少即是多(非原創(chuàng),摘抄自樊登讀書)

? ? ? 今天我講的這本書一定會引起大家很多感慨,會讓很多人覺得說,我們是應該停下來思考一下我們的生活了?這本書的名字叫作《少即是多》,是一個日本的作家,本田直之的作品。這本書打動我的最重要的一點是它背后的這句話,叫作“從物質中獲得幸福的時代已經(jīng)結束了”。我那天把這句話發(fā)在了微信上,結果很多人在后邊點贊,很多人發(fā)表評論,就這一句話就引發(fā)了大家大量的討論。

本田直之是一個什么人呢?他身上有很多的的標簽,比如說他是一個MBA,他是品酒師,他是世界遺產(chǎn)學會的會員,他是個小型船舶的駕駛者,他有自己的小游艇。他是證券公司的董事,他在花旗銀行工作過。他還是鐵人三項的運動員,同時他是一位高產(chǎn)的作家,他寫過三本銷量還不錯的書。一本叫《杠桿思考術》,我相信很多人看過,還有《杠杠桿時間術》、《杠桿閱讀術》,累計的印量達到200多萬冊以上。所以這個人基本上就是按照他書中所講的生活方式在組織自己的生活,讓自己變得特別豐富和有趣。

盡管我說他文筆比較拖沓,但這里邊的觀點真的很有意思,所以我用簡練的方法給大家梳理了一下,希望大家能夠聽出共鳴來。首先他就問,為什么日本越來越富裕了,在全世界排名這么靠前,人均GDP也很高,但是日本人越來越覺得不幸福?日本人在做幸福指數(shù)調查的時候排在全世界的第81位,而他們的經(jīng)濟狀況大概排在前5位。

不僅他們的幸福感排在81位以后,還有很多日本人自殺,壓力大或患有這種肥胖或者什么抑郁癥等等的人都很多,為什么?反過來北歐,北歐地區(qū)的人大概交稅要交到50%,甚至更高的稅金,手中擁有的錢并沒有日本人那么多,甚至可能還沒有咱們中國某些城市的人那么多。生活很簡單,每年還有很多極晝、極夜這種現(xiàn)象出現(xiàn)。但是北歐人在做問卷的時候幸福指數(shù)很高,為什么會這樣?

這個本田直之就專門到北歐去做了大量的訪問,去了解這些北歐人的生活,最后他總結出了一個北歐的生活方式。北歐、夏威夷這些簡單的地方,經(jīng)濟并不是那么發(fā)達的地方,但是人民的生活很愉快。這個原因就在這本書里邊給大家介紹,最核心的一點就是現(xiàn)在這個時代已經(jīng)逐漸地從加法時代變成減法時代。

各位有沒有覺得我們小時候所獲得的每一次幸福的感覺,都是來自于你得到的一個東西?就是你想要一個電視機,然后家里買了一個電視機,你為此興奮了大概有兩周多的時間。然后想要一個自行車,爸爸給你買這個自行車,高興了有一兩個月。就算是在我們小時候物質那么匱乏的時候,這樣的物質增加也沒有給我們帶來長過半年的快樂,很快它會逐漸地變成你的心病和負擔。這自行車萬一丟了怎么辦?自行車被剮花了怎么辦?那有人偷了鈴蓋怎么辦?給你帶來很多的負擔。

而現(xiàn)在孩子們想要獲得一個東西,他只需要隨便說一句。像我們現(xiàn)在的小孩,他說爸爸,我想要這個,那全家人都想辦法怎么樣去滿足孩子的要求,你管都管不了。所以一個孩子也好,一個成人也好,尤其是像經(jīng)濟狀況還不錯的人,他想要獲得物質的時間太快了。比如說一個大學生他沒有錢,他可以貸款,這個市場上會提供很多貸款給他,說你只需要零首付,你就可以買到你想要的東西了,所以人們很快地就能結束這個加法的過程。而現(xiàn)在往往給我們帶來幸福感的是一些減法。你減少了一些事,你會覺得一下子輕松了很多。

我在過年前那幾天,我不知道大家有沒有注意到,就是我覺得我書架上的書堆得實在是太多了,有很多書也不會再看了,還挺好的。我就把那些書拿出來分門別類,這幾本是心靈方面,這幾本是經(jīng)濟方面的,這幾本是養(yǎng)孩子方面的,每一摞拍了一個照片。我說這一摞書一共是五六本,我就賣50,誰愿意要?我說這幾本書就賣100,我忘了當時怎么定價的,反正總之秒光。

