2017-02-12

名聲和實(shí)際，孔子孟子王陽(yáng)明都說(shuō)：一定不要讓自己的名聲超過(guò)了實(shí)力，這樣才扎實(shí)，才踏實(shí)，才夯實(shí)，才壯實(shí)，永遠(yuǎn)游刃有余，生生不息。名聲超過(guò)了實(shí)際，就是無(wú)源之水，無(wú)本之木，本來(lái)好好的，非要拔高自己扮名流、名士，譽(yù)滿而毀至，自己又沒那個(gè)實(shí)，就虛了。

【先生曰：“為學(xué)大病在好名。”

侃曰：“從前歲自謂此病已輕，比來(lái)精察，乃知全未。豈必務(wù)外為人？只聞譽(yù)而喜，聞毀而悶，即是此病發(fā)來(lái)。”

曰：“最是。名與實(shí)對(duì)，務(wù)實(shí)之心重一分，則務(wù)名之心輕一分；全是務(wù)實(shí)之心，即全無(wú)務(wù)名之心。若務(wù)實(shí)之心如饑之求食、渴之求飲，安得更有功夫好名！”

又曰：“‘疾沒世而名不稱’，‘稱’字讀去聲，亦‘聲聞過(guò)情，君子恥之’之意。實(shí)不稱名，生猶可補(bǔ)，沒則無(wú)及矣?！氖迨鵁o(wú)聞’，是不聞道，非無(wú)聲聞也。孔子云：‘是聞也，非達(dá)也。’安肯此望人！”】

王陽(yáng)明說(shuō)：“為學(xué)的大病，在于好名?！?br>

誰(shuí)不好名呢？名氣可不只是虛榮，名氣就是財(cái)富，名氣就是權(quán)力，個(gè)人不要名，也要公司有名吧？品牌要有名，有名，就是定價(jià)權(quán)，就有溢價(jià)啊。

薛侃說(shuō)：“從去年起，我也覺得自己好名的病已經(jīng)輕了，最近認(rèn)真省察，才知道完全沒有！難道我真的十分在乎別人的看法嗎？只是聽見人家夸譽(yù)，就高興；聽到人家詆毀，就郁悶，這就是好名之病發(fā)作了?！?br>

我們可以對(duì)照自己，是不是聞譽(yù)而喜，聞毀而悶?zāi)兀窟€是聞過(guò)則喜，聞毀而無(wú)所謂？聞過(guò)則喜，證明一心想改過(guò)，想進(jìn)步，有人批評(píng)自己的過(guò)錯(cuò)，就是又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以改善的地方，當(dāng)然高興了。遇到別人詆毀我呢，如果詆毀是出于誤會(huì)，《論語(yǔ)》第三句：“人不知而不慍，不亦君子乎?！北蝗苏`解也不生氣，才是君子。如果詆毀是出于惡意，普魯士戰(zhàn)略家克勞塞維茨有一句話：“批評(píng)意見無(wú)論多么荒謬，至少給我們提供了一個(gè)別人看問題的角度。”嘿！他居然從這個(gè)角度來(lái)批評(píng)我，這不又學(xué)到了嗎？總之，你若自信，知道自己是干嘛的，就不太在乎別人的詆毀。甚至覺得有人詆毀也不錯(cuò)，因?yàn)榭梢越档痛蠹覍?duì)你的期望值，如果人人都覺得你是圣人，那才是把你裝進(jìn)了道德的籠子里，一點(diǎn)干“壞事”的自由都沒了。

王陽(yáng)明回答薛侃說(shuō)：“正是如此，名聲和實(shí)際相對(duì)應(yīng)。務(wù)實(shí)的心重一分，求名的心就輕一分。如果全是務(wù)實(shí)的心，就沒有求名的心了。如果務(wù)實(shí)之心如饑之求食，渴之求飲，哪有功夫去好名呢？”

務(wù)實(shí)還是求名，用義襲而取和集義而生來(lái)理解。求名，是義襲而?。粍?wù)實(shí)，是集義而生。求名求多了，超過(guò)了實(shí)，弄成個(gè)名不副實(shí)，名下不來(lái)，實(shí)又上不去，給自己找難受。所以一定要注意控制自己的名聲不要超過(guò)實(shí)力，這樣才扎實(shí)，才踏實(shí)，才夯實(shí)，才壯實(shí)，永遠(yuǎn)游刃有余，生生不息。名聲超過(guò)了實(shí)際，就是無(wú)源之水，無(wú)本之木，爬得高之后下不來(lái)，摔得狠之后起不來(lái)。周圍的例子太多了，本來(lái)好好的，非要拔高自己扮名流、名士，譽(yù)滿而毀至，自己又沒那個(gè)實(shí)，就虛了。