這是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，紙醉金迷，紅燈酒綠；這是一個(gè)才人輩出的時(shí)代，莘莘學(xué)子，勇攀高峰；這是一個(gè)物質(zhì)財(cái)富豐富、而精神世界匱乏的時(shí)代；這是一個(gè)還習(xí)練武術(shù)、還有人心念國(guó)家強(qiáng)盛、人民安居樂(lè)業(yè)的時(shí)代；這是最好的時(shí)代，這也是最壞的時(shí)代。我們身處其中，別無(wú)選擇。

這其實(shí)是每一個(gè)時(shí)代的縮影，這也是不同人生的寫照。俠，隱于市，俠義，廣散于世。

整本書都源于李白的一首詩(shī)——《俠客行》，詩(shī)中寫的或許是李白意想的或許是真實(shí)中存在的俠者，他們風(fēng)度翩翩、從容不迫、本領(lǐng)高強(qiáng)、深藏功名，他們無(wú)人能敵，他們永世被崇拜，他們不僅局限于某個(gè)人、每個(gè)特定的時(shí)代，甚至在人生的不同階段也有所不同。就像兒時(shí)的英雄孫悟空，后來(lái)變成某個(gè)明星，再后來(lái)變成身邊的科學(xué)家、名人，在我們心中，他們就是大英雄、就是俠者。

金庸筆下的《俠客行》有些不同，不同于傳統(tǒng)的武俠小說(shuō)，俠者在市井上大呼小叫，隨隨便便一下便是白刀子進(jìn)、紅刀子出，在平民百姓瑟瑟發(fā)抖的目光中哈哈大笑、揚(yáng)長(zhǎng)而去，那不是俠義，至少不是我所認(rèn)為的、不是金庸筆下的俠義。金庸筆下的俠義從來(lái)都是從平民百姓當(dāng)中來(lái)，不輕易濫殺無(wú)辜，體諒民情和百姓，有報(bào)國(guó)的熱情和忠心，本領(lǐng)再高強(qiáng)心地永遠(yuǎn)是善良的，他是我們永遠(yuǎn)喜歡的郭靖、是狗雜種等等。

狗雜種的身世坎坷，受盡至少是我們看起來(lái)的凌辱，他始終如幼子般保持一顆真誠(chéng)的心待人接物，就算是最后他知道叮叮當(dāng)當(dāng)利用了自己、就算知道自己依舊是孤身一人，雖然心中失落，還是笑臉面對(duì)生活，他不曾記恨任何一個(gè)人，最后的他天下無(wú)敵，他并沒(méi)有驕縱，甚至他所殺的每一個(gè)人都有迫不得已的理由，他心中永存正義。這讓我慚愧不已，越長(zhǎng)大越不相信這個(gè)世界，從前讀過(guò)的“人之初，性本善”都換了一種理解?？赐赀@本書，心中忐忑同時(shí)欣喜，忐忑羞愧于自己與人相處的模式，經(jīng)過(guò)這次的精神洗禮，讓我領(lǐng)悟到一個(gè)道理，這世上本不存在什么善惡，唯有真誠(chéng)待人才能換來(lái)一顆真心，好人終究是有好報(bào)的；同時(shí)欣喜于狗雜種的結(jié)局完美，雖然讀者大多猜想他是石請(qǐng)和閔柔的孩子，金庸在后記中強(qiáng)調(diào)，他不希望讀者糾結(jié)于狗雜種的身世，我是很贊同的，當(dāng)然一開(kāi)始我也同樣猜測(cè)、糾結(jié)作者最后會(huì)不會(huì)公布他的身世，看完之后又是另一種想法——狗雜種從一出場(chǎng)就是無(wú)依無(wú)靠的，倘若他突然多了一對(duì)父母，他又要背負(fù)起一重責(zé)任，還是自由坦蕩些好，從始自終保持初心。

初心這種東西并不十分常見(jiàn)，俠者，似乎只存在在書中。金庸屢次在不同的書中寫道，“俠者，舍己為人”，按我的理解就是，成為俠者，必先擁有俠義。

武道盛行，習(xí)武之人漸多，俠義之氣卻漸漸稀少起來(lái)。

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