第一部分 如何更好地和自己相處
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在教育子女方面，受儒家文化影響的區(qū)域，父母相對更為焦慮一些。
有不少父母，對孩子的教育傾注了令人瞠目結(jié)舌的心血，真正做到了“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”。貸巨款買房，只為了房子所附帶的名校入學名額；全家省吃儉用，為孩子報名各類輔導班、特長班，只為了突出孩子的加分項；幾乎犧牲掉孩子所有的娛樂休閑時間，只為了在升學考試中不處于下風。
在這方面的極端代表之一，是幼年隨父母移民美國，獲哈佛大學文學學士、法學博士，現(xiàn)任耶魯大學法學院終身教授的蔡美兒，她還有一個響亮的名字“虎媽”，也就是《虎媽戰(zhàn)歌》一書的作者。
她是華裔第二代美國移民，以華人家長對子女的高度期待和嚴格的教養(yǎng)方式來教育2個女兒。截至《虎媽戰(zhàn)歌》一書出版之時，她的大女兒索菲亞被美國名校錄取。
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然而，這樣的教育方式，真的好嗎？
我也不知道哪種教育方式更好，但我更喜歡的是吳軍老師的教育方式。
吳軍在書中的第1封信中寫道，“人如果不能過得快樂，有再多的錢也沒有半點兒意義”。
書中講到吳軍剛到美國巴爾的摩市的感受。那里的孩子花在讀書上的時間都不多，平時好像過得很開心。他就問美國人，那些孩子從小不拼命讀書，就無法考進一個好大學，將來生活艱苦，怎么辦。美國人是這樣回答他的，拼命讀書能否讓將來的生活更好，還是一個未知數(shù)，但快快樂樂地生活18年，這是能夠看到的，也是自己能夠把握的；人生能有多少個18年，與其愁眉苦臉地度過少年時代，不如先快快樂樂地過18年。
孩子們這樣的生活狀態(tài)，可比虎媽蔡美兒的兩個女兒不知幸福多少倍。
經(jīng)歷了30多年經(jīng)濟高速增長之后，國人也在重新思考幸福的深刻內(nèi)涵。2012年中秋、國慶雙節(jié)前期，中央電視臺推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么？”。當時，一位外來務(wù)工人員還給出了一個神回復，“我姓曾”。
吳軍自認為是個充滿快樂的人，主要是做到了以下4個方面。
首先是不斷地接受教育，與時俱進。學習，獲得新知，了解世界的發(fā)展本身就是一件幸福快樂的事。
其次是有理想并努力實現(xiàn)自己的愿望。有理想，身體力行，這兩者同時具備，就是快樂的源泉。
再次是與人相處共事，盡可能互相尊重，互相包容。在一個集體中，不妄自尊大，不看輕他人，就容易與人相處，減少矛盾，自然也就容易得到快樂。
最后是看透人生。
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吳軍在第2封信中，又一次給大女兒夢華分析了幸福的來源。
他把幸福的來源歸于兩個方面。
一方面，生命通過基因傳承而延續(xù)，這是幸福感最根本的來源之一。恐怕，這也是大多數(shù)父母逼著自己的孩子結(jié)婚、生孩子的最主要原因吧。當然，這種幸福體現(xiàn)了人的動物性，與其他動物是類似的。
另一方面，只要對世界有一些正向影響，就會由衷地感到幸福。吳軍講到自己在2012年回到離開兩年的谷歌，發(fā)現(xiàn)他和下屬很早以前寫的代碼被略微修改和封裝后，依然在被廣泛地使用，就感到莫大的幸福。
美國的富人喜歡給大學捐錢，一些不算太富有的人也會這么做。而這正應(yīng)了蘇聯(lián)文豪高爾基的那句話——“給總比拿要快樂得多”。
前段時間，我有幸作為在校校友代表，參加了學校的70年校慶。在學校教育發(fā)展基金會成立儀式上，一位校友慷慨捐款1個億。我相信，他也是幸福的。
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在第五章，吳軍從如何選擇學校和專業(yè)，在大學學什么，為什么要學好數(shù)學，為什么要讀非小說類，名著，寫科技論文的技巧等方面，闡述了如何利用好大學時光進行有效學習。
這一章，我印象最深的，是第29封信《做理性的懷疑者》。
大女兒夢華所在的MIT（麻省理工學院），有很多學生一直在嘲笑美國總統(tǒng)特朗普缺乏科學知識。因為學生們不喜歡特朗普這個人，連帶對他的政策也一概反對。吳軍對這種現(xiàn)象進行了深入地點評。
吳軍重點談了他對科學的看法。
他認為，科學不代表正確，廣義上講，人類任何一種能夠自洽的知識體系都可以被看成科學。我們更應(yīng)該看重的是方法和過程，而不是結(jié)論。
他告訴女兒，科學是不斷發(fā)展的，沒有絕對正確和絕對真理。只要延長故事線去看待問題，往往就會有不同的結(jié)果。
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比如，分享匯第16期，孟菲分享過一本書，叫《寂靜的春天》。
1962年，卡森出版《寂靜的春天》，人們逐步意識到本來是用于殺蟲提高糧食產(chǎn)量的DDT，卻在污染著環(huán)境，魚類、鳥類，包括人類都是受害者，各國開始禁止使用DDT。到上世紀80年代，DDT基本退出歷史舞臺。
然而，故事并沒有結(jié)束。停止使用DDT后，不少貧窮國家的瘧疾又開始肆虐。原來，DDT在提高糧食產(chǎn)量的同時，也殺滅了蚊蟲，禁止使用DDT，蚊蟲重新泛濫，導致瘧疾死灰復燃。
2006年，世界衛(wèi)生組織重新允許非洲一些國家使用DDT對抗瘧疾。
人類對DDT一波三折的態(tài)度，正說明科學的結(jié)論未必都正確，因為人們的認識是在不斷深入的。
最后，吳軍告訴女兒，千萬不要把科學當成宗教。
你可能會有疑惑了，科學不是與宗教相對立的嗎？
事實上，一旦開始盲從科學結(jié)論，開始產(chǎn)生道德優(yōu)越感，覺得自己是搞科學的就看不起別人，開始喜歡相信書本上的教條和權(quán)威人士給出的結(jié)論，就已經(jīng)染上了宗教教徒的習慣。
除此之外，第一章和第五章還有豐富的內(nèi)容，有如何擁有抵制誘惑的定力，有成功和失敗哪一個才是成功之母，還有一絲絲宗教色彩的“上帝喜歡笨人”。
通過閱讀第一部分的14封信，在如何與自己相處上，你或許也能找到自己的答案。
未完待續(xù)……
