近日看到延參法師的一篇微博說：

人生在路上，迎接著故事，送遠的過往；

需要自己的一份鼓勵，有時候更需要的是強打精神，一如既往；簡單，慎獨；

看周圍生命如同火焰，即便如此，也還愿意相信美好一直都在，善良都在。

延參法師是站在佛家的角度用法眼看世界，說出此語。

我不懂佛，只能站在凡人小我的立場去看周遭人事：寒來暑往四季輪回，即來則受，并無喜惡之優(yōu)劣；生命短長悲喜兼有，變幻無常，誰能擇善而窮終？

世間色彩尚分紅橙黃綠青藍紫黑白，世人卻非異眼同愛一色；生命既有喜怒哀樂悲歡離合，豈非其精彩美妙之處？美好一直都在，與因果無關(guān),更不論愿不愿意相信之說罷。

世人對時光流逝大致是不經(jīng)意的，怡然也好，痛楚也罷，均或可止于瞬息。在死神啃嚙著光陰漸行漸近之前，人人似乎都有大把時間用于荒唐和懺悔，生命的不可預(yù)知倒多少意味著些許僥幸和心安。

生命如此匆匆和不測，你是否真正想過活著的意義和價值。在你撒手人寰的剎那，你是否能微笑的閉上眼睛說這一生你珍惜過讓你感動的每一個人、每一件事、甚至每一個細節(jié)。而沒有碌碌追求那些虛無縹緲膨脹欲望的東西。生是死的開始和結(jié)束，然而這一路上值得你去爭取和珍惜的事物屈指可數(shù)。

我們都是在偶爾的閑暇里，去和自己內(nèi)心的渴望與無奈掙扎一下。最后，要么說：好吧，你贏了；要么干脆假裝忘了。生命不可能無盡，生活不可能無端；在不可能更長的有生之年什么才是真正值得去為之堅持的？怎么樣才能不覺得此生虛度？這樣的傻問題，我已經(jīng)不再會問自己了。

說到生命，其實她更像是一次旅行——在時間的海洋里從生到死，由此至彼沒有退路的向前。

在這個漫長且短暫的奇妙過程中，你可以選擇優(yōu)雅從容、可以選擇憎惡埋怨、可以選擇麻木茍且、可以選擇叱咤風云，還可以選擇與世無爭......。

每種選擇是一個航向，但是無論你怎樣選擇，無論你能否成功到達你向往的彼岸，最后你都只會對自己的生命負責。所以，如果你愿意且已經(jīng)深思熟慮；那么去實現(xiàn)它享受它吧，跟隨著你的心的指引——這絕對是一種幸?！鲎约合胱龅氖?。

但這事必須是無害社會無害他人的，否則這一切就失去意義，你也不再是個真正的人、純粹的人而是種屬的叛徒。

在這旅行中，你的心就是你的引路人、你的導(dǎo)游、你的舵手。你要跟隨她、聽從他。但是首先，這心必是人類的心、有正常道德思維與邏輯思維和正常律動的心。否則，這旅途是危險的，那彼岸是邪惡的。圣經(jīng)上說，修正你的路... ...。

每朝每日行走在我們冠之以無奈之名的現(xiàn)實生活里，只感受自己的苦難不堪，只欽羨別人的光鮮表面。

或許，我們也曾留意到每個人話語之間流露著同樣的不安，又有誰真的思考是生活太難，還是我們的內(nèi)心從未自甘平淡。無端的羨慕與比較滋養(yǎng)著我們深不見底的欲望，欲望慫恿著我們的靈魂墮落，在我們自己織就的繭子里助紂為虐，成長為我們無法丟棄的隱痛。

樂莫大于無憂，富莫大于知足！我們沒有去評判別人生活的資格，但更不要在評判自己生活的同時掉進了生活的陷阱，成為傀儡。有一句話說：心安便是歸處！

金錢只不過是你用來生存的工具，多或少取決于你的能力和內(nèi)心，只要能讓你生活的快樂。但是多有多的快樂，少有少的快樂。未必窮人就會一生愁眉苦臉富人就能天天笑容滿面。

這快樂取決于你欲望的深淺。如果金錢可以延長生命對抗死亡，那么這世界上剩下的或許只有累累白骨和毫無作用的金錢。知識只不過是你提高自己認知程度的工具，和金錢相比只不過一個是外在的追求和一個內(nèi)在的追求。