因為我的微信人比較多,大概就兩三秒鐘之內這十幾摞書賣光了,就收到了錢,支付很方便,收到了錢,大概收了500多塊錢,好多書賣了500多塊錢。然后我就很高興,第一次做微信生意就賺錢了,然后就找快遞。那時候所有的快遞都下班了,因為過年都下班,就剩順豐了,就只好找順豐來,書又是死沉,最后把這些書寄出去花了350。就等于賣了這么多書最后掙了150塊錢,但我心情很愉快,為什么呢?不是來自于多了150塊錢,而是來自于我書架上少了那么多的書。

所以我今后打算做一件事,就是逢節(jié)假日只要我有空我就賣東西。我把我們家我老婆整天往家里倒騰那些東西,我就一件一件拿出來拍賣,別拍賣,還麻煩,我就訂個價我就賣,很便宜。一本書買的時候30多,現(xiàn)在賣10塊,你需要的話關注我的微信就好了,我就經(jīng)常賣。這叫斷舍離,把我們擁有的那些,這輩子可能都不會再用到的東西賣掉,這時候你發(fā)現(xiàn)它會給你帶來很多喜悅的感覺。你減少了一些生活的目標,減少了一些生活的束縛,減少了一些不必要的欲望,你的生活才會變得更加輕松和愉快,這是這本書的主旨。

那么最重要的兩條建議,就是他希望能夠大家倡導雙城生活,什么叫雙城生活呢?雙城生活和我們過去的別墅生活是不一樣的。別墅生活的概念是我在城里有一個不錯的房子,我在郊外要有一棟豪宅,這個豪宅就是用來享受的。所以很多人為了得到郊外的這個豪宅,基本上這輩子就為這事努力了,大量的人是工作到40歲50歲以后,他才有能力在郊外買一所豪宅。這已經(jīng)是幸運的人,大部分人一輩子也做不到。所以會覺得買一所別墅這事跟我沒關系,所以這個雙城生活根本做不到。

而真正的雙城生活的意思是什么呢?北歐人基本上都是雙城生活,就是他們在城里邊有房子,他們工作生活在這,但是一到周末,他們就跑到郊外去住了。那你說他們都那么有錢嗎?在郊外都有很貴的房子嗎?不是,他們在郊外有一個簡單的房子就可以了。就是你在郊外不需要有一個豪宅,你就簡簡單單的有一個小房子,但是它可以徹底地改變你這周末的生活方式,這就是雙城生活。或者你這個小房子根本就不在郊外,而在別的城市。

各位,你們知道現(xiàn)在北京到周邊有多快嗎?你要是坐高鐵的話,從北京到河南安陽,安陽很有意思的一個地方,擁有那么多文物的一個城市,只要兩三個小時。到鄭州或者到更遠的,到西安,4個半小時。如果你愿意折騰的話,就像我們中國人一般不太愛折騰,但是他就講你如果愿意的話,你可以設定一個雙城生活。你在北京有一個房子,你在郊外有一個農家院,北京的農家院并不貴,長期租下來一個小農家院,把它收拾得舒舒服服的。

前兩天你們有沒有在微信上看到有一對夫妻,那個爸爸是建筑師,媽媽是什么裝飾工作者。他們倆在郊區(qū),在北京的郊區(qū)做了一個四合院,好漂亮,就是花了一些心思去設計它。這種生活方式徹底改變了。

還有一個倡導,你要學會降低幸福的閾值,這個閾值怎么降低的呢?來自于你不再被外面的事物所束縛。我們大家的幸福閾值都很高,是因為我們看到了別人的幸福,我們以為別人擁有了那些東西,所以他們才幸福,于是我們就也想去擁有那些東西。這個叫作消費傳染病,在這本書里邊叫消費傳染病,就是你一定要小心消費傳染病對你的控制。事實上有很多別人所擁有的東西,你根本就沒必要擁有。

也可能是這本書對我的影響,也可能是之前學的道家、佛家的影響等等,你們沒發(fā)現(xiàn)我最近老穿這件衣服嗎?我覺得特別簡單。你說到了正式場合,別人說樊老師你怎么穿這個?我說這是我們的工裝,印著樊登讀書,是工裝,所以可以穿。然后出去打球也可以穿,講書也可以穿。扎克伯格一年四季就是一個灰色的T恤,永遠是灰色的體恤。所以你想這一下子你減少了多少買衣服的煩惱?這衣服,特別好。所以我們如果能夠讓自己把幸福的閾值降低,而不用去跟別人做過多的比較的時候,你會發(fā)現(xiàn)你的幸福感受來得就會更快。

