡步入工業(yè)化的國(guó)家，在生孩子這件事上，大家都變得異常的默契。
這兩天正好讀到一本書《為什么日本人不愿意生孩子》。與其說是一本書，不如說是一篇大量數(shù)據(jù)支撐的論文。
按照專家們的調(diào)查，預(yù)計(jì)到2030年，40歲的日本女性中只有60%多一點(diǎn)會(huì)結(jié)婚，近40%的人沒有子女。男性不生孩子的人數(shù)將會(huì)超過40%。
隔壁韓國(guó)的出生率，更是低得嚇人。有專家預(yù)計(jì)，照目前這個(gè)速度，大約727年之后，這個(gè)國(guó)家的居民直接從地球上消失！
那么究竟是哪些原因，造成的少子化呢？
01
一個(gè)人不結(jié)婚，也可以過得很好
以前，一個(gè)人單身的話，沒有現(xiàn)成的食物，一日三餐都得自己做飯。耗費(fèi)時(shí)間不說，有些男性壓根就不會(huì)。要想過上有品質(zhì)的生活，男人離不開女人的照顧。
而現(xiàn)在，工業(yè)化之后，勞動(dòng)分工越來越細(xì)。一個(gè)人不管走到哪里，周圍便利店，熟食店一大堆。只有口袋里有錢，男人們單身也可以活得很滋潤(rùn)。
至于養(yǎng)老問題，隨著公共養(yǎng)老金和其他社會(huì)保障制度的完善，結(jié)婚由“必須項(xiàng)”變成了“可選項(xiàng)”。
反正有社會(huì)托底，老了也不用愁。所以越來越多的男人“故意”不結(jié)婚。
02
日本女性為什么不想結(jié)婚，不想生孩子呢？
首先，原生家庭的經(jīng)濟(jì)情況，會(huì)影響是否該結(jié)婚 。
這里發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：與父母同住的未婚者，男性多處于低收入階層。而女性父母則多在高收入階層。
女孩子家里反正養(yǎng)得起，除非男性的收入大幅度提高。否則，沒有遇到合適的，就一直單身下去。無論如何，也不會(huì)稀里糊涂湊合過日子。
山田昌弘《希望差距社會(huì)》里調(diào)用大量數(shù)據(jù)，從側(cè)面印證了這個(gè)結(jié)論：
日本女性結(jié)婚的難易程度，與其父親的收入有關(guān)。
就是女性的原生家庭里，父親有很高的收入，那么女孩子繼續(xù)留在家中。
如果原生家庭經(jīng)濟(jì)差，女性才有更大的可能性嫁出去，尋找更好的條件。
這一點(diǎn)，放眼四周，在哪里基本都是一樣的邏輯。
第二，女性的生活預(yù)期高，而伴侶的收入前景渺茫，看不到希望
日本女孩子希望結(jié)婚后能改善自己的生活條件。如果結(jié)婚對(duì)象提供的物質(zhì)條件，還不如自己沒嫁出去的原生家庭，那樣還不如不結(jié)婚。
光這一點(diǎn)還不夠，結(jié)婚的對(duì)象必須有賺錢能力，能夠?yàn)楹⒆犹峁└玫慕逃龡l件。
如果不能給孩子提供一個(gè)，比自己更好的成長(zhǎng)環(huán)境，就不會(huì)生孩子，或者從根本上不愿意結(jié)婚。
在70年代，日本男性的收入穩(wěn)定，并且持續(xù)上漲。一個(gè)男人只要有手有腳，認(rèn)真，不懶，都能找到一個(gè)好工作，養(yǎng)活一家子沒有問題。
而現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增速緩慢，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑。很多正式員工的坑位都在不斷減少。
很多年輕人找到一份穩(wěn)定的工作，都是難事。年年漲薪水，更是不現(xiàn)實(shí)的一件事。甚至有的男性都無法保證一輩子都有穩(wěn)定的收入。
于是，即使很多女性主觀上再想結(jié)婚，也會(huì)選擇觀望中，寧缺毋濫。
