若把人生比作旅行，前面是破費，中間是勞累，后面是沉醉，入土皆是累贅。

——感悟/舒妤

? ? ? “生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野?！闭娴氖且磺文c斷，天涯何處覓知音呀！這首歌火了情懷和淚點，讓一批文藝青年聽后馬上產(chǎn)生共鳴。在這個快節(jié)奏的時代，喂馬劈柴、周游世界無疑成了忙碌的人們的一種期待和向往。

? ? ? 各大名家對旅行都有屬于他們自己的感悟，可是他們都是旅行回來的人，你卻剛出發(fā)或者還在路上。你可能永遠無法理解高曉松和許巍作曲時的心境，因為他們是閱遍人生后的一種釋懷，這種釋懷放在你身上不一定合適，因為你缺的不僅僅是錢，而是人生經(jīng)歷。

? ? ? 詩和遠方其實虛無縹緲，但它不是自欺，你熬成雞湯，因為你心中是菜單。你看做夢想，它就是一種美好的期待。只有到達了遠方，方能詩寫人生。

? ? ? 作為正在旅途的一類人，我暫且這樣看旅行。

? ? ? ? 在任何地方旅游，不管到達何處，如何規(guī)劃，最終還得落實到金錢。不要以為詩和遠方不需要花錢，人生需要經(jīng)歷來達到它的厚度，經(jīng)歷需要經(jīng)濟來達到它的高度，層次不同，到達的遠方也不一樣。

? ? ? 若把旅行比作人生，旅行者這個階段就是嬰兒。為人父母的都清楚，嬰兒非常需要花錢，比養(yǎng)房子和車子還貴。從剛出生到學會走路，每一步都是錢來做鋪墊。當然你會說八九十年代出生的我們并沒有花多少錢，但時過境遷，窮養(yǎng)和富養(yǎng)完全是兩碼事。剛種下去的種子，不同的培育，結出的果實一定不會一樣。好的起點是人為的，好的終點是自悟的。

? ? ? 但是，遠方雖破費，一定要出發(fā)。

? ? ? 到了一個旅游景點，這里人山人海，到處都是十字路口，無論哪一個方向都是風景，即便這個風景不太喜歡，下一個十字路口總會有你喜歡的。我們在平日的工作中忙碌了，受累了，會忙里偷閑。但旅游實際上和平時的性質剛好相反，工作是忙里偷閑，而旅游是閑中忙累，因為我們把平時積累的沉重完全卸載，旅游的時候是以一種放空的心情去游玩，時間久了，“系統(tǒng)垃圾”又增加了。舊的負擔因為現(xiàn)實無奈接受，而新的負擔短時間接受不了。這就是為什么旅游會那么累。

? ? ? 若把旅行比作人生，這個階段正是我們面對著的一個又一個的十字路口。因為知識程度和人生閱歷尚淺，無數(shù)的矛盾需要去解決，無數(shù)的未知需要去探索，無數(shù)的艱難需要去承受。更痛苦的是，我們無法順利走到終點，總是需要走錯很多路，做錯很多選擇，走過無數(shù)的十字路口才能慢慢清醒。

? ? ? 但是，遠方雖艱難，一定要出發(fā)。

? ? ? 我們拖著疲憊的身體從一個旅游景點回來了，又回到了忙碌的生活和工作當中。閑暇之余，看著手機和照相機里面的一張張滿是笑臉的照片，回憶著旅游過程中的美食美景，還有勞累，頓時覺得溫暖。因為我們沒有錯過風景，即便是走錯了很多地方，但最終還是到了終點。而這一小段旅游路程，你收獲了的是旅游過程中的歡樂、見識、還有各種經(jīng)驗。時隔多年，再去回味更多的是一種沉醉

? ? ? 若把旅行比作人生，這些歸來的人是經(jīng)歷了太多的風浪、閱盡了人生的無常，收獲的不是雞湯，而是一種大徹大悟后的人生擔當。

? ? ? 我們正在旅途中，正在經(jīng)歷前人的步伐，經(jīng)歷這個階段該承受和不該承受的種種。所有該來的都會來，不該來的也會不期而至。

? ? ? 但是，遠方雖勞累，也算挺過來了。

? ? ? 旅游了很多地方，留下了許多美好，也收獲了不少。有照片，有紀念物，有回憶。過了N年后，我們輾轉反側，我們落葉歸根，最終再次想起一段段旅游經(jīng)歷的時候突然腦海沒那么清晰了，甚至那些照片也不見了，紀念物也沒有當時的興奮價值了。

? ? ? 塵歸塵，土歸土，我們的一生就這樣快到達終點，回憶過往，少年之煩惱、青年之迷茫、中年之惆悵，到了老年都已化成青煙。風花雪月、功名利祿、人情冷暖突然間與我們沒有那么多的牽連了。

? ? ? 即使是詩和遠方，最后離開的時候一件也帶不走。

文\舒妤