? ? ? 感激父母——賦予我們生命哺育我們成長(zhǎng)；感謝老師——教給我們知識(shí)和做人的道理；感悟《弟子規(guī)》——使我在迷茫中找到人生的正軌!

? ? ? ? 我與《弟子規(guī)》沒(méi)有像白娘子與許仙那般一見(jiàn)鐘情，我們是日久見(jiàn)真情。當(dāng)我第一次看到《弟子規(guī)》的時(shí)候，他給我的第一印象不是溫文爾雅，而是高冷嚴(yán)肅，給人一種望而生畏之感。但是經(jīng)過(guò)與他幾番接觸了解之后，才深刻體會(huì)到他的魅力價(jià)值所在。我才疏學(xué)淺，語(yǔ)言貧乏，《弟子規(guī)》的優(yōu)秀已經(jīng)突破了我的語(yǔ)言極限，我不知道要用什么樣的語(yǔ)言去形容他。我不是一位才學(xué)出眾的學(xué)士，更不是學(xué)識(shí)淵博的大師，而我只是一名普普通通的學(xué)生，嘴里吐不出什么金言妙句，說(shuō)出來(lái)的也就是平常樸實(shí)的語(yǔ)言。才學(xué)出眾的學(xué)士這樣介紹他:《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容取材于《論語(yǔ)學(xué)而篇》第六章中“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文意，以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為七個(gè)部分，共計(jì)1080個(gè)字，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝的賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。學(xué)識(shí)淵博的大師這樣評(píng)價(jià)他:《弟子規(guī)》列為中華文化經(jīng)典教育教材的第一本，雖然年代久遠(yuǎn)，但對(duì)生活在當(dāng)下的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，它仍具有非常真實(shí)的貼近生活的教育意義，是啟蒙兒童養(yǎng)正開(kāi)慧，教育學(xué)生養(yǎng)成良好思想行為規(guī)范的最優(yōu)秀的教材。 學(xué)士的介紹讓我知道《弟子規(guī)》是怎樣的一本書(shū)，大師的評(píng)價(jià)則讓我知道《弟子規(guī)》的價(jià)值所在。我語(yǔ)言雖不會(huì)像學(xué)士和大師那么好地介紹與評(píng)價(jià)《弟子規(guī)》，但是我會(huì)用我的行動(dòng)去詮釋《弟子規(guī)》!

? ? 《弟子規(guī)》與我而言，他不是一本書(shū)，他時(shí)而像我的父母，時(shí)而像我的老師。我是個(gè)留守兒童，從小就缺乏父母的呵護(hù)與陪伴，是《弟子規(guī)》給了我遠(yuǎn)在千里之外的父母所無(wú)法給予我的陪伴。我出身農(nóng)村，無(wú)法受到良好的教育。然而《弟子規(guī)》就像一位好老師一樣，教給了我許多的知識(shí)和道理。我生活的環(huán)境不是很好，身邊的同齡人大都和我一樣，都是留守兒童，從小就缺乏父母的陪伴和教育。他們有的出口成臟，行為齷齪。我跟他們走在一起的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到他們這樣說(shuō)“媽的，臥槽，牛逼”等一系列這樣無(wú)理的話，就連和親人交流也說(shuō)這樣的話。不僅如此，他們有的從小學(xué)就會(huì)拉幫結(jié)派，群毆弱者。把弱者打殘住院了，不僅驚動(dòng)了他們的學(xué)校和家人，更驚動(dòng)了警察局和社會(huì)。我生活在這樣的環(huán)境里，雖然耳濡目染，但是我并沒(méi)有誤入歧途，我可以問(wèn)心無(wú)愧，我從小到現(xiàn)在不曾說(shuō)過(guò)一句臟話，更不會(huì)拉幫結(jié)派去找人打架。我良好的品行主要得力于《弟子規(guī)》。是他告訴我“刻薄語(yǔ)，穢污詞；市井氣，切戒之。 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞?！彼屛抑朗裁丛撟鍪裁床辉撟觯⒃鯓幼霾攀菍?duì)的。正因如此我獲得了一些成就。在生活中，我是家人鄰居口中的好孩子；在學(xué)習(xí)上，我是學(xué)校里的三好學(xué)生；在未來(lái)里，我會(huì)繼續(xù)如此做下去。父母或許給不了孩子好的陪伴和教育，但是可以給他們一本好書(shū)，或許一本好書(shū)，就是對(duì)他們最好的陪伴和教育。

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? ? ? ? 讀《弟子規(guī)》，品人性美德!做美德之人!