德日進(jìn)的代表作《人的現(xiàn)象》和《神的氛圍》都是在中國(guó)居住期間完成的。
他是天主教耶穌會(huì)的神父，因?yàn)閷?duì)原罪的見解與教會(huì)不同，被禁止發(fā)表自己的哲學(xué)見解，其著作直到去世后才被允許出版。
他愛好智慧，追求真理，認(rèn)為真正的信仰不能違背理性所掌握的真理，信仰與理性應(yīng)相輔相成。
達(dá)爾文進(jìn)化論有兩個(gè)困難:
1.沒有人能夠還原進(jìn)化的完整歷程; 2.沒有人能夠把握進(jìn)化何時(shí)停止。
對(duì)此，德日進(jìn)認(rèn)為整個(gè)宇宙一直在朝一個(gè)方向演化，演化均經(jīng)過三個(gè)階段: 發(fā)散、收斂和突顯。
