內(nèi)在的世界，巨大的力量
很多實(shí)踐都證明了，只有準(zhǔn)備的越多，離成功才能更接近；準(zhǔn)備的越少，離成功就越遠(yuǎn)。
我們每一次的選擇都不是偶然的，那是取決于我們以往的思維定式。我們只能作出我們思想范圍之中的選擇，并不會(huì)有超越我們思想范圍之外的行為。
內(nèi)在的世界不可觸摸，但的確存在，而且它的強(qiáng)大遠(yuǎn)超我們想象，一旦我們認(rèn)識(shí)到內(nèi)在世界的潛能，并加以運(yùn)用和釋放，結(jié)果就會(huì)如實(shí)反映在外在的世界。
內(nèi)在世界的和諧，映射到外在世界，就可以表現(xiàn)出良好的人際關(guān)系，舒適的生存環(huán)境，處理問題的高效和最佳的精神狀態(tài)。
內(nèi)在世界的和諧，也表現(xiàn)為我們能夠控制我們的思想，在外來困擾面前更加積極主動(dòng)地面對(duì)，而不是消極對(duì)待。
內(nèi)在世界的和諧，使我們變得樂觀而又不斷進(jìn)取，在這種良好的精神狀態(tài)下也會(huì)帶來外在世界的滿足。
生命不是一個(gè)簡(jiǎn)單的從無到有再到無的過程，是一個(gè)逐步深入、升華的多層次的過程。所有在外在世界所獲得的東西，都是我們?cè)趦?nèi)在世界已然擁有的東西。
內(nèi)在世界發(fā)揮作用是與和諧息息相關(guān)的。不和諧的內(nèi)在世界也會(huì)導(dǎo)致混亂的外在世界。因此，想要有所成就，就要與自然法則和諧相處。
我們通過潛意識(shí)建立與內(nèi)在世界的聯(lián)結(jié)。當(dāng)我們有了正確的認(rèn)識(shí)，就有利于我們把客觀和主觀協(xié)調(diào)一致，從而使自己和諧地發(fā)展，就不會(huì)面對(duì)各種各樣的變化茫然不知所措，就知道未來是否成功根本是取決于自己。
普遍適用的理念能夠指導(dǎo)實(shí)踐。在這種理念下有助于我們把想象轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人對(duì)這種理念的認(rèn)識(shí)都是不盡相同，但它發(fā)揮的作用是一樣的。不同的認(rèn)識(shí)只是它的不同表現(xiàn)方式。
自身的行為產(chǎn)生的后果歸根結(jié)底都是思考的產(chǎn)物，因此，你想要規(guī)劃好自己的行為結(jié)果就是控制自己的思想，這是根本所在。
內(nèi)在世界是一切力量的源泉所在，而且我們是有能力掌握它的。掌握的前提是準(zhǔn)確的認(rèn)知，以及而后對(duì)這種認(rèn)知的踐行。
要想改變我們的外在世界，就要從內(nèi)在世界著手，如果只是試圖從外在世界本身尋找解決問題的答案，這樣做是徒勞無功的，只能解決表面的問題。
- 所有成就和財(cái)富的基礎(chǔ)是什么？
所有成就和財(cái)富的基礎(chǔ)是認(rèn)知。
- 個(gè)體是如何作用于外在世界的？
每個(gè)人進(jìn)行思考的能力就是他作用于外在世界的能力，而這種思考就是認(rèn)知的體驗(yàn)過程。
- 如何達(dá)到最和諧、最完美的境界？
和諧完美的境界是通過正確的思維方式實(shí)現(xiàn)的。
- 什么導(dǎo)致了混亂、沖突、匱乏等各種局限的東西？
混亂、沖突、匱乏等各種局限都是錯(cuò)誤的思維方式導(dǎo)致的結(jié)果。