很少有女性會(huì)接受一個(gè)收入不穩(wěn)定，尤其是低收入的男性。她們寧愿和父母生活在一起，直到男方的收入提高到預(yù)期水平，才會(huì)考慮結(jié)婚這件事。
第三，即便已經(jīng)結(jié)婚的女性，也可能會(huì)離婚。
如果結(jié)婚之后，丈夫失業(yè)，或者孩子出生后，丈夫的收入沒有如期增加。在沒有孩子的情況下，女性可以選擇離婚，大不了重新退回去，跟父母同住。一旦有孩子了，想一個(gè)人逃離就不大可能了。
所以結(jié)婚之后，日子能不能繼續(xù)過下去，生不生孩子，這些都跟男性的賺錢能力有關(guān)。女性每走一步，都會(huì)異常謹(jǐn)慎。
03
想生孩子，卻不能生不敢生
人類跟其他物種不一樣，不會(huì)因?yàn)橄胍M織家庭，就隨便找個(gè)人結(jié)婚。也不會(huì)為了生孩子而生孩子，毫不顧忌伴侶的經(jīng)濟(jì)狀況。
不結(jié)婚生孩子，一個(gè)人吃飽全家不餓?？梢坏┯泻⒆恿耍院壤?，哪一樣都要金錢支撐。
而且孩子一旦生下來，那是沒法退貨的，意味著生活品質(zhì)會(huì)咔嚓大幅度地掉下來。
即使女性想要孩子，如果預(yù)期中沒有贊足撫養(yǎng)子女的金錢的話，很多人也不會(huì)嘗試生孩子。
尤其是今天的日本，對(duì)養(yǎng)育孩子的要求越來越高。別的孩子有的，我們也得有；別人沒有的，我們也想擁有。
所以說，他們也想生孩子，卻不敢生。這一切都是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的。
如果達(dá)不到條件，與其把孩子帶到這個(gè)世界上來受苦，不如壓根就不讓他們誕生。
04
年輕人被迫寄生，父母默許
歐美社會(huì)要求年輕人，畢業(yè)后獨(dú)立生活。即使條件不好，也不得不離開家庭。而且他們還有一些福利制度和就業(yè)政策，幫助年輕人。
而日本年輕人，只要還是跟父母生活在一起，不用結(jié)婚，不用獨(dú)立，也不用降低生活水平。他們甚至可以買一些奢侈用品。
一旦結(jié)婚，一家人幾張嘴嗷嗷待哺。別說奢侈品，普通生活必需品都承擔(dān)不起。
日本父母也舍不得趕走成年的孩子。一旦讓他們離開了家，無異于把孩子們推到社會(huì)最底層。
因?yàn)槿毡镜姆孔馍畛杀竞芨?，而且年輕人沒有社會(huì)保障，他們甚至沒法獨(dú)立生活。除非找人一起分擔(dān)，降低生活開銷。
與其讓孩子過得不好，不如繼續(xù)留在家里啃老。
日本政府也不像歐美國(guó)家那樣，沒法給年輕人兜底。所以他們被迫地寄生在父母身上，才能生活下去。
日本甚至經(jīng)常出現(xiàn)這樣的新聞，中年無業(yè)男子拋尸被捕。
因?yàn)橐坏└改干硗?，就領(lǐng)取不到退休金。這些寄生分子，被迫切斷了生活來源。
他們只能偽裝成父母還在的樣子，瞞報(bào)死訊，才能繼續(xù)領(lǐng)取已故父母的養(yǎng)老金。多么凄慘！
05
寫在最后
這本書引用了大量的數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)，讓我們認(rèn)清了，隔壁日本人為什么不愿意生孩子了。
這一社會(huì)現(xiàn)象，背后更深層的原因在于，日本年輕人低欲望，怎么努力，都看不到希望。與其撲騰不止，不如干脆躺平。
最近幾年來，同樣的場(chǎng)景，在我們周圍若隱若現(xiàn)。
古語(yǔ)說：
以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。
他們的過去，就是我們可供參考的一面鏡子。
一個(gè)民族的繁榮昌盛，離不開年輕一代的熱血澆筑；而一個(gè)沒有后代的民族，其未來無疑是黯淡無光的。
讓我們從他們的過往中，汲取智慧，努力改變現(xiàn)狀。有孩子，未來才可期待！
可可在這里問一下，關(guān)于不生孩子這件事，你是怎么看待的呢？歡迎留言評(píng)論。
