今天,我選擇換一種方式——走路回家,或許因?yàn)榈鄱际浅?jí)大都市的原因,路上的人們普遍都行色匆匆。
在斜對(duì)面馬路的邊緣,有一棵挺拔的大樹(shù),金色的樹(shù)葉隨風(fēng)翻動(dòng)、紛飛如雨地瑟瑟落下。路上的行人多數(shù)都只是紛紛低頭趕路,有的人偶爾也抬頭看一眼那滿樹(shù)金黃,又匆匆端視前方,匆匆離去。
只有一個(gè)人,一位老人,一位穿著橙黃色棉服的老人,拄著他的拐杖,靜靜地佇立在大樹(shù)下,抬頭一直望著飄飛而下的金燦燦落葉,沉默又愜意,自在又自足。
當(dāng)時(shí),我的心就被擊中了,我不知該如何表達(dá)我們這些行走路人和他行為的反差,只覺(jué)得心頭忽地沉重,莫名的悲哀中有著說(shuō)不出來(lái)的苦澀。同是一條道路,我們顯然已不在一個(gè)世界了。
這份感觸讓我明白,每個(gè)人的世界是如此不同,即使我們同時(shí)身處同一個(gè)時(shí)空。尤其是,當(dāng)我們看世界的視角有分毫的偏差,我們所見(jiàn)、所感知的世界及生命質(zhì)地也完全不同。
在老人的目光中,我看到的是一種超然的安詳和幸福;而在行色匆匆的人們那里,這途徑的風(fēng)景只是道路上眾多樹(shù)木之一罷了。
問(wèn)題的癥結(jié)恰恰是,你想要活出什么樣的世界?世界是你的,仿佛又不是你的。你關(guān)注什么,什么就是你的世界。每個(gè)人都是自己世界的主人,你目之所及和心之所往,讓你的世界塑成了你以為的模樣。想來(lái),愛(ài)莫大焉。
你是否一直守持在自己的夢(mèng)想方向上,以自我為重心來(lái)看見(jiàn)并建構(gòu)這個(gè)屬于你自己的世界;還是在不自覺(jué)的狀態(tài)下,不斷被外界煽動(dòng)起欲望,并無(wú)枷鎖,卻像被驅(qū)使著去體驗(yàn)“權(quán)威者”定義下的某種世界,比如“賣(mài)命工作才能有未來(lái)”,所以你一心只會(huì)為上級(jí)指派的工作努力完成目標(biāo)任務(wù);比如“唯有得到那個(gè)財(cái)富結(jié)果,才是真的可以享受人生的時(shí)刻?!彼云疵e累財(cái)富,與每一個(gè)當(dāng)下的“痛楚”苦戰(zhàn)……
有時(shí)候真的很好奇,未來(lái)會(huì)有什么,因?yàn)槿藗兛偸菈?mèng)想著未來(lái)的美好。但轉(zhuǎn)念也看到,未來(lái)是由當(dāng)下的每一個(gè)瞬間連結(jié)而成。這真是件讓人傷透腦筋的事情,明知道未來(lái)是一件不必急于求成的事情,是在每個(gè)當(dāng)下中演繹完成,可還是會(huì)有所期待和向往。人就是這般矛盾,在追逐的路上一路飛奔,卻最容易忽略掉當(dāng)下的美好。
更別說(shuō)即將到來(lái)的5G時(shí)代,人們?cè)诤A啃畔⒅?,?huì)根據(jù)自己的喜好撿選資訊,來(lái)拼裝起自己的世界,在這個(gè)世界面前,一切關(guān)于選擇的視角和價(jià)值觀將尤為重要。
試想,人們?cè)谌粘I畹南仓校o自我輸入了多少無(wú)意義的信息,自己世界的“被定義值”就有多大比例。被定義為普通人的標(biāo)準(zhǔn)人生,或普通人的標(biāo)準(zhǔn)思維,或許是件無(wú)傷大雅的事情,但總歸是標(biāo)準(zhǔn)化的人生、無(wú)創(chuàng)意的人生,與鮮活自我割裂的人生。
安靜、優(yōu)雅、魅惑、肆意、熱忱、瘋狂、痛苦、歷練……每一面都應(yīng)該是人生的光彩,人生是流動(dòng)的、鮮活的,人生是剔除一切標(biāo)準(zhǔn)后的去過(guò)好每一天。全然存在于此時(shí)此刻,全然敞開(kāi)體驗(yàn),全然專注自己的生命熱情,每一刻才能如新如初,盡情綻放。
關(guān)注什么,什么就是你的世界。而基于生命的源源創(chuàng)意,才是你的世界豐富精彩的不絕動(dòng)力。

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