“不為窮變節(jié)，不為賤易志”，語出漢·桓寬《鹽鐵論·地廣》，意為不因處境困窘改變氣節(jié)，不因地位低微動搖志向。在“十五五”開局之年，這句古訓對黨員干部樹立和踐行正確政績觀，有著深刻的現(xiàn)實指引意義。

正確政績觀的核心，在于錨定“為民”的價值航向，不因外界干擾偏移初心?，F(xiàn)實中，少數(shù)干部在崗位上迷失方向：有的為求短期政績大搞“形象工程”，有的為謀個人升遷虛報數(shù)字，本質(zhì)上是在“個人私利”與“群眾利益”的選擇中丟了氣節(jié)、改了志向。反觀焦裕祿、黃文秀等榜樣，他們始終將群眾冷暖放在心上，在貧困地區(qū)扎根實干，用行動詮釋了“為官一任，造福一方”的真正內(nèi)涵。

踐行正確政績觀，需以“實干”為路徑，在困境中堅守擔當。正如各地“新春第一會”所展現(xiàn)的，從廣東布局未來產(chǎn)業(yè)到江西緊盯“三農(nóng)”發(fā)展，從遼寧優(yōu)化營商環(huán)境到貴州構建特色產(chǎn)業(yè)體系，這些務實舉措既立足當下民生需求，也著眼長遠發(fā)展根基。黨員干部當以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔當，沉到基層察實情、解難題，用“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。

“窮”與“賤”的考驗，在新時代有了新的內(nèi)涵：它可能是基層工作的瑣碎艱辛，可能是推動改革的重重阻力，也可能是外界的誘惑干擾。黨員干部唯有以“不為窮變節(jié)，不為賤易志”的定力，把為民造福作為最大政績，把真抓實干作為成事之要，才能在時代答卷上留下經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的堅實印記。