美麗的草原一直是我的向往，心中總有個(gè)夙愿：“去看那青青的草，去看那藍(lán)藍(lán)的天，看那白云輕輕地飄……”
因公司與滿洲里有個(gè)合作供水項(xiàng)目，因此常在藍(lán)天白云間飛翔，難得一見(jiàn)“廬山面目”。終于等來(lái)了一次陸地遨行的機(jī)會(huì)，那是2007年國(guó)慶期間，我與滿洲里李總，駕車從鄂爾多斯出發(fā)，到祖國(guó)邊陲滿洲里，途中穿越烏蘭察布、錫林郭勒、小興安嶺、呼倫貝爾，行程約2000余公里。雖說(shuō)沒(méi)有刻意游覽景點(diǎn)，但一路草原的博大和美色還是讓我目不暇接。
當(dāng)汽車沿著省際大通道，闖入錫林郭勒時(shí)，深秋的草原，綠色悄然褪去，映入眼簾的是一望無(wú)際的黃色。偶兒也會(huì)看到低洼向陽(yáng)處有些耐寒的野草還在努力地炫綠，讓寂寥單調(diào)的草原多了一些生命的律動(dòng)。
我們常聽(tīng)說(shuō)一句話，沒(méi)去大草原，不知內(nèi)蒙古有多大。確是這樣，從呼和浩特到滿洲里，天上飛才兩個(gè)小時(shí)，地下跑卻得兩天還得搭夜。草原那種海納百川的博大，馳騁遼闊的無(wú)疆，即使油門(mén)踩到油箱上，也就像孫悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，也逃不出如來(lái)佛的手掌。讓人的心情豁然開(kāi)朗，心胸?zé)o比寬廣。 久居城市的喧囂，人間生活的煩惱，職場(chǎng)工作的壓力等等，被甩得一干二凈，心中淤積的壓抑，面對(duì)寥廓無(wú)邊的草原胸中會(huì)涌起火山巖漿般的激情。真想站在草原喊上兩嗓子。
我想蒙古族長(zhǎng)調(diào)可能就是吼出來(lái)的，喊出來(lái)的，更像是山澗的清泉自然涌出來(lái)的。如果沒(méi)有空曠、沒(méi)有寂寞、沒(méi)有地老天荒，沒(méi)有望斷天涯，就不可能產(chǎn)生蒙古長(zhǎng)調(diào)，這就是草原歌曲的地域色彩或地域文化，形成了蒙古族音樂(lè)的典型風(fēng)格，集中體現(xiàn)了草原游牧文化的特色與特征。
當(dāng)你駕車，奔馳在遼闊的草原，聽(tīng)一曲長(zhǎng)調(diào)牧歌，此時(shí)此境這種藝術(shù)的享受，是天籟與心籟的統(tǒng)一，是人和自然的和諧。再加上眼前的藍(lán)天白云、牛羊駿馬、鴻雁候鳥(niǎo)、陽(yáng)光云靄、明月繁星、山的景色、水的風(fēng)光、怒放的鮮花、清澈的河流、彈撥的琴弦、嘹亮的歌聲……這種真情實(shí)景的交融、法乎自然、天人合一。這種獨(dú)特的意境和神韻，只有到過(guò)草原，才能體會(huì)到蒙古族長(zhǎng)調(diào)的美學(xué)價(jià)值。
草原正是它生長(zhǎng)發(fā)展的根基。
站在草原，迎風(fēng)而立，深吸一口涼氣，霎時(shí)能涼爽到腳底，洗凈整個(gè)身心，那種從里到外的放松，那種愜意、那種舒適、那種愉悅，沒(méi)有到過(guò)草原的人也難以體會(huì)。
旅游其實(shí)是心情的放飛，更是心靈的感知！ 汽車翻過(guò)錫林浩特進(jìn)入烏珠穆沁，沿途我們看到風(fēng)力發(fā)電、油田等礦產(chǎn)的開(kāi)發(fā)，大片原生態(tài)的草原被開(kāi)墾，人類無(wú)休止的掠奪，給草原留下了斑斑傷痕，原本放松的心情，不禁為之一怵，讓人不無(wú)感慨：人類啊，你才是草原真正的兇手！
第二天我們走上了“高高的興安嶺”，濤濤林海蜿蜒起伏，連綿不斷的群山青翠欲滴，被稱作“神泉林海的阿爾山”，草原和林海相接，雪山和溫泉共存。坐落于小興安嶺的腹部。深秋的阿爾山層林盡染，放眼望去，藍(lán)天碧水，黃綠相間的一片片白樺林，就像一幅油畫(huà)。因著急趕路無(wú)暇顧及阿爾山內(nèi)里的嬌好，只能沿途觀賞巍巍興安嶺外在的壯美。
“羊群馱來(lái)六月雪”。金秋十月的草原，天氣像魔術(shù)師變臉，說(shuō)變就變。當(dāng)我們即將駛出阿爾山時(shí)，剛才還陽(yáng)光明媚，突然間卻黑云壓城，漫天飛雪霎時(shí)籠罩整個(gè)原野，好一派北國(guó)風(fēng)光！?那首膾炙人口的《沁園春.雪》霎時(shí)涌上作者心頭，“望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽”。“山舞銀蛇，原馳蠟象”，詩(shī)人那種化靜為動(dòng)的浪漫想象，那種“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的意境得到了淋漓盡致的詮釋。
