子夏曰：“小人之過(guò)也必文。”

【譯文】

子夏說(shuō)：“小人犯了錯(cuò)誤一定會(huì)加以掩飾?！?/p>

【摘抄】

儒家思想認(rèn)為“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，“過(guò)則勿憚改”，“君子求諸己,小人求諸人”，而小人犯錯(cuò)后總尋找些理由來(lái)辯解，或者說(shuō)君子誠(chéng)實(shí)、小人虛偽。人掩飾自己過(guò)錯(cuò)常源于人有良知和自尊心，若有錯(cuò)誤而毫不掩飾則是肆無(wú)忌憚，通俗說(shuō)也就是不要臉面，不能說(shuō)君子有了過(guò)錯(cuò)就不會(huì)掩飾。儒家強(qiáng)調(diào)君子、小人之區(qū)分是在人為強(qiáng)化比較概念，失落士族在社會(huì)地位沉淪后只能從心理上尋求慰藉，借助于鄙視更底層的民眾來(lái)獲取人生存在的優(yōu)越感，這好比窩囊男人在外面受氣后將怨氣轉(zhuǎn)嫁給妻子。誰(shuí)天生是君子？誰(shuí)又天生是小人？人生的優(yōu)秀品德需要后天自我培養(yǎng)。

【感悟】

君子與小人，或以社會(huì)地位而分，或以道德修養(yǎng)而分，有文過(guò)飾非之人，有質(zhì)樸之人，也有不以己過(guò)羞恥之人，以此論之未免偏頗狹隘；勇于面對(duì)過(guò)錯(cuò)，直面剖析，挖掘自己的不足，從而不斷完善自己。