在歷史的長(zhǎng)河里，有一個(gè)人的生平傳記被無(wú)數(shù)次的研究；人生智慧被頻頻拿來(lái)效仿；家書(shū)被廣為傳誦。毛澤東評(píng)價(jià)他“予近人獨(dú)服曾文正公”，蔣介石評(píng)價(jià)他“曾公乃國(guó)人精神之典范”，毛澤東依據(jù)他的治兵理念創(chuàng)建了《三大紀(jì)律八項(xiàng)主義》，蔣介石依據(jù)他的治兵方略親臨指揮，到了晚年更是模仿他的樣子修身打坐。他的后世家族更是200年沒(méi)出過(guò)一個(gè)敗家子。這個(gè)人就是晚晴第一名臣曾國(guó)藩。
曾國(guó)藩出生在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，沒(méi)有顯赫的家族背景，沒(méi)有超于常人的天資，甚至有些愚笨，但他能力挽狂瀾，開(kāi)創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，靠的是在苯上下死功夫和近似于傻的堅(jiān)持。相傳曾國(guó)藩的少年時(shí)期，一個(gè)小偷趁著夜色溜進(jìn)了曾國(guó)藩家里，趁著四下無(wú)人，警覺(jué)東尋西找。正在這時(shí)閑庭漫步的小曾國(guó)藩推門(mén)而入，偷兒聽(tīng)到聲響，身手敏捷的攀到了房梁上。曾國(guó)藩不慌不忙的拿出一本書(shū)挑燈夜戰(zhàn)反復(fù)吟誦，幾個(gè)時(shí)辰不知不覺(jué)的過(guò)去了，偷兒在房梁上百無(wú)聊賴捂嘴打著哈氣，反復(fù)朗讀曾國(guó)藩卻連一篇也沒(méi)背誦下來(lái)。這時(shí)在房梁上備受煎熬的小偷實(shí)在聽(tīng)不下去了，從房梁上氣急敗壞的跳下來(lái)大罵到“你也太笨了，還讀什么書(shū)，我都聽(tīng)會(huì)了！”說(shuō)完便如滔滔江水的背誦了下來(lái)，背完便氣憤的奪門(mén)而去。留下了還沒(méi)緩過(guò)神，一臉懵呆的曾國(guó)藩。但天資愚笨的曾國(guó)藩憑著一股子傻勁，于道光十八年考中進(jìn)士入朝為官。
清朝末年，各地爆發(fā)農(nóng)民起義，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起，墮落不堪的八旗軍無(wú)力抗擊風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義軍，情急之下皇帝發(fā)布詔令允許各地組建民兵武裝，這時(shí)有些許權(quán)勢(shì)的曾國(guó)藩響應(yīng)朝廷團(tuán)練的號(hào)召在家鄉(xiāng)拉起了一支隊(duì)伍，這支隊(duì)伍憑著軍紀(jì)嚴(yán)明，軍容嚴(yán)整，吸引了大批有才之士，并逐漸發(fā)展成一支以湖南人為主的湘軍，并成為對(duì)抗太平軍的主力。這支部隊(duì)雖軍容嚴(yán)整，但打起仗來(lái)卻像個(gè)愣頭青，扎硬寨，打死仗，從來(lái)不使用什么奇謀奇計(jì)，只知直沖直進(jìn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，不拐彎抹角也不投機(jī)取巧，這使得這支紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)敗多勝少。
大年三十除夕之夜，曾國(guó)藩率部偷襲。當(dāng)湘軍行近敵營(yíng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)太平軍軍容嚴(yán)整，防備充分，似早有準(zhǔn)備。而太平軍也納悶，曾國(guó)藩這個(gè)愣頭青要干什么？仗在糊里糊涂中開(kāi)打了，曾國(guó)藩自然是沒(méi)討到什么便宜，事后曾國(guó)藩才知道因太平軍信奉上帝教，早已不過(guò)春節(jié)。幾次仗打下來(lái)曾國(guó)藩都是屢戰(zhàn)屢敗。羞憤難當(dāng)?shù)脑鴩?guó)藩數(shù)次當(dāng)著下屬的面跳河自殺，但都被救起。數(shù)次的敗仗被朝廷多次過(guò)問(wèn)，難以復(fù)命的曾國(guó)藩只能將奏折里的“屢戰(zhàn)屢敗”改成“屢敗屢戰(zhàn)”以明不屈的決心，朝廷也只得說(shuō)精神可嘉。曾國(guó)藩的這股憨勁或許感動(dòng)了老天。被接連勝利沖昏頭腦太平軍貪圖享樂(lè)發(fā)生內(nèi)斗，各個(gè)集團(tuán)分崩離析，曾國(guó)藩順勢(shì)撿漏一舉殲滅太平軍并抓獲太平軍新任領(lǐng)袖李秀成，曾國(guó)藩也許擔(dān)心他嘲笑的嘴到朝廷里吐槽，或許擔(dān)心南京一役的慘絕人寰，便草草審訊后斬殺了他。這一決定性的勝利讓曾國(guó)藩得到一個(gè)道理，敵人從來(lái)不是打下來(lái)的，是瓜熟蒂落順勢(shì)戰(zhàn)勝的.
