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《詩經(jīng)》第116首《揚(yáng)之水》。這首詩和前面王風(fēng)、鄭風(fēng)中的《揚(yáng)之水》同名，但內(nèi)容卻大相徑庭。前兩首詩都是描寫戍邊將士和妻子之間的思念，屬于家庭中的小兒女情感。而這首詩則是從政治的角度，描述將士在從軍時(shí)的矛盾心情。素衣朱襮是諸侯穿的服裝。一方面，能夠在曲沃跟隨自己崇拜的諸侯從軍，心中非?？鞓?。另一方面，聽到不可告人的政令后，心中又很憂愁。那么，這個(gè)不可告人的秘密是什么呢？
也許，您已經(jīng)猜到了，是謀反。這個(gè)穿著素衣朱襮的人不是諸侯，而是被晉昭侯封地于曲沃的桓叔。他穿著諸侯的衣服，是想將晉昭侯取而代之。是晉大臣潘父和桓叔里應(yīng)外合，策劃了這場(chǎng)謀反。既然桓叔是個(gè)大逆不道的反賊，那么，詩人為什么還稱他為君子，樂于跟隨他去打仗呢？
因?yàn)?，桓叔在封地曲沃樂善好施，?lì)精圖治，深得百姓愛戴。在桓叔治理下的曲沃，比晉國(guó)都城翼城還要繁華。因此，晉大臣潘父殺害晉昭侯，要迎立桓叔，老百姓還愿意從軍跟隨，也就不足為奇了。
