我們一直在問:遇到問題應(yīng)該怎么修?這個(gè)問題應(yīng)該怎么解決?這是什么道理?這件事情為什么會(huì)這樣?
為什么會(huì)一直產(chǎn)生這個(gè)那個(gè)的疑問?碰到具體問題不知道怎么修,寬恕不知道怎么寬恕,格物致知不知道怎么格。包括霞姐問的這個(gè)問題:這個(gè)email事件應(yīng)該怎么修?
所有的原因在于一個(gè)起點(diǎn)沒有搞明白:悟后起修的“悟”沒有悟到。沒有悟到“我是誰。”
為了方便,我用我的方法帶大家一起做一遍。
首先,問自己:“我是誰?”
第二步,在自己的腦海里說:“我叫李晚成”。(假如你不叫李晚成的話,把“李晚成”換成自己的名字)。
第三步,再次在自己的腦海里,輕輕地說一聲“我叫李晚成”。
第四步,準(zhǔn)備在自己腦海中說“我叫李晚成”之前停住。
“看”到了沒有?剛才是哪個(gè)東西在準(zhǔn)備在自己腦海中說“…”對(duì),就是那個(gè)東西。就是真正的你。
你悟到了沒有?假如你悟到了,恭喜你開悟了。悟后起修的悟。
我們來看一下你剛才悟到的那個(gè)東西。誰能描述那個(gè)東西?沒有人能描述。因?yàn)槟莻€(gè)東西就不是個(gè)東西。
有沒有形?沒有。
有沒有象?沒有。
有沒有顏色?沒有。
有沒有重量?沒有。
有沒有份量?沒有。
能不能增?不能。
能不能減?不能。
有沒有屬性?沒有。
是一個(gè)主語、謂語,還是賓語?都是。
形能不能離開它?不能。
象能不能離開它?不能。
味道能不能離開它?不能。
你要說哪個(gè)東西好,哪個(gè)東西不好的時(shí)候,能不能離開它?不能。
你能不能想到有任何一事一物,能夠繞過它?不能。
對(duì),這就是真正的你。只有這個(gè)是恒久不變的,唯一的,確定存在的。其它的任何東西請(qǐng)說一句“我不知道?!?/p>
“開悟,再簡(jiǎn)單也不過了?!薄艿?麥肯納
你悟到了之后,就可以去找古今中外所有自稱“開悟”的人去對(duì)答案。
印廣法師《過五關(guān)斬六將證菩提》“一心三藏”、小飛蟲《覺知退一步的引導(dǎo)》“當(dāng)下想”、杰德?麥肯納《開悟者眼中的生命真相》“意識(shí)即一切,一切即意識(shí)”、《心經(jīng)》“不垢不凈,不增不減,……色即是空,空即是色,色不異空,空不異色”、《道德經(jīng)》“道可道,非常道。”……假如你悟到的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們說的都是一回事。自己去找來看看,篇幅有限,就不扯了。
然后把所有禪宗公案都翻出來看。你會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分禪宗公案都是指向這里。
我們隨便找?guī)讉€(gè)來對(duì)一下答案。
開悟前砍柴的時(shí)候想著燒水,燒水時(shí)想著砍柴,開悟后砍柴就砍柴,燒水就燒水?!嬲哪闶钦l?是剛才悟到的那個(gè)東西,你悟到了之后,當(dāng)下想,你不可避免砍柴就砍柴,燒水就燒水。
那個(gè)誰把佛陀的木像給燒了?!嬲哪闶钦l?把佛陀的木像給你,你會(huì)不敢燒?絕對(duì)敢燒。
那個(gè)誰看到鍋里面有個(gè)文殊菩薩在跑,一巴掌拍掉?——真正的你是誰?是誰在看到有個(gè)菩薩在跑?你會(huì)不敢拍?絕對(duì)敢怕。
……
在這個(gè)悟之前,所有的所謂修行:打坐,閉關(guān),抄經(jīng),念佛,素食,不食,布施,祈禱……都是怪力亂神,不值一提。
在這個(gè)悟之后,行、起、坐、臥、吃飯、拉屎、刷牙、寫字……都可以是在修。只要你時(shí)時(shí)刻刻帶著這個(gè)“悟”。“恒久非二元覺知”杰德?麥肯納。
真寬恕也好,格物致知也好,都要帶著這個(gè)“悟”才能做。
后記:
悟后起修的悟,從2017年開始到2019年,大概用了兩年的時(shí)間。悟到了之后兩句話說完,“再簡(jiǎn)單也不過了”。當(dāng)然找圣賢對(duì)答案也要花一定的時(shí)間。倒數(shù)第二次,找印廣法師對(duì)答案之后,說來好笑,我把家里客廳的那幅字換成了一幅狂草“我在看電視,電視亦在看我?!庇脕硖嵝炎约骸?/p>
悟后起修的悟,不是終點(diǎn),只是起點(diǎn)。
李晚成
2020.6.16
廣州