所以在這里邊他提出了新幸福的十個條件,不是過去擁有豪宅和名車叫作幸福,而是一種新的幸福,北歐式的幸福方式。北歐人沒有那么多的錢,但他們很幸福。夏威夷是美國可能比較窮的地方,但是夏威夷的那些原住民每天都很高興。他們可能接個電話還要走兩個街區(qū),到一個公共電話亭去接,他們不喜歡用移動電話,但是他們很愉快。

這個新幸福的標準是怎么來的呢?我們看第47頁,47頁上說什么叫新幸福呢?第一個,要享受工作,你要學會享受你的工作,待會我們告訴大家怎么能夠做到享受工作。第二個叫作有關系親密的朋友和家人,你得跟朋友和家人的關系好。第三個是擁有穩(wěn)定的經(jīng)濟來源,經(jīng)濟來源不用特別多,但是穩(wěn)定,能夠有收入。第四個是身心健康。第五個,叫擁有富于刺激性的興趣和生活方式,比如他喜歡鐵人三項。我有一個朋友就是路一鳴,我們中央電視臺那主持人。他是我大學同學,他就喜歡馬拉松,他越跑越遠,越跑越遠,一年跑好幾個全馬,非常厲害。原來也挺胖的,但是現(xiàn)在已經(jīng)瘦得不像樣了。

第六個叫作擁有自己的時間和自由,自己的時間是自由的。第七個叫能夠選擇適合自己的居住環(huán)境,你不想住在北京了你可以住在密云,住在郊外。第八個叫作具備有效的思維習慣。你的大腦是充實的,你跟別人不一樣的,在于你的脖子以上的部分而不是下邊。第九個叫作能夠放眼未來。第十個是感覺自己每天都在不斷地向目標前進。這個就是新幸福的十個標準。

那么為了能夠做到這個新幸福的十個標準,他給出了一些改變的建議,這改變的建議有18條之多。當然這里邊我覺得有重復的部分,我就簡單地一條一條跟大家分享一下。第一個叫作從節(jié)約到選擇簡樸。這是一個心態(tài)的轉變,過去我們大家經(jīng)常會覺得應該節(jié)約,不是,你是選擇了一種簡樸的生活方式。你看,從我必須節(jié)約變成我選擇了一種簡樸的生活方式。我選擇騎自行車上班,你說客觀上節(jié)約沒節(jié)約呢?是節(jié)約了,但我不是因為節(jié)約才騎自行車的,我是因為我喜歡騎自行車,我選擇這種簡單的生活方式,它不需要加油,不需要那么麻煩,帶個鎖就行了。

我選擇了穿簡單的衣服,我選擇了吃素,我選擇了晚上少吃一頓,不是我沒錢吃,而是我選擇了一種新的生活方式。這是第一個扭轉。各位,我希望大家可以在腦海里邊想想,我選擇什么?我選擇了一個方法,而不是我刻意地要去省這個錢,這個很重要。包括有的人整天開車,我們選擇坐地鐵,我選擇步行,我選擇坐公交車都可以。

第二個叫作從擁有金錢變成擁有時間。我們很多人都會努力地去賺錢,賺了錢,買了大房子,留給保姆住。保姆是享受大房子時間最多的人,她每天在那呆著,主人都出去掙錢了,為什么要這樣呢?為什么我們非得掙錢掙到自己最后躺倒了,然后拿這個錢來救命呢?你的不安全感得有多嚴重,你才能這樣呢?真正一個內心有安全感的孩子,他是不會靠玩命地掙錢來獲得自己的安全感的。真正有安全感的人,他會能夠享受生活,享受簡樸的生活,享受流浪的生活都可以。

我曾經(jīng)采訪過一個美國人,他就是到中國來流浪,他學了說相聲,他覺得說相聲特好玩,學了打快板和說相聲。身上沒有一分錢,他就在中國環(huán)游。走到哪兒?他就到農村去,他說農村人比城里人好說話。他就找到農村的這些家庭,說我能不能今晚在你們家?。窟@農村人說行,我們家地方大你就住唄。那我還要吃呢?吃,給你吃,然后吃,吃飽了,再帶點干糧他又上路了。到城里邊沒錢的時候,在路邊擺個攤,就說一段快板,說段單口相聲,大家看著好玩,給他錢。他用這樣的方式環(huán)游了整個中國,很愉快。你跟他聊天,你根本不會覺得你是跟一個homeless(無家可歸者),跟一個無家可歸的人聊天。沒有,他精神很富足,他跟你開心地開玩笑,他覺得你跟他是朋友。這就是一個精神上富足的人,他不需要靠房子帶來安全感。