曾國(guó)藩天資平常，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)難上加難，智商不足勤奮補(bǔ)，笨鳥(niǎo)先飛有蟲(chóng)吃。他以極其變態(tài)的勤奮和自律開(kāi)創(chuàng)著自己的事業(yè)，曾國(guó)藩曾說(shuō)以勤能補(bǔ)拙，每日反思不足，敢于反思內(nèi)心的最陰暗面，更言不為圣賢便是禽獸。自律自省是什么？是狠，是對(duì)別人狠對(duì)自己更狠的勇氣。曾國(guó)藩以亂世當(dāng)用重典，攻下南京后進(jìn)行了慘無(wú)人道的屠城，見(jiàn)人就殺，雞犬不聞三千里，婦女錢(qián)財(cái)被掠奪入營(yíng)，老人小孩屠戮街頭，被后世譽(yù)為曾剃頭，可見(jiàn)曾國(guó)藩的慈不掌兵。
他對(duì)自己的狠近似于折磨，他每天制定計(jì)劃，每日早起絕不賴床，每日必讀書(shū)習(xí)字。一次他覺(jué)得吸煙是個(gè)不好的習(xí)慣，便下決心戒煙，但戒除多日又復(fù)吸，他便立志“昨日種種譬如昨日死，今日種種又如今日生”。一來(lái)二去靠著頑強(qiáng)的毅力硬是把煙戒了。他常于反思自省，反思的程度接近于病態(tài)，每日反思自己的不足，每日反思內(nèi)心深處最隱晦的角落。一次他看到別人的小妾是個(gè)大美女，眼神對(duì)視后內(nèi)心澎湃，久久不能平靜。曾國(guó)藩又開(kāi)始了玩命式的戒色，每日逼迫自己戒除男人的本能之欲，就連和自己的老婆同房也是有數(shù)的。事情總有兩面性，這種自我折磨的反思自省就是身體的排斥，他時(shí)常不能入眠，往往睡了一會(huì)又醒就又開(kāi)始反思自己，長(zhǎng)此以往曾國(guó)藩患上了十分嚴(yán)重的抑郁癥。世上有兩種人是長(zhǎng)壽的，一種是傻子；一種是自我寬慰放下自己的人，曾國(guó)藩是不會(huì)允許自我的放縱，這也決定了他并不高壽。
曾國(guó)藩不貪小利，善忍，萬(wàn)事忍字為先，面對(duì)很多的事情都是委曲求全，秉持著打脫牙和血吞。一次，一個(gè)能言善辯之人，對(duì)當(dāng)下的局勢(shì)做出了深度的分析，更以’人不欺人’到’人不忍欺’的論點(diǎn)獲得了曾國(guó)藩的賞識(shí)，便委任此人督造戰(zhàn)船，沒(méi)想到那人卻攜款潛逃了，手下人得知后十分氣憤便要將其捉拿歸案，曾國(guó)藩擺擺手說(shuō)到：“算了吧！不過(guò)就是損失些錢(qián)財(cái)，如果將他逼入絕境，投靠敵方，這樣損失就更大了！”當(dāng)曾國(guó)藩剿滅太平軍后，門(mén)生彭玉麟托人給曾國(guó)藩遞了一封密封的信件，里面僅有“東南半壁無(wú)主，老師豈有意乎？”勸其代為自立的紙條。曾國(guó)藩看過(guò)紙條后說(shuō)面色立變說(shuō)道：“不成話，怎么還如此試我！”便當(dāng)著來(lái)者的面吞下了紙條，這樣既保全了自我，又讓建言之人放心。自古功高震主者難善終，曾國(guó)藩很為難，如果貿(mào)然裁撤湘軍，他便失去了朝廷利用的價(jià)值，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)更容易淪為刀咀，成為政敵的靶子。他裁撤湘軍大力扶持親信李鴻章淮軍，這樣使皇帝放了心，還不失勢(shì)，一舉兩得。
手握軍權(quán)，便掌握了一個(gè)國(guó)家的命脈，掌握了核心資源便是皇帝最看重的人，也是皇帝最不放心的人。岳飛精忠報(bào)國(guó)軍功無(wú)數(shù)，因朝中無(wú)人保舉，以莫須有之罪慘死。秦將王裴出征前向皇帝要爵要地要封賞都是求得皇帝放心。朝中無(wú)人莫做官，否則軍功越大，越臨淵而立。穆彰阿便是曾國(guó)藩的有提攜之恩的老師，后來(lái)穆彰阿被道光皇帝罷免，曾國(guó)藩雖未被牽連，但事情也多有不順。到了咸豐朝，權(quán)傾朝野的肅順便更加看重有兵有用的曾國(guó)藩，以至于曾國(guó)藩在連續(xù)的敗仗中沒(méi)有被追責(zé)。但隨著咸豐皇帝的駕崩，慈溪太后發(fā)動(dòng)政變，一舉拿下肅順等八大臣，當(dāng)肅順被打倒抄家時(shí)竟找不到一封與曾國(guó)藩往來(lái)親密的信件。其實(shí)曾國(guó)藩對(duì)朝堂之事有著清醒的認(rèn)識(shí)，肅順為人飛揚(yáng)跋扈，仗著咸豐帝撐腰，趾高氣昂，目中無(wú)人。