子曰：‘質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/blockquote>

? 這一小段對(duì)「文質(zhì)彬彬」這個(gè)成語(yǔ)進(jìn)行了闡述。

? 首先，文和質(zhì)是兩個(gè)對(duì)立的概念，但是在一個(gè)人身上，二者是并存的。既然這樣，勢(shì)必會(huì)形成一種均勢(shì)、平衡。過(guò)多或過(guò)少都是不利的。

? 具體表現(xiàn)在行為上，質(zhì)，代表了忠厚樸實(shí)的處事之道；文，代表了圓滑潤(rùn)通的處事之道。質(zhì)勝文，則不免粗俗；文勝質(zhì)，則有虛偽、浮夸之嫌。

? 君子的人格模式應(yīng)該是二者均衡的。

? 嬉笑怒罵不必粗俗鄉(xiāng)人，巧言令色也并非絕對(duì)小人。

? 常止于應(yīng)止之處。