1.武志紅洗碗
得到武志紅專欄中,提到他自己一件小事.
多年前的一天,武志紅在洗碗,一個碗洗三次才干凈.突然,武志紅意識到不對勁.這么簡單的事,為什么會做成這樣?于是,他放松下來,去體會.
他捕捉到自己內(nèi)心細(xì)微的怨氣,但他只是去體會,讓這股怨氣流動起來.后來一刻,他能全然沉浸到洗碗中,感覺到水流過手的舒適.
他回想并覺察到這股怨氣的來由,任它流動.這件小事之后,他對自己有更多覺知.
武志紅全然沉浸在"洗碗"中,就是進(jìn)入埃克哈特.托利的"活在當(dāng)下".
這件小事讓我印象深刻。不禁感嘆,心理專家連洗碗的狀態(tài),都跟普通人不一樣呢!
2. 反觀我們的狀態(tài)
現(xiàn)代生活時間緊迫.家務(wù)事都被視為"不得不"的日常維護(hù)活動,能快則快,最好能并聯(lián)同時進(jìn)行幾項活動.
洗衣服時聽著付費知識,
洗碗時想著明天安排,
結(jié)果忙盲茫;
孩子喊你媽時,你的腦袋瓜還在糾結(jié)是否報A課程還是B課程?
孩子半夜尿床時,得先抱怨孩子幾句,結(jié)果打擊發(fā)孩子的自尊心;
伴侶看到別人家的幸福時,女方總愛說,"能嫁給這么體貼的老公太幸福了."而男方也不甘示弱懟回去,"怎么就遇不到這么賢惠的夫人呢?"然后就開始拌嘴.甜蜜的愛情怎么突然轉(zhuǎn)為嫉妒和恨?
人工智能時代,你常常恐懼未來的不確定, 害怕被智能取代,丟掉工作.
你不想讓孩子看電視,但孩子就是不聽,你焦慮得要抓狂。
看到別人家的孩子，你就暗自想為什么自己怎么就沒有養(yǎng)出別人家的孩子?
我們的腦子一刻不停都在想事情,面對選擇要糾結(jié):這件事做不做?怎么做?不管想得出,或想不出都會帶來痛苦.
我們的思維一直穿梭于過去和未來.看似你是思維的主人,產(chǎn)生了思維,可真相是,你制止不住大腦的思考,你患上了"強(qiáng)迫性思維".
3.你在喂養(yǎng)你的痛苦
<當(dāng)下的力量>作者指出,人類的痛苦來源于"思維認(rèn)同",就是陷入你大腦產(chǎn)生的想法中.我們以為大腦就是我們本身.
明明你的人在這里,可是你的腦子跑到過去,帶來傷心,悔恨,愧疚等情緒;
明明你在此刻,可你腦子跑到未來,于是產(chǎn)生了壓力,焦慮,恐懼.
你的思維產(chǎn)生了太多噪聲,你聽不到體內(nèi)真我的呼喚.
痛苦是對真實世界的對抗.思維上,我們用批判的方式對抗真相；身體上,情緒的痛苦又帶來身體的不舒適.思維,情緒,身體上的痛苦就構(gòu)成了痛苦之身.
武志紅說,
我們每個人都有痛苦,而思維可以用來研究解決各種痛苦.因此我們愛上思維,舍不得放下思維.因此我們要喂養(yǎng)思維.怎么喂?有意無意追逐同樣的痛苦.從這點上,我們的人生就是不停的輪回.而輪回的制造者,就是我們自己.
這些想法與現(xiàn)實的或小或大的碰撞,給我們帶來情緒和身體上的痛苦. 然后,我們再用頭腦的思維去抵御痛苦,構(gòu)成復(fù)雜的心理防御模式.
頭腦是工具,但如果你利用思維的方式不對,而它就會轉(zhuǎn)而利用你.這個工具控制了你.
你能找到停止思考的按鈕嗎?
你有阻止不自主思考的力量嗎?
你體會過發(fā)自內(nèi)心的喜悅平靜嗎?
重復(fù)無用的思維,消極有害,會嚴(yán)重?fù)p耗你生命的能量.你無法停止思考.不停的思維活動只會使你無法達(dá)到內(nèi)心的寧靜狀態(tài).
"思維認(rèn)同"是一種病,得治.
4.擺脫思維認(rèn)同,創(chuàng)造思維空白
啟動元認(rèn)知
從觀察者角度去傾聽你大腦的聲音.啟動你的元認(rèn)知能力.
試比較:
我在糾結(jié).
我知道我在糾結(jié).
當(dāng)你不再一味陷入思維認(rèn)同,不自主的強(qiáng)迫性思維就會失去它的力量.
思維的一個任務(wù)就是消除情緒上的痛苦;但思維越努力,痛苦越深.
你不是你的頭腦,而是一名觀察者;
你不是你的情緒,而是一名觀察者.
如此之后,
意識之光就會照亮所有無意識的東西.
不要分析,不要評判,
先去觀察,去感覺.
進(jìn)入當(dāng)下
讓自己思緒停下來,不把注意力放在過去和未來.也就是進(jìn)入當(dāng)下.
日常活動中就可以練習(xí).比如你在洗手時,關(guān)注所有與洗手有關(guān)的感覺:水的聲音,手的運動,肥皂的味道;你的走路時,關(guān)注的你步伐,你的呼吸頻率.
嘗試充分利用你的五官.環(huán)顧四周,去觀察,光線,顏色,形狀,質(zhì)感.去關(guān)注每個事物寧靜的當(dāng)下,關(guān)注事物存在的空間.去聆聽聲音,去觸摸東西,去觀察呼吸,去感覺空氣,去感受體內(nèi)能量.去允許外在和內(nèi)在的發(fā)生,接受萬物的本來,進(jìn)入當(dāng)下.
總之,覺察到那個寧靜且強(qiáng)有力的當(dāng)下.只要你常練習(xí),你就要體會到內(nèi)心的平靜.練習(xí)越有效,內(nèi)心越寧靜.
看過被人壓腿劈叉尖叫的視頻嗎?如雷貫耳,膽顫心驚. 這幾天開胯練習(xí)中,我發(fā)現(xiàn),當(dāng)自己陷入"思維認(rèn)同"中,比如先抱怨自己打不開的髖,害怕即將襲來的壓腿時,壓跨就越痛苦,身體就會僵硬;
相反,當(dāng)我臣服自己的髖,深呼吸,去感受強(qiáng)烈拉伸的疼痛時,反而更能在體式中保持.拋開思維認(rèn)同,情緒也跟著平靜了.感受到拉伸之痛流動開,似乎也不那么難以忍受了.
5.記住當(dāng)下的力量
永遠(yuǎn)對當(dāng)下說"是",對生活說"是".
面對無法接受的當(dāng)下,讓我們先去觀察思維和情緒跡象,去擺脫掙扎抗拒的模式.
然后還要允許當(dāng)下的存在.不管當(dāng)下什么情況,都去接納它,就像它是你的選擇一樣.
最后采取行動.
與當(dāng)下共事.當(dāng)下是你所擁有的真正時刻.當(dāng)你不再想逃離當(dāng)下,沉溺過去或寄望未來,喜悅之情就會進(jìn)入你做的每一件事中.
試試看,把注意力放在正在做的事情上,完全接受它.關(guān)注行動本身,不要去擔(dān)憂行動的結(jié)果.
當(dāng)你的大腦背負(fù)100件你未來要做的事情,卻無法集中做一件現(xiàn)在就能做的事情.這樣,你只是在消耗毒害生命.
簡單回顧過去和展望未來是必要的.但請把當(dāng)下作為生活的重心.
