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#太極日簽# 178
今天日簽來自?王安石。
王安石也同很多儒家治世者一樣,是太極日簽的“??汀?/b>。因為講的實在好。

1.
最近剛剛歷經(jīng)了一次家中長輩的辭世。
整個家里的每個人都在說著同一句話:身體最重要。身體太重要了。身體比什么都重要。
長輩們看著我們,眼神里面透著復(fù)雜:
-- 帶著點羨慕,你們有年輕的身體,我要是像你們這么年輕就開始注意身體,那現(xiàn)在還不知道多輕松了,唉;
-- 還帶著點收斂的責(zé)備,別裝了,你們平時怎么折騰自己的身體我一眼就看得出來,哼;
-- 也帶著惋惜,好似看透了我們,你們肯定還沒意識到身體的重要,你們這些已到中年的年輕人,什么時候才幡然醒悟?啊?
2.
曾經(jīng)家里身體最弱的長輩們,不得已早早對身體很看重,很是花了些功夫,用上各自的土方妙招,到現(xiàn)在各有各的養(yǎng)生之道,成體系、成系統(tǒng)、還都能找到強(qiáng)大的理論支撐。在同齡人中,算得上「養(yǎng)生成功人士」。
這個詞是我剛剛造出來的,注意斷句,不是“養(yǎng)生·的·成功人士”,而是“養(yǎng)生成功·的·人士”。專指那些鉆研養(yǎng)生之道,在自己身上做實驗,并獲得了“明顯可見”的養(yǎng)生成效的人。
因為養(yǎng)生有沒有成功,這個付出需要想當(dāng)長的時間才能看到結(jié)果。檢驗標(biāo)準(zhǔn)是,看看在長長的歲月過去之后,你是不是在同齡人中變老速度明顯緩慢了?;蚴窍鄬τ谧约阂酝眢w的衰老速度曲線來說,產(chǎn)生了曲率的變小。
3.
今天這一篇日簽,也是講“養(yǎng)生之道”。
而且是大名鼎鼎的王安石跑出來,親自告訴你——“養(yǎng)生”要怎么養(yǎng)?
王安石對著臺下一眾人,咳了一嗓子,”嗯咳“,”今天給大家透個底“:
養(yǎng)生,最重要的是保持住體態(tài)「體形」。
你一想,啊?你堂堂的養(yǎng)生系,不會這么膚淺吧?養(yǎng)生怎么還能跟形有關(guān)?那些”道”啊,“天人合一”啊去哪兒了?
那些紅棗黃芪枸杞泡水喝,去哪兒了?
王安石不理會眾人的嗡嗡議論聲,繼續(xù)說:
而要有這樣的體態(tài),首先要培育人身之「氣」;
而要養(yǎng)氣,首要在于「內(nèi)心寧靜」;
而要內(nèi)心寧靜,首要在于心中有一片「至誠」;
而要想心中有至誠,首先在于「盡性」。
最近的太極日簽懂得的人不太可能會很多。但是有這樣幾類人卻能懂我的心:1,太極日簽的一貫老讀者,2,元?dú)庹钰は氲恼n程內(nèi)院伙伴。
因為#太極日簽#這里的每一條,幾乎都是「修持法則」。實用的工具。你們懂的。
重申一下王安石的意思:
至誠 ——>?心靜 ——>?養(yǎng)氣 ——>?形充足 ——>?生命狀態(tài)得到滋養(yǎng)(養(yǎng)生)。
今日摘選的太極日簽的前后文如下:
神生于性,性生于誠,
誠生于心,心生于氣,
氣生于形。形者,有生之本。
故養(yǎng)生在于保形,
充形在于育氣,
養(yǎng)氣在于寧心,
寧心在于致誠,
致誠在于盡性。
簡單翻譯一下,王安石是這么說的:
養(yǎng)生之道,最重要的一點在于保持身形(中正合和);
要有這樣的身體形態(tài),首要在培育人身之氣;
要養(yǎng)氣,首要在于心境寧靜;
要內(nèi)心寧靜,首要在于心中有至誠一片的肝膽;
要想心中有至誠,首先在于盡性。
今日畢。
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