汽車進(jìn)入陳巴爾虎草原，太陽(yáng)落山。公路上的積雪越來(lái)越厚，剛剛還吟詩(shī)賞詞的心情一下子提到了嗓子眼兒，心想大雪封山或汽車燃料耗盡該怎么辦？我們一車人靜悄悄地誰(shuí)也不敢說(shuō)一句話，靜靜地聽(tīng)著窗外汽車碾壓飛雪的吱呀聲，行進(jìn)速度緩慢了許多，司機(jī)小心翼翼地駕駛著。暮黑籠罩了整個(gè)原野?；砣唬爝叧霈F(xiàn)了一片光亮，我們糾結(jié)的心也隨之泛起一絲喜悅，提起來(lái)的心也跌在了腹腔。在陳巴爾虎旗境內(nèi)碰到第一個(gè)加油站，人餓得還沒(méi)敢吃一口，卻把汽車喂得飽飽的。當(dāng)?shù)搅藵M洲里已是晚上九點(diǎn)多。
“巍巍興安嶺，滾滾呼倫水，千里草原鋪翡翠，天鵝飛來(lái)不想回”。一首《呼倫貝爾美》，讓我玩味了幾十年，想象夢(mèng)中的呼倫貝爾不知究竟有多美！因滿洲里在呼倫貝爾境內(nèi)，讓我有幸?guī)状闻c草原親密接觸，感受草原最美的季節(jié)。站在這片神奇的黑土地，享受這片神奇的美麗，那滿眼的綠色美得出奇，美得窒息！
??草在風(fēng)中舞，人在畫(huà)中游，綠絲毯上放馬牛，這是呼倫貝爾的真實(shí)寫(xiě)照。這里的天藍(lán)得高遠(yuǎn)；這里的地綠得濃重；這里的云白得清柔。草原上蠕動(dòng)著的一群群馬，一群群牛，一群群羊，就像珍珠撒在大地，悠然自得，膘肥體壯。如你開(kāi)車驚動(dòng)了馬群，大有一馬當(dāng)先萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)，敢與汽車抗衡；當(dāng)你下車觀景，這里的羊，洋洋得意歡馬獨(dú)跳敢在鏡頭前撒嬌；當(dāng)你行駛在寬闊的馬路更要小心，有可能會(huì)碰到漫不經(jīng)心牛氣沖天，敢在公路上閑庭信步的牛群。在草原天路上行駛，到處都是注意牛羊的提示，牛羊攔路擋道司空見(jiàn)慣。 現(xiàn)代人講究的“原生態(tài)”、“無(wú)污染”、“低碳”、“環(huán)?！笨峙轮皇：魝愗悹栠@塊凈土了。
我覺(jué)得到這里游玩，無(wú)須到什么景點(diǎn)，草原本身就是景點(diǎn)，一山一景，一灣一景，情由景生，景由情發(fā)。天與地，地與人，人與景，景與情，古老與現(xiàn)代，荒原與文明，渾然天成，天人合一，山水交融，構(gòu)成了一幅和諧美妙的樂(lè)符。我到過(guò)不少名山大川，我也見(jiàn)過(guò)異域風(fēng)情，但與呼倫貝爾相比，又怎能比得了呢！
大凡美麗的地方都有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：導(dǎo)游小姐不厭其煩地反復(fù)講呼倫和貝爾的愛(ài)情故事。說(shuō)很久以前，這方豐茂的草原住著一個(gè)蒙古族部落，部落里有對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙子叫貝爾，一個(gè)聰明，一個(gè)果敢，一個(gè)美麗，一個(gè)善騎。他們?yōu)榱苏炔菰?，追求?ài)情，與草原上的妖魔展開(kāi)了殊死拼殺，呼倫姑娘為了愛(ài)情，而堅(jiān)貞不屈化作一汪湖水淹死眾妖魔，小伙子貝爾為了尋找心上人，而勇敢投入姑娘的懷抱，于是他們倆雙雙化作世世代代滋潤(rùn)草原的呼倫和貝爾兩大湖泊。 我知道這些都是文人的杜撰，著名的克魯倫河和烏爾遜河才是形成這兩大湖泊真實(shí)的源泉。
呼倫湖即達(dá)賚湖，因近于滿洲里，我也去過(guò)幾次。據(jù)說(shuō)達(dá)賚湖方圓800公里，是內(nèi)蒙古第一大淡水湖，也是中國(guó)四大淡水湖之一。煙波浩淼、碧波萬(wàn)頃的呼倫湖，像一顆晶瑩碩大的明珠，鑲嵌在呼倫貝爾大草原。正是有了像呼倫和貝爾的眾多湖泊和幾百條河流，才有了天堂草原的美麗與神奇。 湖內(nèi)有魚(yú)類幾十種，也是我國(guó)東北內(nèi)陸鳥(niǎo)類遷徏的重要通道，據(jù)說(shuō)鳥(niǎo)的種類也多達(dá)幾百種。
近年來(lái)，達(dá)賚湖由于受連年干旱的影響，來(lái)水減少，水位也在逐年下降。聽(tīng)說(shuō)有一家企業(yè)要在草原開(kāi)礦，選礦用水取自達(dá)賚湖，我聽(tīng)后不禁憤慨。好在我們的水行政主管部門(mén)及時(shí)制止了這種行為。試想如果達(dá)賚湖不加保護(hù)，任由人為的掠取，不久將是第二個(gè)羅布泊，那時(shí)美麗富饒的呼倫貝爾草原將是一幅什么景象！
現(xiàn)在雖然是物質(zhì)時(shí)代，但絕不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，自古蒙古民族將草原視作自己的生命，過(guò)去為什么蒙古民族逐水草而居，其實(shí)我理解這也是讓草原休養(yǎng)生息的一種最好方法，像今天的“劃區(qū)放牧”一樣，否則草原一旦超載過(guò)牧，就會(huì)破壞生態(tài)，難以恢復(fù)！
古人尚且如此，那么現(xiàn)代人呢?