誰也不敢說知識淵博的就是好人，文盲就一定是壞人；知識淵博的就一定長壽，文盲的必然夭折。我這樣說并非否認金錢和知識的意義。能去追求必然是件好事，但是沒必要成為它們的傀儡和奴隸。

心所憎惡的共有七樣，就是：高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，并弟兄中布散分爭的人?！杜f·箴》6：16－19

怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去?！杜f·傳》5：15

然而，廣泛認可的也未必是真理。有時候真理掌握在少數(shù)人手里。

說到真理，虛浮的人必擺手晃腦連說，我懂我懂。豈不知此時他心里想著食色想著宴飲想著昨夜的美夢。謹慎的人或許傾耳聽罷口中諾諾，心中卻也要做一番自己的思量。

我說的真理是人生的指示，有些是常識，有些是生活經(jīng)驗的總結(jié)，是不至犯傻的勸慰?？峙逻@世上沒有幾人是放它們在眼里的?？湟⒆源笠呀?jīng)進化成為人必須的生存特征，這進步的悲哀是達爾文或沒有預(yù)見到的。這些題外話暫且不說罷。

現(xiàn)在生活中很多人感覺空虛無聊?；蚋新德禑o為渾渾噩噩，或怨生不逢時懷才不遇；很少有人能靜下心來思考。你的計劃、你的目標、你的理想...早已經(jīng)在赤裸的現(xiàn)實面前打了瞌睡。其實并不是那么玄那么高，你的理想就在你的十指之間、你的言辭之間.....,追隨她便會充實、便會快樂。

貪愛銀子的，不因得銀子知足。貪愛豐富的，也不因得利益知足。這也是虛空。——《舊·傳》5：10

下午在公司無事，下了個早班。換好衣服鞋襪本想著去旁邊某大學(xué)打球，卻因為昨日下了一天的雨，場地到處是星星點點的積水。也好，背著包在校園慢慢散步回來。

正值放學(xué)，看著三五成群的學(xué)子簇擁著、笑談著走向宿舍、食堂、圖書館。

看他們一張張帥氣、美麗的臉，看他們眼里純凈無邪，看他們笑容放肆燦爛，看他們友愛無間不爭名奪利，看他們牽手依偎愛情純真，看他們享受此刻，看他們不畏將來......看他們?nèi)缤税妒⒎诺幕ǘ?，而此時此刻藍天白云、陽光明媚、微風輕撫。

我在恍惚的大學(xué)時光的回憶中清醒，想用羨慕嫉妒恨來形容那心情顯然是蒼白無力的。

年輕真好！年輕過也挺好！

人生中有很多際遇，也有很多沉浮。當浮華落幕，激情沉淀 ，之后的淡然猶如深秋寒葉落泊于街頭。

快樂？是一種逾加趨于抽象的概念罷。不是偶遇或者尋找，歸于逃避可能更能夠說服自己。

什么時候起呢，日出代表了絕望，日落象征了美好？其實，我們已經(jīng)習(xí)慣了忽略和視而不見；我們也習(xí)慣了安步當車，哪怕退向茹毛飲血。

一直以來，我認為欲望的膨脹是發(fā)于感觀印象，源于物質(zhì)世界的不斷變遷。然而，欲望造就了曖昧和虛偽，使之成為一種時尚的生存之器。-自我？非我？在沖突的間隙里，是該好好想想到底堅持哪一種是大善？也應(yīng)該想想是時代造就了生存該具有的品質(zhì)還是品質(zhì)促進了時代呢？堅持我的未必就掙扎于靈魂與肉體的矛盾；若非如此，未必也能揮灑自如呢！

有時候突然意識到自己不再年輕，不再可以沒心沒肺的生活著。

時間如同不聲不響冷眼旁觀的同行者，而回憶卻是防不勝防的暗箭，你不知道它會在什么地方什么時候擊中你，讓你清晰地疼著迎接著下一個故事、跟遠去的風景揮別。

而時間依舊沉默不語慢慢前行。我想：人生的每一個階段都是一段故事罷，開始——過程——結(jié)尾，沒有評論，都是美好。就好像一歲的媽媽和奶水，五歲的玩具，十歲的漫畫書，二十歲的愛情，三十歲的朋友，四十歲的家庭，五十歲的閑情雅趣，六十歲的健康，七十歲的伴......。

不管怎樣，美好一直都在！