還記得我們講《次第花開》嗎?很多人在豪宅當中逃亡,這就是那里邊的原話。因為你內心當中沒有安全感,所以你根本不去追求自己擁有多少時間,你只追求擁有的金錢。

第三個建議,這個改變的方法叫作從地位提升到追求自由。好了,這是我最喜歡的一個觀點。你們知道很多人為什么會在政府或者是大的機關、事業(yè)單位、大學,玩命地干,總是不出來嗎?那天我跟鮑鵬山先生在微信上交流,他說這個是來自于層級制度,就是層級制度會把一個人束縛住。鮑鵬山先生那天看清宮戲,不知道是哪一部清宮戲,他說那個宮女的臺詞是,好歹我也是一個六級宮女。鮑鵬山說六級宮女,連宮女還分六級、七級、八級,他突然想到我們整天在學校里邊評講師、評副教授。那個層級讓你看到高不可攀,就是這種東西把一個自由的靈魂束縛住了,因為人們特別容易陷入到對層級的追求當中去。

這個作者講了一個場景,讓人覺得特別值得深思。當你退休了以后,那些身份還跟你有多大的關系?所以我們應該能夠學會說,真正帶給我們安全感的東西不是那個職位,不是那個津貼,不是你身上的那個標簽。別人尊重你,到底是因為你這個人,還是因為你身上富有的那個地位和標簽,你手中的權利?這事我希望你們想清楚,為自己六十歲以后做一些打算。因為人均壽命越來越長了,你說不定能活到一百二十歲了,六十歲只不過是人生的前一半而已,你如果只有一個標簽在身上的話,后一半你怎么過?所以我們要學會從不斷地追求地位的提升,改變?yōu)樽非笪覀兊淖杂珊湍芰Φ奶岣摺?/p>

第四個建議就是大企業(yè)不如自由職業(yè),為什么這么說呢?過去大企業(yè)是很好的,因為人類需要組織才能夠實現(xiàn)工業(yè)化的力量,需要大量的錢、大量的資本。但是現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn),當互聯(lián)網(wǎng)不斷地放大每一個個人的能力的時候,越來越多的個人在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)造著一個又一個的奇跡。我老婆特別崇拜的一個女神叫papi醬,我不知道你們知不知道這papi醬?一個女孩,長得其實挺漂亮的,但是她整天對著鏡頭把臉弄變形了在那吐槽,說的都是特別毒舌的吐槽的東西?;鸬靡凰?,號稱有幾千萬粉絲吧,現(xiàn)在身價已經(jīng)高到估值應該過億了。就這種,一個小女孩而已?,F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的時代,這種個人突然之間爆紅的可能性越來越高。甚至你沒有爆紅,都能夠比在職場當中打工要賺得多得多。而這時候你發(fā)現(xiàn),你的品牌是累積在自己身上,你是在不斷地為自己積累品牌、人脈、粉絲和能力的。

而大企業(yè)的效率會變得越來越低,你沒覺得你在一個企業(yè)里邊干活經(jīng)常會遇到掣肘嗎?就是你特別想干一件事,但是周圍的人說不能干?;蛘呃习逭f不能干,財務說不能干,錢不夠或者大家協(xié)調不了。所以你可以嘗試著從大企業(yè),從大的組織里邊退出來,試著做一些自己的事。

我向大家宣布一件事,就是我辭職了,我從最安全、最穩(wěn)定的大學里邊辭職了,因為我不再追求那個層級了,那個層級追求不完。我爸爸追求了一輩子,然后我跟我爸聊天,我爸就說,我這一輩子為啥沒干這么多的事?我爸現(xiàn)在覺得我還行,我爸以前老覺得我不行?,F(xiàn)在我爸說你這干的事還挺多的,你還干了這個事,干了那個事,一大堆的事干出來。當你能夠擺脫掉了組織對你的束縛以后,你的能力才會得到大幅的增長。所以當你真的把對莫須有的安全感的追求放下以后,你才能夠發(fā)現(xiàn)說自由了。

第五個建議叫作從一味推銷到提供意見,這是什么意思呢?這是一種生活方式的改變。一味的推銷是什么呢?整天拿著簡歷說,你看能要我嗎?您覺得我怎么樣?我這有個東西,你能不能跟我一塊做?不用,你不用這樣做,你只需要向他人提供意見就好了。

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