青庚按:六壬學(xué),古三式之首,大為國小為家,其中十二支神和十二天將為其特色,不可偏廢,基本象以《心鏡》為準(zhǔn)即可,熟背熟背,神將是壬學(xué)占斷的第一步。

1.登明
《心境》:登明天柱廩樓臺,賊盜傷人幼子哀。獄廁穢豬憂溺死,陰私管鑰征召來。
亥為天柱,風(fēng)水學(xué)中見亥為坐山。
亥乘太常為廩、廩祿,因太常是谷粟之神,本家在未,與亥三合,合則為圓、為喜慶和合。廩,指糧倉。廩祿,是古代官府按月發(fā)給秀才們的糧食。亥乘太常為谷,亥加日上為米。
亥乘青龍主樓臺,以加臨申地為最準(zhǔn)確。
亥乘武為盜賊,因亥為室閣,亥乘玄武為入室。
亥乘虎主傷人,亥是木之父母,白虎克制木神,故有傷。
亥乘六合為小兒,木在亥上剛剛出生,故為小兒。
亥乘朱雀,主遺棄小兒,朱雀本家午,與亥相絕之意。
亥乘天空加卯酉為孩童,天空為“無意識”,幼稚之象,卯酉為門戶,不能遠(yuǎn)出。
亥主憂慮,亥克日辰主病人,亥加子為痰火。乘蛇主哀哭,因蛇之本家為太乙,巳中有軫宿,為喪車,主死喪;若丙日占得更為準(zhǔn)確。
亥為牢獄,乘勾陳更主獄。仔細(xì)推究,亥作勾陳,只有甲、戊、庚、壬、癸日夜占才有。甲、壬、癸三天,與勾陳(本家辰)相克,主審判官發(fā)怒,大兇。戊、庚日,與辰不克戰(zhàn),無事。
在這個(gè)象意中,不但用到了神將的合象,還參考了日干,在后面的十一支神中也有類似論述,這對我們理解神將象意應(yīng)該有很大啟發(fā)性。
亥乘天空主豬、污穢、坑廁,因亥為天豬煞,而天空主污穢、廢棄。
亥乘天后主溺死,水神乘水將,水勢洶涌,是沉溺之象。
亥乘太陰主陰私,亥本陰私,乘太陰陰私之神,更是如此。
亥乘朱雀主管鑰,因四孟是鑰神所居之地。如果占打官司、刑罰,得管鑰神,是釋放之象。
貴人乘亥為征召,因亥為天門,貴人乘亥是貴人天門行權(quán),進(jìn)賢理治之象。若亥為驛馬,象更明確。
2.河魁
《心鏡》:“天魁印綬吏都官,壘土髙墳集眾攢。徳合奴婢兼長者,犬豺狼畜悉為歡?!?/b>
河魁主印,太常主綬,河魁作太常,為印綬雙全,主兼職或高官。
朱雀為文書,為吏,戌作朱雀更為吏。雀入墓戍,戌為牢獄,故戌作朱雀也有官司、牢獄之象。
這里的都官是指中央政府機(jī)關(guān)或是有下屬機(jī)構(gòu)的職官。因戌為聚眾,為部領(lǐng)之權(quán),青龍為官職。
河魁為兇神,白虎為兇將,壬癸日占,貴人逆行,魁作虎克日,名為壘土煞,病者必死。
勾陳為土星,也為集中之神,天魁為集眾,魁勾相并,主攢集、會(huì)眾之事。
戌乘六合為德合,也就是實(shí)心實(shí)意、有幫助的和好。六合為舟車,河魁為動(dòng)神,六合居戌為登途,主行動(dòng)。德合之得名,既神將同用,又用到了神煞。六合為卯,戌日之支德在卯。
元武為奴,太陰為婢,臨戌上,戌為天空,名陰空同位,主奴婢不良,或主逃亡,或主偷竊。
六丙日天后乘戍,天后為恩澤之神,于人有利,故曰長者,利見大人。
白虎為獸,戌乘白虎,就是犬科動(dòng)物。又是群居動(dòng)物,如白蟻、獅子等。螣蛇為怪為狠毒,乘戍,主犬豺狼怪。
3.從魁
《心鏡》:從魁金玉小刀錢,奴婢私通近水邊。小麥九江并賞賜,雞鳥解散不為嫌。
從魁、白虎,皆為金銀、刀具,以旺休為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行鑒別。
