今日看到網(wǎng)絡(luò)上有人說(shuō)：“魯迅不就是寫(xiě)了些文章，沒(méi)有多大成就”。個(gè)人覺(jué)得，能夠說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)的人，第一是沒(méi)有了解過(guò)魯迅本人，第二，沒(méi)有讀懂過(guò)魯迅先生的文章。

大部分人了解到魯迅先生，都源自于魯迅先生的文章。其實(shí)，應(yīng)該先了解魯迅先生本人，才能更好地了解他的文章有多么大的影響力。

魯迅先生所處的時(shí)代，正好是新舊交替的民國(guó)時(shí)代。男人正好處于從長(zhǎng)辮子剪成平頭短發(fā)的年代。那個(gè)時(shí)候新舊文化交替，革命的火花點(diǎn)燃著很多年輕人的心靈。魯迅先生看到了很多的舊文化的糟粕，也接觸到了很多新的改革思路。

加上，魯迅先生本人對(duì)于人性和國(guó)民性的了解和認(rèn)知非常地深刻，且對(duì)哲學(xué)也非常有興趣。這兩點(diǎn)，奠基了他的文章基調(diào)，必不是那些柔風(fēng)細(xì)雨、風(fēng)花雪月，而是對(duì)于人性的深度剖析，對(duì)于時(shí)代文化變遷的高瞻遠(yuǎn)矚。

他運(yùn)用筆桿子，將自己的思想傳播出來(lái)，希望喚醒人們對(duì)于新文化的認(rèn)知。

從這一點(diǎn)上說(shuō)，魯迅先生更像是一個(gè)革命先鋒，一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)搖旗手。所以，毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

另一方面，魯迅先生以前是醫(yī)生，后來(lái)才棄醫(yī)從文的。這個(gè)立場(chǎng)，注定了魯迅先生的另一個(gè)視角——醫(yī)生視角。做醫(yī)生時(shí)，眼里是病人，身體上的?。蛔鑫膶W(xué)家時(shí)，眼里還是病，社會(huì)的病，人性的病。所以，在魯迅先生的筆下，基本是一個(gè)“病態(tài)的社會(huì)”。

在魯迅先生看來(lái)，醫(yī)好了身體，如果心靈沒(méi)有進(jìn)步，那只不過(guò)是頂著一具軀體，重復(fù)過(guò)去的生活罷了。只有把人類(lèi)心靈的病，社會(huì)的病揭露出來(lái)，才有可能帶來(lái)新的生命和希望。

他的文章大部分著眼于小人物。他對(duì)人物內(nèi)心深處的把握非常地到位，筆下的每一位人物性格鮮明，例如“閏土”、“孔乙己”、“祥林嫂”等，這些小人物總讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的憐憫和悲哀。眾多小人物的交織，淋漓盡致的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)民情。

可以說(shuō)，魯迅先生的文章，就像是一部中國(guó)版的《人性的弱點(diǎn)》。

除此以外，其一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。

但是，時(shí)代在變遷。如今我們生活的年代，已經(jīng)不同于魯迅先生的時(shí)代背景了。文鋒過(guò)于犀利，已經(jīng)不適合很多人的口味了。我們需要柔和一些的方法，喚醒更多的良知，回歸更多的溫情。

這也就不難理解，為什么魯迅先生的很多文章都從課本里被刪除了。一方面，以孩子的能力，根本就無(wú)法理解魯迅先生的思想，另一方面，孩子們也不再需要這樣的思想武器了。

但是，作為曾經(jīng)讀著魯迅先生文章長(zhǎng)大的一代人，現(xiàn)在仍然能夠感受到魯迅先生筆下的人物還存在于我們的生活中。也許就是當(dāng)下的你我他。這一點(diǎn)，足以說(shuō)明魯迅先生對(duì)于人性的理解是多么地深刻。盡管時(shí)代變遷，人性中的有一部分卻仍然頑固的存在著。