“被成功”的意思是，他的成功，并不是他需要的，而是他在滿足他人的需要上成功了，所以從終極意義上來說，不是他成功了，而是他用自己的只有一次的生命、只有一次的獨立存在，成全了他人。

——曾奇峰

一位在中國工作過很多年的西方心理學(xué)專家說，他有這樣一個印象，就是各個年齡階段的中國人，都處在被過度要求成功的狀態(tài)中。我個人覺得，他的判斷非常準(zhǔn)確，成功的確是生活在這個國度的人們的咒語，這個咒語即指向他人，也指向自己。

要求成功本身，并不是問題，問題來自對成功的理解。至少有一個對成功的理解至關(guān)重要，就是這個成功是誰的；或者這樣說，當(dāng)一個人所謂“成功”時，我們需要問一問，套用最近流行的語言，他到底是成功了還是“被成功”了。

這里說的“被成功”，意思是，他的成功，并不是他需要的，而是他在滿足他人的需要上成功了，所以從終極意義上來說，不是他成功了，而是他用自己的只有一次的生命、只有一次的獨立存在，成全了他人。很顯然，這并不是成功，而是個體生命的最大失敗。

這樣的“被成功”的現(xiàn)象，幾乎出現(xiàn)在一切生活的“項目”中。其中最讓人難過的，就是孩子們在學(xué)校的“被成功”。中國學(xué)校的壓力，幾近駭人聽聞。這倒也罷了，因為一個人如果為自己的榮耀和成功戰(zhàn)斗，吃多少虧都“活該”。但是，如果學(xué)生是為了他人、哪怕是為了父母的榮耀和成功戰(zhàn)斗，那就構(gòu)成了實際意義上的施虐受虐。

他人對孩子的成績的施虐性要求，是偽裝成“都是為了你好”的面目出現(xiàn)的，這樣偽裝的目的，是為了避免施虐時的內(nèi)疚感，同時也使受虐者喪失了反抗的道德立場。

當(dāng)孩子面對學(xué)習(xí)制造的智力上的挑戰(zhàn)時，首先他感受到的不是直接來自這一挑戰(zhàn)本身壓力，而是感受到的來自后方的由過度期待導(dǎo)致的緊張、焦慮、恐懼等等情緒，這會讓他心存巨大疑惑：我到底是要解決眼前的智力問題，還是要治療我身后的人的心理毛病？更加接近終極的疑惑是：到底是我在學(xué)習(xí)，還是我只是學(xué)習(xí)的傀儡，我只是一個用我的學(xué)習(xí)來滿足他人的控制欲的工具？

如此“被學(xué)習(xí)”的狀態(tài)，也許短時間里可以制造成績好的海市蜃樓。但是，更多的情況是，孩子們變得厭學(xué)。厭學(xué)是厭世的一部分；這真的很好理解，對孩子來說，獲得以后養(yǎng)家糊口的技能，對自己真的很重要，但在這樣重要的事情上自己只不過是被人操控的木偶，這生命真的就沒什么味道了。

哪里有控制，哪里就有反控制。孩子成績不好、厭學(xué)甚至不再能去學(xué)校，都是反應(yīng)性的，都在為活出自己生命做最慘烈的努力。這是在以厭學(xué)這一小的代價，換取“我還熱愛著整個生命”的更大更整體的成就。從這個意義上來說，厭學(xué)的孩子、不再去學(xué)校的孩子，正在為他自己真正地活著。

我知道，我這樣說，會激起無窮的憤怒。 我也知道，這些東西說破之后，會使很多接近罪惡的東西被暴露在光天化日之下。我還知道，有個貌似有道理的問題隨之而來：厭學(xué)了、不去學(xué)校了，難道就這樣任其下去？

我的回答是：不是這樣就算了。當(dāng)然也不能這樣就算了。當(dāng)我們把權(quán)利交給孩子的時候，算不算都是他的事情。不管持續(xù)墮落還是振作，都不會是那個為別人活著的最壞的后果。

最近25年影響最大的心理治療師羅杰斯說：要相信一個人想要被主流社會價值認(rèn)可的天然傾向。如果孩子現(xiàn)在不是這樣，你要阻止他，結(jié)果一定是最壞；如果你還給他自主，結(jié)果有可能會更壞，但也至少還有更好的可能。事情到了這個地步，已經(jīng)沒有其他選擇了