人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅，曾國(guó)藩預(yù)判到肅順將來(lái)會(huì)有不測(cè)，但事要做，關(guān)系要交，曾國(guó)藩秉持不參與高層間的政治斗爭(zhēng)，不做斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)，只做斗爭(zhēng)的均衡點(diǎn)。謹(jǐn)言慎行只做好自己本份，雖不頻繁往來(lái)但并不代表不親密，不輪為斗爭(zhēng)的犧牲品，牢牢謹(jǐn)慎的把握住自己在職場(chǎng)的核心價(jià)值。當(dāng)慈禧大權(quán)在握時(shí)也接近重用曾國(guó)藩，仇人接班再獲信任也體現(xiàn)出曾國(guó)藩高明的處世智慧。
曾國(guó)藩會(huì)用人、善識(shí)人，對(duì)待下屬更多的是以誠(chéng)相待，恩威并用，不亂使威嚴(yán)，也不空頭承諾畫(huà)大餅，講究以誠(chéng)勝巧，無(wú)論官職大小一視同仁，不怠慢，不盛氣凌人，舉止嚴(yán)肅，端莊肅穆，常給人以威而不猛，持之以敬，凌然不可侵犯的正氣。曾國(guó)藩的幕府人才眾多，而且知人善任，他所處的時(shí)代中國(guó)歷經(jīng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)飽受凌辱。他提倡西學(xué)中用，力主學(xué)習(xí)西方，廣為使用人才，倡導(dǎo)購(gòu)買(mǎi)西方艦船后訪幕覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，走出了我國(guó)近現(xiàn)代化的第一步。在他的主導(dǎo)下中國(guó)建立了第一所兵工學(xué)堂，送出了第一批赴美留學(xué)生，制造了中國(guó)第一艘輪船。他的這一理念被后世廣為受用，當(dāng)代我們面對(duì)武器禁售時(shí)，自力更生搞科研的方法如出一轍。
博古論今，500年來(lái)，能夠以一介書(shū)生克平亂世，并把事業(yè)做成學(xué)問(wèn)的人極少，曾國(guó)藩算一個(gè)，其文韜武略中盡顯傳奇被后世評(píng)說(shuō)紛紜，其嚴(yán)于治軍，修身，養(yǎng)性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了立德、立功、立言的圣賢之路。我數(shù)次思維停頓，伏筆深思，但越發(fā)的感覺(jué)到才學(xué)疏淺，望著讀完的數(shù)本的曾公傳記，家書(shū)，越發(fā)的覺(jué)得難以在文章中一一體現(xiàn)其智慧的深邃。下面我把整理的一些讀書(shū)筆記羅列出來(lái)，以期待曾國(guó)藩獨(dú)到的處世理論和智謀心得給讀者以可借鑒的價(jià)值。
一、處世。
1.福禍相依，順境天顧我，但我仍要改正不足；逆境天不顧我，但仍覺(jué)天眷我，思仍有不如我者，守其缺而不求全，吉后為兇，兇后為吉，凡是留余地，得以而不再往，中和為愛(ài)，適可而止，不以福喜，不以禍悲，淡泊于寧?kù)o。
2.春風(fēng)得意不忘形，身陷困境不忘志。
3.寡言以養(yǎng)氣；寡視以養(yǎng)神；寡欲以養(yǎng)精。
4.無(wú)不可對(duì)人言之事，無(wú)一文來(lái)歷不明之財(cái)。
5.花未全開(kāi)月未圓，萬(wàn)事守其缺，不求全責(zé)備，萬(wàn)事留余地，余越大，路越寬。
6.可為之事當(dāng)盡力；不可為之事當(dāng)盡力從之；盡興之事盲目一些，知命之事透徹一些。
7. 物來(lái)順應(yīng)，未來(lái)不迎，當(dāng)時(shí)不雜，既過(guò)不戀。
8.每日克己洗心革面，檢點(diǎn)卑瑣的靈魂，拷問(wèn)淫邪惡欲。
9.窮困堅(jiān)而不墜，功成謙而不傲。
10.進(jìn)德修業(yè)，得之我得，失之我命。
11.畏天不怕天，畏死不怕死，以退為進(jìn)后發(fā)制人。
12.待人以城，不貴權(quán)術(shù)，誠(chéng)心求之，虛心處之，心誠(chéng)則志專，百折而不改常度，終有順理成章之日；心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可為人共諒。
13.不使別人待我以虛，我便不虛，不使以權(quán)術(shù)待我，我便不權(quán)術(shù)待人，嚴(yán)于律己，寬以待人，無(wú)故怨天則天不許，無(wú)故尤人則人不服。
14.凡是當(dāng)留有余地，得意不宜再往。
15.功不獨(dú)占，過(guò)不推諉。
16.有操守，無(wú)官氣，多條理，少大言。
