吳用，智多星，使兩條八門玄機鏈三十六天罡星中，上應(yīng)天機星，還未上梁山時，只見他“似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長?！辈坏貌徽f乃是一介儒生之打扮，也正好在私塾教書。相對于梁山泊一百單八將中的大多數(shù)人來說，魯莽是一種常態(tài)，所以這般儒雅可謂是格格不入。然而在大聚義時可以排名第三的吳用，自然有他的長處。

　　不妨從他上梁山的原因來說起：吳用乃是晁蓋好友，在眾人欲劫十萬生辰綱之時出計，輕易智取生辰綱，也因此落草為寇。從細(xì)節(jié)處，發(fā)現(xiàn)這一次行動的領(lǐng)頭人不是他人，正是吳用，體現(xiàn)了他的果敢。吳用可以說是梁山泊中知識分子的反抗精神的代表。從此，他的神機妙算之處便開始逐漸顯露。在逼上梁山之后，成為梁山泊的軍師一般的存在。幾乎梁山的每一次行動都與其有關(guān)，無論是晁蓋在位時，不斷拉攏（或者用逼字好些）多位好漢上梁山，以此擴大梁山實力，使他們的“事業(yè)"蒸蒸日上；還是宋江在位時，重用吳用，在征伐遼國、田虎、王慶和方臘等戰(zhàn)役時立下赫赫功勞。

　　但是在和宋江等人一起被朝廷招安后因看見曾經(jīng)的兄弟們一個個被奸臣所害，看見了朝廷之上的黑暗，于是與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓側(cè)，結(jié)束了他的一生。可是他的自縊還有一些疑點，他似乎大可以退隱還鄉(xiāng)，隱居至死，抑或是小心翼翼地做官。但別忘了他是天機星下凡，類似于輔佐君王之賢臣，必然是忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已的存在。于是，他隨宋江一起共赴黃泉的行為也可以理解了。

　　以上內(nèi)容證明了吳用作為天機星下凡的特點：足智多謀，神機妙算，善識人才，忠心耿耿，可謂是一代良臣的典范。奇怪的是，施耐庵卻給了天機星“吳用”這樣一個似乎與他本人相互矛盾的名字?！皡怯谩币敉盁o用”，按理說北宋正是朝廷重文輕武的典型時期，作為一個讀書人，毫無他一生的任何影子。再反觀施耐庵這部作品的實質(zhì)，是梁山好漢反抗欺壓，卻最終走向悲慘失敗的宏大故事，可以說是一部蕩氣回腸的悲劇。這樣一來，他的名字"吳用"便也符合了故事情節(jié)，即使他天機算盡“賽諸葛”，帶領(lǐng)梁山泊眾人贏得無數(shù)勝利，也難逃最終的悲慘結(jié)局。

　　施耐庵通過塑造吳用的形象——這其實是三十六天罡七十二地煞的頭腦。若以此一人蓋全篇，不難看出梁山泊一百單八將一路走來的歷程。在那個黑暗的時代，縱然是有此天罡地煞揭竿而起，也終究逃不了覆滅的命運。最后的最后，當(dāng)所有人重歸遠(yuǎn)處，回首往事，也許已經(jīng)將此化為殘破的記憶。

　　初二一班 宋征燁