? 愛情，是人類歷史中的一個永恒不變的話題。因為它是人類的本能所驅(qū)使而成的一種情感。這種感情可以高貴至黛玉葬花，也可下賤到包法利夫人種種作為。古今中外諸多愛情所差甚多，深究原因應(yīng)該是其時代的共識和當時的經(jīng)濟條件所制約的。

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? 中國古代文學(xué)首部詩的集合便是詩經(jīng)，這部經(jīng)書的第一部便是:“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?這樣的愛情詩。而詩經(jīng)又是又孔夫子編纂，所以可以見識到孔丘對人性的理解和通達。

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? 直到明代湯顯祖的《牡丹亭》中的杜麗娘一開始學(xué)習(xí)讀書的時候也是讀這一首“關(guān)雎”。這不僅可以看出中國文化的傳承，也可以看出來古人對于愛情的迂腐，因為杜麗娘的老師并不希望她去讀這一首愛情詩，也不愿杜麗娘有一段屬于自己的愛情。所以杜麗娘才會為情死,為情生。經(jīng)過種種曲折，戰(zhàn)勝世俗，擁有自己的愛情。“情不知所起，一往而深，可以使死者生，生者死?！闭谴死?。所以《牡丹亭》不僅歌頌了自由的愛情，也歌頌了在于愛情面前，個人是可以去抗爭整個世界的。王實甫的《西廂記》也正是此理。

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? 現(xiàn)代中國文學(xué)中的愛情 ，更多是自由。三毛在《撒哈拉的故事》中與荷西的愛情故事實在是令人羨慕，一出“結(jié)婚記”又好笑，又溫暖。日常生活中頑皮和玩笑都體現(xiàn)在此書中。張愛玲也自由地愛著，只不過下場不佳而已。

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? 所以許多時候愛情并不一定會全又經(jīng)濟條件和社會氛圍決定。許多時候?qū)Υ龕矍?，去相信緣分的真實不虛。遇見總是不?jīng)意間的。帝國已是神話，夕陽則是黃昏。愛情永遠是文學(xué)中不會變得話題。