不同的視界，相同的世界

我們?cè)谕粋€(gè)地球上，擁有同一個(gè)世界。我們又生活在不同的小環(huán)境里，有著獨(dú)立的小圈子，小世界。這個(gè)小圈子造就了獨(dú)特的視界。

所謂視界就是我們所看到的，所接觸到的范圍邊界。所見不同，所想不同，世界觀和人生觀自然不同。

“子非魚，焉知魚之樂”，“夏蟲不可語冰”都在詮釋著不同圈子里人與人的思想差距如此之遠(yuǎn)，甚至如同隔山。我們無法做到設(shè)身處地、感同身受地理解別人，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

現(xiàn)代社會(huì)使得人與人之間的交流合作變得史無前例的密切，地球變成了地球村，原本各自獨(dú)立的小世界可能出現(xiàn)了重合。生活、學(xué)習(xí)或者工作中，“子”和“魚”可能相遇，“夏蟲”和“冰”可能相逢。此時(shí)，不同視界的人如何和諧共處在同一個(gè)世界呢？

我想，答案一定是尊重和包容。

一位城里人父親帶著孩子去鄉(xiāng)下，孩子迷上了鄉(xiāng)下，夢(mèng)想將來過上鄉(xiāng)下的美好生活。父親愕然了，因?yàn)楹⒆硬恢?，他的父親從小生活在鄉(xiāng)下，經(jīng)過了不懈努力才如愿當(dāng)上了如今的城里人??！

你看，做為一家人的父子因?yàn)槟挲g、閱歷不同而有迥異的追求，對(duì)幸福的理解是相反的。如果我是這位父親，我一定尊重孩子的選擇，鼓勵(lì)他為理想而努力，并告訴他：追逐理想為之奮斗的過程是快樂的，過程比結(jié)果重要。

孩子是獨(dú)立而獨(dú)特的，有著不同于成人的認(rèn)知和選擇的權(quán)力，成人不應(yīng)輕易否定他們。當(dāng)孩子賴在沙堆里玩兒的不亦樂乎甚至全身臟兮兮時(shí)，家長(zhǎng)即使看不出絲毫樂趣也請(qǐng)包容一下吧，因?yàn)樗麄兒荛_心，那是他們?nèi)松械拿篮媒?jīng)歷。

成人之間會(huì)出現(xiàn)各種矛盾，矛盾出現(xiàn)時(shí)，人的本能可能是埋怨、指責(zé)對(duì)方。比如，狹窄的公路上，前車慢吞吞地開，后車可能心急而通過鳴笛催促發(fā)泄情緒，前車聽后可能會(huì)不高興，心想：“急什么急，催什么催！”

當(dāng)雙方都堅(jiān)持己見時(shí)，矛盾就變得水火不容、無法調(diào)和，他們?cè)谝獾囊呀?jīng)不再是如何解決問題而是如何讓對(duì)方屈服順從。一些非原則性的小矛盾可能演化到不可挽回的境地，造成兩敗俱傷。這真的是他們想要的么？

退一步海闊天空。不妨換位思考一下吧，多一些同理心，別把對(duì)方想得那么壞。慢吞吞的前車可能準(zhǔn)備禮讓前方的老人，更可能是新手上路。給他一些包容和理解吧，每個(gè)老司機(jī)都是那樣過來的，他就是曾經(jīng)的自己；那個(gè)催促的后車可能真有急事，他的車上可能拉著病人，他更可能上班要遲到了。我們每個(gè)人都可能遇到需要?jiǎng)e人理解和包容的時(shí)候，今天我包容退讓別人，明天就可能需要?jiǎng)e人包容退讓自己。

遇到矛盾，莞爾一笑，寬容的何嘗不是自我呢？

放在群體角度來看，不同地域、民族、國(guó)家、種族之間有著不同的文化、習(xí)俗、觀念信仰。面對(duì)不同，我們不能妄自尊大甚至盲目否定排斥。生活中和網(wǎng)絡(luò)上的“鍵盤俠”、“地域狗”、“種族主義者”是狹隘的表現(xiàn)，他們是弱勢(shì)群體，我們要包容他們，這些跳梁小丑無法阻止人類文明的進(jìn)城。

世界是多元的，多姿多彩的，這也正是其魅力所在。萬物和諧共生是天地之道、宇宙法則。求同存異，遵守、尊重規(guī)則才能生存發(fā)展。所以，我們要尊重的何止是他人、他國(guó)、他族呢？

我們的生存環(huán)境是一個(gè)萬物互相依存、互相影響的整體，南半球的一個(gè)噴嚏可能引發(fā)北半球的龍卷風(fēng)，遙遠(yuǎn)星系的一顆星星可能改變地球的走向。所以，某種意義上說，我是你，我是他，我是萬物。

尊重別人就是愛惜自己！

老鐵們看看能得多少分。