【《孟子》誦讀第179天】

告子上11.7（2）

【原文】

故/龍子曰：‘不知足而為/屨jù，我/知其不為蕢/也。’屨之相似，天下之足同/也。口/之于味，有同耆/也。易/牙/先得我口之所耆者也。如/使/口之于味也，其性與人殊，若/犬馬之與我/不同類/也，則/天下何/耆/皆從易牙之于味/也？至于味，天下期于易/牙，是/天下之口相似也。惟耳亦/然。至于聲，天下期于師/曠，是/天下之耳相似也。惟目亦/然。至于子/都，天下莫不知/其姣也。不/知子都之姣者，無目者/也。

【譯文】

所以龍子說：‘不知道腳的形狀就編草鞋，但我明白絕不會編織成草筐子。’草鞋式樣都相似，是因為人的腳都有相似之處?？谥械奈队X表現(xiàn)出相似的喜好，易牙早已熟知我們口味的嗜好。如果口味因人而異，就如同狗和馬的口味與我們大相徑庭，那么為何天下人還要迎合易牙的口味呢？講到口味，天下人都期望嘗到易牙的菜，可見天下人的口味是共通的。耳朵也是如此。講到聲音，天下人都期望聽到師曠的演奏，可見天下人的耳力都是相同的。眼睛也是如此。講到子都，天下人沒有不知道他長得美的。不知道子都長得美的人，就是沒長眼睛的人。

這段話出自《孟子·告子上》，借鞋子、口味、聽覺、視覺等事例，闡述天下人在某些基本感知和審美上存在共性。這讓我深刻意識到，盡管個體千差萬別，但人性中有著共通之處。就像對美食、美妙音樂、美好外貌的欣賞，大家能達(dá)成普遍共識。在生活里，我們應(yīng)珍視這些共性，它是人與人理解、共鳴的基礎(chǔ)。當(dāng)我們與人產(chǎn)生分歧時，不妨從這些共通點(diǎn)出發(fā)，增進(jìn)彼此的理解與包容，以共性為橋梁，搭建更和諧溫暖的人際關(guān)系，也能更深刻地體悟人性的美好 。