酉乘白虎,旺相為金玉,囚死為刀。青龍為財(cái)寶,酉作龍旺相也是金玉,休囚作日鬼則是刀傷流血等。
六辛日太陰主事,旺相為金玉,死為刀及屠戮事。金主肅殺、死喪,一片金氣,刑克不順。
丙丁日晝占,太陰乘酉為錢,取金被火熔,鑄而為錢。古者銅錢中空,太陰、酉都是門戶,中空之象。
甲戊庚三日夜占,酉作太陰,不為錢
天空為奴,本家在戌;從魁為婢,酉戌相鄰,在實(shí)戰(zhàn)中,酉和戌都可以作為“奴婢”的代名詞。
六合為私門,乘酉,為“私竄”,陰私不正之事。
在天文學(xué)上,酉中有諸多與水有關(guān)的星宿,故為九江,玄武為水將,金能生水,酉為門戶,故為邊沿,水邊。己日晝占,土用事,克玄武,則為干涸無水。
酉為小麥,乘太常更的,按不同的日干來判定小麥的具體情況。
酉屬兌,為恩澤。貴人為造化。
貴人乘酉,旺相為賞賜財(cái)物,囚死主貴人生氣責(zé)罰,打官司就要小心刑罰,酉在西方,為刑官,乘貴人更是刑官之象,休囚則刑官怒而加罪。
朱雀加酉,主雞、鳥。甲、寅、卯日夜占,朱雀克日辰,主官司、文書責(zé)罰。
螣蛇為怪,乘酉,晝占主鳥怪,夜占主雞怪。二月月厭在酉,六己日夜占,更的。因蛇本就有飛蟲、飛鳥之象,而酉有雞雀之形。
勾陳加酉,主解散,指糾紛的解決,因勾陳為牽連、爭斗,酉為分裂破碎之神,因占日不同,有不同的解散原因。
4.傳送
《心鏡》:“傳送刀兵僧及醫(yī),冤仇道路稅湖池。大麥?zhǔn)爻菃薯阅?,市賈劫攻田獵師。”
白乘申為刀兵,因所占之日不同,而有不同的象意:
甲日青龍主事,受虎、申克制,因財(cái)而爭傷,如與死神死氣、劫煞災(zāi)煞等更厲害,書云“金木相克,流血之禍。”是也。
戊日勾陳主事,金土相生不相克,即使有兇煞也不是大兇。
庚日白虎主事,申為日德,雖動(dòng)刀兵也不會(huì)有兇傷,且利于謁見長上,或是行使威權(quán),誅討不義。
壬癸與后、玄相見,皆有陰私之象。壬日天后主事,奸淫相傷;癸日玄武主事,盜賊有傷,都不算大兇。
申乘太常,為醫(yī)或僧。太常為藥為食,又為孤寡之象。
六已日占,勾陳乘傳送,己德在寅甲,被申勾遙傷,故無德合之意,而有爭競仇恨之象。
申為道路,因占日不同而有不同的象意:
甲戊庚日晝占,都是申乘青龍。但甲日因錢財(cái)而行動(dòng),或有遠(yuǎn)方的信、財(cái)。戊日因奴婢公文而有所行動(dòng),庚日因疾病喪孝而有行動(dòng)。
壬癸日夜占,申乘青龍。壬日三傳申子辰,因?yàn)閶D女淫亂敗露逃亡,或因之而有行動(dòng)。癸與亥、玄同用,忌有失脫遺失。但長生作青龍,占財(cái)大利,考試大吉。
丑為田園,天乙為天子、國家,申為水之長生,丑遙克水為財(cái),故貴人乘申,主田園賦稅。蓋申為水之長生貴人,土遙克之故也。
天后乘申為湖池。甲日為池,戊土為堤岸則申乘后為湖,丙丁日不為湖池,為日被云遮,作事暗昧,妨有謀窺。
六辛日太陰乘申,旺相為麥,囚死為守城。
螣蛇主喪,甲日主官貴財(cái)富之人死喪;戊日有奴婢之喪,或因官致病死之喪;庚日因疾病、黃瘦消耗而死喪;丙日主因公傷亡,或爐、冶死喪。
天空乘申為碓磨,取其中空而又轉(zhuǎn)動(dòng)之意。
六合為交易,申為傳遞,申作合,為經(jīng)濟(jì)活動(dòng),交易,在銀行則是劃撥:壬癸日女人交易,或是媒禮之事;丙丁日男子交易,牙儈與官置買賣事。
朱雀、玄武乘申,都主田獵或劫攻。
