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? ? ? ? 古人云：天時(shí)不如地利，地利不如人和；人定勝天，事在人為。這些將人的作用至上的觀念，我一直是處于波動(dòng)式相信。
? ? ? ? 之前，很長(zhǎng)一段時(shí)間，當(dāng)我能用自身的力量解決生活中的困難時(shí)，我會(huì)特別信人；當(dāng)所做之事不能隨我心愿，或者超出了自己的能力范圍，我便會(huì)相信識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，人應(yīng)該順勢(shì)而為，順應(yīng)天意，順其自然，我信天。
? ? ? ? 后來(lái)，我知道了，你眼中的世界，是你內(nèi)心的投射。你對(duì)世界的作用效果取決于你對(duì)世界的認(rèn)知，你對(duì)世界的認(rèn)知，取決于你自身的狀態(tài)。
? ? ? ? 世界并無(wú)好壞對(duì)錯(cuò)，世界到底是何模樣？最精確的定義維度是什么？所有人都如盲人摸象。當(dāng)跳出當(dāng)局者迷的狀態(tài)，你看，它一如既往地用無(wú)極限、無(wú)窮大的包容度包容著萬(wàn)物，這其中包含物質(zhì)方面的可見(jiàn)性變化和精神方面的不可見(jiàn)變化，它像一個(gè)魔法大包袱，把一切通通囊括在其中。你變，在其中變；你不變，在其中止；你存在或消失，都在其中蘊(yùn)化。
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? ? ? ? 按照這般思維，人窮其一生都在成長(zhǎng)，過(guò)得好是成長(zhǎng)，過(guò)不好也是成長(zhǎng)，一切都是動(dòng)態(tài)變化的，只有成長(zhǎng)是生命的底色和唯一的課題。
? ? ? ? 再者，當(dāng)你裹足不前時(shí)，請(qǐng)想一想，無(wú)論你邁出這一步，都會(huì)成長(zhǎng)，哪一個(gè)更有利于成長(zhǎng)呢？你自己選。當(dāng)你見(jiàn)好不收時(shí)，你會(huì)成長(zhǎng)；當(dāng)你適可而止時(shí)，你同樣會(huì)成長(zhǎng)。哪一個(gè)更能增加成長(zhǎng)的厚度呢？我想，如果你有了成長(zhǎng)的觀念，生活中很多問(wèn)題就多了一份智慧和篤定，少了一些迷茫和糾結(jié)，你會(huì)做出更加無(wú)悔的選擇。
? ? ? ? 有人說(shuō)，日子過(guò)的清閑也好，忙碌也好，當(dāng)失去自我價(jià)值感，內(nèi)心滋生恐懼，行為偏離了心，就會(huì)覺(jué)得清閑、奔忙過(guò)猶不及。如何去從這樣糾結(jié)的狀態(tài)變?yōu)槌砷L(zhǎng)的狀態(tài)呢？這就需要修心，修煉成七巧玲瓏心，靜動(dòng)皆宜，快慢隨緣，世說(shuō)紛紜，唯我一人，心定萬(wàn)物定，心動(dòng)天地行。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。眾生皆凡胎，神仙天上來(lái)，若要修仙骨，一切慢慢來(lái)。
? ? ? 現(xiàn)在的社會(huì)機(jī)遇很多，往往機(jī)遇給了那些敢于嘗試的人，他一直在自我實(shí)現(xiàn)的叢林中橫沖直撞，不斷嘗試，不斷總結(jié)，分析經(jīng)驗(yàn)。嘗試中有反思，反思后再嘗試，靜動(dòng)結(jié)合總是最好的。
? ? ? ? 是的，老天不是讓你成功，而是讓你去嘗試，在嘗試中成長(zhǎng)，成功是成長(zhǎng)的一種體驗(yàn)，失敗也是成長(zhǎng)的體驗(yàn)，敢于去嘗試，想人所不敢想，做人所未能做，完成生命的命題，為自己交出滿意的答卷。
? ? ? 以前的我，信天，信地，信他人，就是不篤信自己，行為上便會(huì)不斷尋求協(xié)作與陪伴。后來(lái)，漸漸懂得：人生的旅程，總有一些難行的路，沒(méi)有人同行時(shí)，要自己學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，自己溫暖自己，自己為自己注入翻山越嶺的勇氣，懂得為自己撐一把遮風(fēng)擋雨的傘，慢慢習(xí)慣獨(dú)自行路，信自己。
