莊子說：“安時而處順，哀樂不能入也?！?/p>

當(dāng)一個人順應(yīng)了一切，那么悲哀和喜樂，都不能驚擾自己了。

我們總是痛苦，抱怨命運不好，往往是在苛求身邊的一切，按照自己的想法去運行。但是又做不到。

別人不會配合你，感同身受就不會；世界不是你主宰的，天要打雷下雨，由不得你。

如果有一天，我們和莊子一樣，在無常的世界，順勢而動，做個薄情的人，命運反而更好。

01

多情的人，常常自作多情。

《莊子·秋水》里，有一個好心人，去告訴井底的青蛙，外面的世界很大，要不要一起去看看。

青蛙不接納，因為他認為，外面的世界，就是井口那么大，好心人有騙人的嫌疑。

莊子帶著一份熱情，去探望老友惠子。

惠子在梁國做宰相。聽聞莊子要來，馬上就警覺起來，這個莊子怕是來搶宰相位置的吧。

想好了，惠子派士兵，到處捉拿莊子。

莊子?xùn)|躲西藏，好不容易到惠子的身邊，說：“你的宰相位置，就像死老鼠一樣，我不稀罕。”

惠子臉都綠了，不知道如何回答。

接下來，惠子和莊子因為濠水里的一條魚，爭得面紅耳赤。

莊子把自由自在當(dāng)成幸福的生活，也建議惠子不要貪圖什么位置，要追求更高尚的東西。

可是惠子不聽，反而把莊子當(dāng)成“居心叵測的對手”。

古人云：“人為財死，鳥為食亡?！?/p>

你講感情，人家卻講利益，這能講到一塊嗎？

當(dāng)利益和感情交加在一起，那就是一趟渾水。你去了，還真的會特別難受。

我的一個同學(xué)，常常抱怨自己的妻子，如何懶惰，如何喜歡打麻將，賭錢。說娘家人多不好。

我就琢磨著，勸說同學(xué)“離婚算了”。

同學(xué)馬上就瞪著我：“你讓我家破人亡吧？沒想到，同學(xué)一場，你那么心毒。”

后來，我找了一個機會，勸說同學(xué)，別抱怨了，哄一哄妻子，會改變的。

同學(xué)滿臉不高興：“我和妻子的關(guān)系都這樣了，你還讓我和好？爛掉的衣服，縫補起來，和新衣服一樣嗎？”

我不知所措，左右不是人。

莊子說：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”

你對人太多情了，那么就大概率會被當(dāng)成“小人”，雞毛蒜皮的事情，都會責(zé)怪到你身上。

多情，會束縛自己的精神。

多情，會讓別人厭惡自己。

多情，會導(dǎo)致人與人走得太近。

帶著無盡的熱情去待人，結(jié)果碰到了一股寒氣，受傷的人，就是你。

02

無情的人，活得自由自在。

有個小池塘，里面有兩條魚。

經(jīng)過持續(xù)的干旱，池塘里沒有水了。

兩條魚靠在一起，互相吐泡沫，保持身體的濕潤。苦苦支撐生命。

莊子見狀，說：“相濡以沫，不如相忘于江湖?！?/b>

魚頓悟，馬上各自跳躍幾次，去了新的水域。

與其說，莊子勸說魚，還不如說他在勸說自己。

他的妻子，陪伴他多年，但是先走一步。

一個家庭，就失去了半邊天，莊子怎么不痛快呢？但是他卻沒有哭哭啼啼，而是拿起盆子，敲打起來，還唱起了歌。

周圍的人不理解，為什么妻子過世，還值得歌頌?zāi)兀?/p>

莊子說：“雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。”

人的本來面目，就是汽、水等混合物，原來是這樣的，后來還是這樣的。妻子過世了，那是符合自然規(guī)律的，為什么要哭泣？

關(guān)于莊子“鼓盆而歌”的典故，就收錄在《莊子·至樂》里?？梢?，這是多自由快樂的事情啊。

對于身邊的人，“無情”是自然聚散的心態(tài)。

不陷入生老病死的憂患之中，不苛求什么朋友永遠在一起，來的來，去的去，隨緣就行了。

以此類推，莊子還發(fā)現(xiàn)很多“無情”的 好處。

對借錢的人，“無情”是保護自己的錢包。

莊子在窮得揭不開鍋的日子，向監(jiān)河侯借糧食。但是被拒絕了。

莊子也想通了，人家不借，是本分，不必強求。就像魚，在太陽烘烤的馬路上，變成干魚，路人也沒有義務(wù)，把魚送到海里。

對外界的人，“無情”是不介入別人的因果。

莊子還拒絕去楚國做官，不想卷入諸侯之間的爭斗。

莊子也想幫助一個骷髏變回人，回到家中。但是被骷髏拒絕了，不要任何人打擾他的當(dāng)下的幸福。

人活一輩子，其實是一輩子都在和“外物、外人”打交道。

你不去改變外物、外人，那么你就活出了“過客”的模式。來到人世間，就是客客氣氣的，不必局限于某種狀態(tài)。

萬物在改變，你自己也順勢改變，沒有形狀，那就是最好的形狀。

做人如水，在杯子里，是一杯水；在木桶，是一桶水；遇到堤壩，慢慢漲上去，漫過去；若是水發(fā)怒了，也會變成洪水，無情地毀掉堤壩、木桶、杯子。