什么是批判性思維？
批判性思維的基本要素：斷言claims，論題issues，論證arguments
斷言：用于口頭或書(shū)面交際中傳遞信息，表達(dá)意見(jiàn)或信念
論題：當(dāng)我們對(duì)一個(gè)斷言進(jìn)行審查的時(shí)候，即當(dāng)我們探究斷言之真假的時(shí)候，我們就提出了一個(gè)論題
論證：由前提和結(jié)論構(gòu)成，前提是為另一個(gè)斷言提供理由的斷言，被前提支持的斷言是論證的結(jié)論；論證不是解釋?zhuān)膊皇钦f(shuō)服
兩種好的論證：
1.演繹論證：被稱為“有效的”，一個(gè)有效的論證不可能出現(xiàn)前提為真而結(jié)論為假的情形（感覺(jué)有點(diǎn)像三段論）
2.非演繹論證：并不證明其結(jié)論，非演繹論證的前提支持結(jié)論。如果非演繹論證的前提為真，那么提高了其結(jié)論為真的可能性
批判性思維要求我們?cè)u(píng)估論證。評(píng)估論證分評(píng)估論證，為兩個(gè)方面：邏輯和真假；
一方面，我們從邏輯的角度評(píng)估論證，該論證是在證明還是在支持其結(jié)論？這是一個(gè)有效的演繹論證還是一個(gè)較強(qiáng)的非演繹論證？
另一方面，我們從真假的角度評(píng)論論證。
第三章：清晰的思維，批判性思維和清晰的寫(xiě)作
模糊
歧義（語(yǔ)意歧義、組合歧義（當(dāng)不能明確區(qū)分一個(gè)詞語(yǔ)是指集合體，還是構(gòu)成集合體中個(gè)別成員時(shí)就出現(xiàn)了組合歧義，要注意分解謬誤與合成謬誤）語(yǔ)形歧義（一個(gè)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)可以作為兩種以上的解釋時(shí)，這個(gè)句子就含有語(yǔ)形歧義）指代歧義（如果一個(gè)代詞所指的事物或?qū)ο蟛幻鲿r(shí)，就會(huì)產(chǎn)生指代歧義））
為了消除歧義，可以表達(dá)為：
抽象（一個(gè)斷言表達(dá)的越不具體，該斷言就越抽象）
綜上，所以要定義術(shù)語(yǔ)
1、定義的目的：
1）告知詞語(yǔ)的日常意義（詞典定義）
2）約定在特定語(yǔ)境下的意義（約定定義）
3）減輕模糊、抽象、或者消除歧義（精確定義）
4）用于說(shuō)服（帶有個(gè)人情感的修辭、說(shuō)服）
2、定義的種類(lèi)：
1）實(shí)指定義：通過(guò)指明詞語(yǔ)所指的對(duì)象或識(shí)別語(yǔ)詞所指的對(duì)象的典型例子所下的定義
2）同義詞定義：給出被定義術(shù)語(yǔ)具有相同意義的語(yǔ)詞或短語(yǔ)
3）分析定義：確定被定義術(shù)語(yǔ)所指對(duì)象的必要特征，從而明確術(shù)語(yǔ)所指的對(duì)象，這樣定義通常是明確屬和種（詞典上的定義通常是分析定義）
3、定義的注意事項(xiàng)
1）不能使得辯論的任何一方處于不利地位
2）定義必須是清晰的
3.5論文寫(xiě)作
總結(jié)：
第四章、可信度
4.1、斷言及其來(lái)源：
評(píng)估可信度要從兩方面著手，第一是斷言本身；第二是斷言的來(lái)源；
4.2、評(píng)估斷言的內(nèi)容
1）該斷言與我們的個(gè)人觀察沖突嗎？
2）該斷言與我們背景信息相沖突嗎？
4.3、評(píng)估信息來(lái)源的可信度
對(duì)信息來(lái)源的質(zhì)疑氛圍兩類(lèi)：1）其實(shí)否具備關(guān)于爭(zhēng)議問(wèn)題的知識(shí)；2）其誠(chéng)信度、客觀性及準(zhǔn)確性；
如何判斷一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)能力呢？——教育、經(jīng)驗(yàn)、成就、聲譽(yù)、職位
4.4、可信度與新聞媒體：
第四章總結(jié)
