《孫子兵法》不是戰(zhàn)法，而是不戰(zhàn)之法；不是戰(zhàn)勝之法，而是不敗之法；不是以少勝多之法，而是以多勝少之法。
三不戰(zhàn)：
打不贏不戰(zhàn)；
打得贏，但是打不起，不戰(zhàn)；
打得贏也打得起，但是看看可不可以不戰(zhàn)就解決問題。
始計(jì)篇
什么是“計(jì)”？先做SWOT分析，充分計(jì)算敵我雙方實(shí)力。
《孫子兵法》里面的“計(jì)”不是計(jì)謀的計(jì)，而是計(jì)算的計(jì)，計(jì)算敵我雙方實(shí)力，叫“五事七計(jì)”。
“五事”是五件事：道、天、地、將、法。
“七計(jì)”是七個(gè)科目：“主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？”
計(jì)算的目的是什么呢？是為了知?jiǎng)伲牢业降子袥]有勝算，有就打，沒有就不打。
實(shí)力不行，計(jì)謀沒用。
兵者詭道
十二條詭道：
1.“能而示之不能”
2.“用而示之不用”
3.“近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近”，明明我們摸到他鼻子底下了，還放出假情報(bào)，讓他以為我們很遠(yuǎn)，麻痹他?；蛘呶覀冸x得很遠(yuǎn)，卻假裝我們的大軍已經(jīng)到了，嚇唬他撤退，甚至是詐他投降。
4.“利而誘之”，就是用利益來引誘他犯錯(cuò)。
5.“亂而取之”，把它攪亂，渾水摸魚，亂中取勝。
6.“實(shí)而備之”，如果他的兵力很堅(jiān)實(shí)，那我就要小心地防備。
7.“強(qiáng)而避之”，如果他的兵勢很強(qiáng)盛，我就要避其鋒芒。
8.“怒而撓之”，即激將法，給他撓撓。
9.“卑而驕之”，假裝卑微，讓他驕傲不防備。
10.“佚而勞之”，就是折騰調(diào)動(dòng)敵人，讓他疲于奔命，不停地來騷擾他，讓他一刻也不得休息。
11.“親而離之”，就是使離間計(jì)。
12.“攻其不備，出其不意”，趁他不防備，給他來一個(gè)突然襲擊。
詭道是引誘對(duì)方犯錯(cuò)誤。李世民說，兵法就四個(gè)字“多方以誤”，即想方設(shè)法地去引誘對(duì)方犯錯(cuò)誤。俗話說“兵不厭詐”，但是不能靠學(xué)了騙術(shù)就上戰(zhàn)場。騙術(shù)是到了那個(gè)時(shí)候，靈機(jī)一動(dòng)，可能有，可能沒有，可能有用，可能沒用，那是不能依靠的。曹操在寫《孫子兵法》注解的時(shí)候，注解詭道他就說了五個(gè)字，叫“常法之外也”。打仗不靠假動(dòng)作，而是靠實(shí)力。
別人對(duì)我“多方以誤”，我怎么能不上當(dāng)呢？在兵法上面有一句話叫“不忘本謀”，你本來是怎么謀劃的，你別忘了。我們研究怎么防止被別人騙，不是靠智慧，而是靠修養(yǎng)。
作戰(zhàn)篇
打仗燒錢，一求速戰(zhàn)速?zèng)Q，二求壓低成本。
孫子給出三個(gè)指導(dǎo)原則：
第一個(gè)原則，打得贏，但是打不起，成本太高，你也不要打。
第二個(gè)原則，要非常注意去取得戰(zhàn)利品。
第三個(gè)原則，“兵貴勝而不貴久”，一定要速戰(zhàn)速?zèng)Q，一戰(zhàn)而定。
謀攻篇
“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！?/p>
百戰(zhàn)百勝你還在打，說明你勝利的質(zhì)量很差，打了一百仗還沒解決問題。打仗不是為了勝利，而是為了解決問題。
百戰(zhàn)百勝，不如一戰(zhàn)而定。
“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！?/p>
上兵伐謀，一種是伐掉他主謀的人，讓他丟掉了主心骨，就沒法打了，沒人出主意了；第二是伐掉他心頭的念想，讓他自己不想打了。
其次伐交，就是要伐掉他的外交，絕了他的外援。
攻城是下下策。
“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。”
兵力原則，以多勝少。
我們做任何事情，要么是壓倒性的投入時(shí)間，要么是壓倒性地投入金錢，多數(shù)情況下是時(shí)間和金錢都要壓倒性地投入才能成功。如果想要花小錢辦大事，想要四兩撥千斤，那就是自欺欺人。
投入越大，風(fēng)險(xiǎn)越小。
軍形篇
東漢的史學(xué)家荀悅有一段話來講形勢：“夫立策決勝之術(shù)，其要有三：一曰形，二曰勢，三曰情?！?/p>
第一個(gè)是形，是大體得失之?dāng)?shù)。就是判斷大概行不行；
第二個(gè)是勢，是臨時(shí)之宜、進(jìn)退之機(jī)。到了現(xiàn)場隨機(jī)應(yīng)變、順勢而為；
第三個(gè)是情，是意志力，看你的意志堅(jiān)不堅(jiān)定。對(duì)于主帥來說是看你的意志力，對(duì)于團(tuán)隊(duì)來說是看你的士氣。
“故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。”
敵人是不可戰(zhàn)勝的，只有等他自己敗，這叫“勝可知，而不可為?！?/b>
人管得了自己，管不了別人，先管好自己，再觀察別人，別人如果無懈可擊，我們是沒辦法取勝的。
等待是軍事活動(dòng)的重要組成部分。
那么你得等待到什么時(shí)候呢？等到什么時(shí)候贏了就什么時(shí)候開打。
不可勝怎么辦？不辦。很多人無法接受“不辦”，不做點(diǎn)什么心就不安。這是病——戰(zhàn)略焦慮癥，得治。
“故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫病Ｊ枪蕜俦葎俣笄髴?zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝?！?/p>
善于作戰(zhàn)的人，能讓自己始終立于不敗之地，又不會(huì)錯(cuò)過敵人出現(xiàn)敗象的時(shí)機(jī)，一旦敵人自己作死，就順勢幫他一把——在勝券在握的時(shí)候，才尋找代價(jià)最小的作戰(zhàn)時(shí)間窗口。而不善于作戰(zhàn)的軍隊(duì)，沖上去就打，在戰(zhàn)斗中尋找勝利的機(jī)會(huì)窗口。
勝利是等待來的，不是浴血奮戰(zhàn)打下來的。
來源：得到APP·華杉《華杉講透孫子兵法》
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