5.小吉
《心鏡》:“小吉姨姑婚禮儀,羊酒祠禱祭神祗。白頭爭訟公婆母,井泉天耳墓風(fēng)師?!?/b>
未代表的是各種各樣的婦女,尤其是年老的女子,如母親、姑、姨、老婦,也代表妹妹,因?yàn)槲礊榱?,屬二陰之候,萬物已經(jīng)成實(shí),秸桿老壯。關(guān)鍵要看所乘為何將以定是何等人。
未為眷屬,也就是家人,未作天后,加在日辰上為爺爺奶奶。
未就是“老”,如未加酉、丑為老人,酉為陰氣盛旺之地,遲暮之人是陰氣盛的,丑也為老人長者。
青龍財(cái)喜,未主婚姻、禮儀,未乘龍主婚姻、禮儀。未是看到遍地好莊稼,“豐收有望”,因此本身也是喜悅之意。
太常為谷粟之神,壬癸日,未作太常,水被土克,味道變甜,故蒸餾而成酒。法以未為酒食,凡課中見之,可斷為有酒食之事(未處旺相之地多應(yīng),休死之地不應(yīng)。)
占人,則主好飲、好食,或精于飲食、烹飪之人。若與巳會(huì),遇六合、太常、河魁等聚眾、歡會(huì)之神,更確。
未為食物、甜食、藥物,若與蛇、劫煞等相會(huì),則有毒藥之象,逢自刑恐是服毒。
未為羊、酒、鬼神之事。未為祭祀,再見豬、羊之象,即是祠禱。未為祭禮,跟鬼神有關(guān),又為孤、獨(dú)、寡、清高,未作青龍為佛,未作六合為僧。
白頭是指孝服,小吉為衣服,螣蛇為喪亡,小吉乘蛇,再遇喪車煞、喪魄煞、死神、死氣等,主死喪孝服。
勾陳主爭斗,朱雀主公訟文書,壬癸日占未為日鬼,勾、朱乘日鬼必有爭訟,犯口舌、打官司。占應(yīng)聘、升遷必然失敗,遭到大家的批評甚至毀罵,在上者不得民心,為清議所不容。
勾陳作鬼主災(zāi)禍不斷,朱雀作鬼主心焦氣燥。
天后為女子,又為水生木,木墓于未鄉(xiāng),未作天后為婆母。《指掌賦》說:“未作天后,婦女奸淫?!蔽礊槎?,又屬陰支,故有陰私之象。
天后到未,未為井,有沐浴裸體之象。
天空為“空虛”,乘土就是坑,未中有井宿,未作天空為井,天空主井泉。帶兇煞則主井怪、崩壞。
四月占,未為天耳煞,天空為“空中”、“上方”,居高臨下,其視必遠(yuǎn),凡捉人遇此必能得到確實(shí)的信息。天耳,正月起戍順行四季,故人以天目、天耳察賊人之所在。
木日占病,白虎居未為墳?zāi)股?,主死喪?!懂叿ā飞险f“干乘墓虎無占病”是也。
六乙日占虎乘未又為風(fēng)師,主有狂風(fēng)。因虎為狂為風(fēng),未為風(fēng)伯。
6.勝光
《心鏡》:“勝光宮女信誠妃,善人通語驚恐遺。土工田宅巫天目,使君亭長巷兵持。”
午乘天后為宮女。因占日不同,而有不同的特點(diǎn):
午乘朱雀主信誠,火主禮,故為誠實(shí);朱雀為文書,故為信息、信件。
太陰為婢妾之象,又為“貴人之妾”,故午乘之為宮妃。
天乙貴人品德高尚,長者風(fēng)范,午乘之為善人。
午為言語,六合為中介,故為翻譯、中介人。
蛇主驚恐,午主驚恐,午乘蛇,火神火將,更主驚恐。天空本主土工,太常本主田宅,午乘之更的。
午乘青龍為使君,使君是對太守、刺史的稱號,其“動(dòng)”、“巡視”之意。因?yàn)樗麄兇沓⒐芾淼胤?,常出來巡游以體察民情吏治。
午為道路,為朱雀本家,朱雀為“察考”;青龍為官職,又為行動(dòng)。
勾陳為武官之象,又為田地、農(nóng)民、本地,故乘午為亭長。
白虎本為街巷,午為道路,故午乘白虎為街巷道路。白虎又為兵刃及手中所拿之物,乘午在高處,故亦為持用。