17.滿招損，謙受益。
18.話不多，事不拖，人不作。
19.昏惰任下者??；傲狠妄為者??；貪鄙無(wú)思者敗；反復(fù)多詐者敗。
20.世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
21.凡是都有極困之時(shí)，打的通既好漢。
22.千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)。
23.與多疑人共事，事必不成。 與好利人共事，己必受累。
24.輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
25.唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
26.多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
27.多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心。
二、修身。
1、主敬（整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不懼。無(wú)事時(shí)，心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專一不雜。）
2、靜坐（每日不拘何時(shí)，靜坐片刻，來(lái)復(fù)仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。）
3、早起（黎明即起，醒后勿沾戀。）
4、讀書(shū)不二（一書(shū)未點(diǎn)完，斷不看他書(shū)。東翻西閱，都是徇外為人。）
5、讀史（每日圈點(diǎn)十頁(yè)，雖有事不間斷。）
6、謹(jǐn)言（刻刻留心。）
7、養(yǎng)氣（氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。）
8、保身（節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食。）
9、寫(xiě)日記（須端楷，凡日間身過(guò)、心過(guò)、口過(guò)，皆一一記出，終身不間斷。）
10、日知所亡（每日記茶余偶談一則，分德行門(mén)、學(xué)問(wèn)門(mén)、經(jīng)濟(jì)門(mén)、藝術(shù)門(mén)。）
11、月無(wú)忘所能（每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理的多寡，養(yǎng)氣之盛否。）
12、作字（早飯后作字。凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課。）
13、夜不出門(mén)（曠功疲神，切戒切戒。）
三、六戒。
1、第一戒：久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。
2、第二戒 勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
3、第三戒 說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
4、第四戒 利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
5、第五戒 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
6、第六戒 凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
四、齊家。
1.戒驕傲，戒奢侈浪費(fèi)，所有花費(fèi)要節(jié)儉，從窮到富易，從富到窮難。
2.花費(fèi)有一個(gè)最高的限度，只準(zhǔn)結(jié)余，不準(zhǔn)虧欠。
3.原則問(wèn)題不遷就不護(hù)短。
4.尊重長(zhǎng)輩，克盡孝道。
5.不求子女顯貴做大官，但為讀書(shū)明理之人。
6.勤學(xué)苦讀，勤苦儉約，每日讀書(shū)寫(xiě)字不間斷。
7.對(duì)于錢(qián)財(cái)，富貴功名皆有命定，半由人為，半由天定，不可強(qiáng)求。
8..家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。
9.不留財(cái)產(chǎn)于子孫，子孫不肖留之無(wú)用，子孫圖強(qiáng)，不愁吃飯。
