《今日簡史》中有這么一句話：
“各種痛苦最深層的來源，就在于自己的心智?！?br>
作者尤瓦爾·赫拉利在20多歲的時候，有過很多煩惱，覺得整個世界都莫名其妙，想不通為什么痛苦總是充斥著自己的生活。
他曾經(jīng)抱怨，也嘗試過利用各種學(xué)術(shù)工具去探索、去解構(gòu)，但始終不得其解。
直到他第一次參加禪修時，忽然發(fā)現(xiàn)，這么多年，自己生過一萬次氣，卻從未想過要觀察自己生氣時的感受。
每次不開心，關(guān)注點(diǎn)都集中在了憤怒對象身上，從未認(rèn)真思考過自己為什么會生氣，也從未觀察過憤怒的真實(shí)感覺。
于是，他開始觀察自己的內(nèi)心，轉(zhuǎn)換自己看待世界的視角。
他嘗試把曾經(jīng)的不開心，轉(zhuǎn)變?yōu)榍笏鞯膭恿?，先后寫出了《人類簡史》《未來簡史》《今日簡史》，部部豐厚，部部精彩。
赫拉利說自己是通過冥想找到了重新認(rèn)識自己和世界的奧秘。
而他的這種方法，和心理學(xué)上的理性情緒療法不謀而合。
這種治療情緒的方法，被稱為情緒ABC理論。
A即activation events，是指一個人所遇到的事；
B即believes，是指一個人的觀念、認(rèn)知和信念；
C即consequences，是指遇事所產(chǎn)生的結(jié)果、情緒。
當(dāng)C出現(xiàn)了問題，人們覺得不開心時，常常是覺得A過于棘手。
但心理學(xué)家埃利斯在研究后發(fā)現(xiàn)，B其實(shí)要發(fā)揮更大的作用。
也就是說，決定情緒的，并不是事情本身，而是人對事情的認(rèn)知。
所以，一個人如果總是不開心，歸根到底，是因?yàn)橹腔鄄粔颉?br>
