最近聊天，朋友告訴我，要照顧好自己，才能照顧好別人。我覺得是有道理，但是就像是沒悟透，沒理解。后來我思考了一下，為什么照顧好自己才能照顧好別人。具體怎么做。以下就是我的一些小思考：

用比較正式的話說應(yīng)該就是，學(xué)會(huì)照顧好自己，可以從兩個(gè)方面說：一是技能，二是想法。首先照顧自己就包括生活中怎么去做一些家務(wù)啊，怎么去消化不好的情緒，生病了怎么辦，遇到問題應(yīng)該怎么處理，一些小事情應(yīng)該怎么安排，還有做飯，修東西，鍛煉等等好多地事情，一個(gè)人的時(shí)候要是都處理不好，兩個(gè)人在一起生活碰到的問題更多，生活會(huì)過的一團(tuán)糟，那肯定又是各種矛盾，所以是需要鍛煉這種技能的，處理這些事情的技能。

其次就是想法上，我覺得是觀念需要轉(zhuǎn)變。一個(gè)人的時(shí)候，可能什么都是自己做，什么都自己抗。但是兩個(gè)人的時(shí)候，需要彼此分擔(dān)，包括做一些家務(wù)事情和處理情緒和矛盾。生活中的這些事情倒還好，但是情緒和思想上會(huì)很復(fù)雜。所以首先自己的思想得擺正確，就例如要知道，生活中出現(xiàn)矛盾很正常，這個(gè)時(shí)候需要用合理的方法的溝通，找到合理有效的處理方法。要知道自己的性格什么樣，另一個(gè)人的性格怎么樣，基于這個(gè)性格應(yīng)該怎么做，把握好尺度等等的。這其實(shí)就是說，自己的的想法首先要正確，其次出現(xiàn)問題的時(shí)候就可以即照顧到她的情緒，又可以幫忙分析解決問題。而不是一上來就是想著怎么解決問題，不管人家的情緒，然后就開始吵架。或者是順著她的情緒吐槽，完事兒了又沒有建議或者方法，只能提供情緒價(jià)值，也不夠。

所以說，照顧好自己了，知道遇到事情該怎么處理，什么事情應(yīng)該怎么做，遇到問題該怎么溝通等等，才能照顧好別人。然后知道她的性格，愛好，脾氣等等，知道她喜歡吃什么，喜歡做什么，平常用什么，生病了應(yīng)該吃什么藥，不應(yīng)該做什么，什么時(shí)候會(huì)脆弱，什么時(shí)候難過，應(yīng)該怎么哄等等。自己有情緒的時(shí)候應(yīng)該怎么跟她說，想讓她做什么應(yīng)該怎么說，自己想要什么，自己喜歡做什么。

所以說，照顧好自己的情緒，才有精力照顧好別人情緒。照顧好自己的生活，才能把兩個(gè)人的生活過的舒服。

以前的問題在于，沒有照顧好自己的情緒和生活，一直照顧別人的情緒，讓自己難受了，也不說，慢慢的慢慢的，就習(xí)慣了，適應(yīng)了，到某個(gè)點(diǎn)就想起那些不好的，然后就很難受，很難過，不想說話，不想溝通。以前老是對自己摳門，對別人大方，想著就是讓她過的開心，其實(shí)有些時(shí)候自己是不開心的，但是也不說，就默默的受著，想著對她好，她能發(fā)現(xiàn)，希望她怎么做，又不好說，這種行為很奇怪，應(yīng)該說就是一個(gè)詞：自我感動(dòng)。其實(shí)說到底，只是自己覺得對她好而已，舍不得給自己買的給她買就是對她好？因?yàn)楹ε沦I了東西她不喜歡然后挨罵，就不買了，這個(gè)其實(shí)就還是溝通的問題。有些話怕說了她生氣也一直不敢說，也就變的謹(jǐn)小慎微了，這樣的關(guān)系確實(shí)不好。

所以，以后如果兩個(gè)人了，要做到三點(diǎn)。一是過好自己，把自己收拾好，照顧好自己的情緒，照顧好自己的生活，不能對自己不好就只想著別人好，那肯定也好不到哪兒去。二是尊重和理解，尊重她的性格，尊重她的習(xí)慣，尊重她的愛好，其實(shí)兩個(gè)人在一起是為了生活的更好，要是強(qiáng)迫去改變，就像現(xiàn)在這樣，平時(shí)不說，慢慢攢著，一直壓抑。三是犧牲，兩個(gè)人成長環(huán)境不同，肯定生活習(xí)慣和性格、處理問題的方式會(huì)不一樣，所以需要在一些事情上做出讓步和犧牲，同時(shí)保持自己的底線和原則。

PS題外話：在思考和反思的時(shí)候，除了這樣用生活的角度去理解和看問題的時(shí)候，突然想起王德峰教授講哲學(xué)的時(shí)候說過，中國人的哲學(xué)講的本質(zhì)是人的哲學(xué)，關(guān)注的重點(diǎn)是人文關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。所以想起，如果用古代哲學(xué)的思維去思考的話，是不是這樣。道德經(jīng)中說：上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。說的其實(shí)就是一種人之間關(guān)系的一個(gè)很重要的方法，包容和尊重。還有文王演八卦，讓明暗八卦相互配合，衍生出六十四卦象，讓卦象和人可以直接對應(yīng)起來，乾卦為父，坤卦為母。這樣的想法其實(shí)就是人文哲學(xué)的體現(xiàn)。所以所謂太極生兩儀，陰陽相互對立有融合。我覺得哲學(xué)思想可以照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，就是要照顧到兩個(gè)人，達(dá)到平衡的狀態(tài)，就必須讓陰陽對等，不然就像中醫(yī)上所說的，缺陰少陽會(huì)擾亂正氣，不平衡，不管哪個(gè)不平衡，都會(huì)不正常。