第五章：通過(guò)修辭進(jìn)行說(shuō)服——常見(jiàn)的修辭技巧
5.1委婉語(yǔ)和粗直語(yǔ)
5.2修辭性定義（說(shuō)服行定義）與修辭性解釋?zhuān)菜平忉尩男揶o技巧）
5.3刻板印象：基于點(diǎn)滴線索甚至毫無(wú)證據(jù)的形成的關(guān)于特定群體之成員的想法或印象
5.4暗示（意味深長(zhǎng)的提及或假省法）
5.5加載問(wèn)題：是一種有鮮明特色的暗示（例如：你一直這么喜歡賭博嗎？）
5.6閃爍其詞：規(guī)避或化解風(fēng)險(xiǎn)的一種語(yǔ)言手段（大概、也許、可能是、等）
5.7貶抑：試圖降低人物或事件的重要性及意義（只不過(guò)、所謂的、然而、不過(guò)、仍然、等）
5.8嘲笑、嘲弄、諷刺：僅僅取笑別人的立場(chǎng)并不等于提出了對(duì)該立場(chǎng)的反對(duì)意見(jiàn)
5.9夸張：過(guò)分夸大
5.10替代證明：表明某個(gè)證明有據(jù)可查或有典可循，可又不引用所說(shuō)的證據(jù)或典籍（據(jù)消息人士稱、顯而易見(jiàn)、研究表明、有充分理由相信）
5.11修辭類(lèi)比和誤導(dǎo)的比較：修辭類(lèi)比用于替代論證，包括暗語(yǔ)和明喻兩種，修辭類(lèi)比包括比較，有一些比較是有問(wèn)題的，需要注意：
1）是否遺漏了重要信息
2）使用的是同一種比較標(biāo)準(zhǔn)嗎？
3）比較項(xiàng)是可比的嗎？
4）比較是否可以用平均數(shù)表達(dá)？
5.12通過(guò)視覺(jué)形象進(jìn)行說(shuō)服：（騙人的照片利用角度時(shí)間差等影像騙局
總結(jié)：
第六章：更多修辭技巧——心理及相關(guān)謬誤
6.1源自憤怒的“論證”
憤怒導(dǎo)致不合邏輯的兩個(gè)表現(xiàn)：
1）在實(shí)際并沒(méi)有理由時(shí)誤以為已經(jīng)獲悉了憤怒的理由；
2）由一件事引起的憤怒可能會(huì)影響我們對(duì)另一無(wú)關(guān)事件的評(píng)價(jià)；
源自憤怒的“論證”由煽動(dòng)性語(yǔ)言加某種“結(jié)論”組成，一個(gè)特別危險(xiǎn)的類(lèi)型就是“尋找替罪羊”——因面臨的困難而責(zé)備特定的群體或個(gè)人
6.2威嚇手段
試圖嚇唬人們?nèi)プ瞿呈禄蛘呓邮苣撤N立場(chǎng)，就是采用威嚇手段，就是采用的威嚇手段，訴諸武力的論證則是威嚇的一種特殊手段
6.3其他基于情感的謬誤
若因?yàn)閷?duì)某人所懷有的憐憫之心比我們持有己無(wú)關(guān)之事的某種立場(chǎng)，這就是一種有名的謬誤：“訴諸同情的謬誤”；
當(dāng)我們由于妒忌而對(duì)某人吹毛求疵時(shí)，我們就陷入一種謬誤：魚(yú)子妒忌的“論證”；
自負(fù)一方面會(huì)會(huì)使我們夸大自己的成就能力，另一方面會(huì)令我們作出其他無(wú)關(guān)判斷。自負(fù)感尤其讓我們易受阿諛?lè)畛械挠跋瘢?/p>
引起某人的負(fù)疚感以促使他決策是否該做出某事，這就是眾所周知的謬誤：使人負(fù)疚
希望、渴望和厭惡也可能讓我們偏離邏輯。當(dāng)我們僅僅因?yàn)槿裟撑袛酁檎鎰t令人愉快（或不快）而接受（或拒斥）它時(shí)，就會(huì)犯一種謬誤：一廂情愿的思維
大多數(shù)人都渴望被人喜歡、被社交界認(rèn)可，人們往往也不愿意被一接受自己的人冷落?？释蝗私邮艿男牧簦赡艽偈刮覀兘邮苣撑袛?，并不是因?yàn)樵撆袛嘧陨淼奶攸c(diǎn)，而是因?yàn)榻邮芩覀兙蜁?huì)得到某些人的贊同（或者可以避免與“同伴”意見(jiàn)分歧），當(dāng)我們這樣做或試圖讓別人這樣做時(shí)，就犯了同輩壓力“論證”的謬誤。
群體思維的謬誤，指人們用源自某群體成員的自豪感來(lái)替代其對(duì)某個(gè)問(wèn)題所持立場(chǎng)的理由和慎思。該謬誤的一種顯而易見(jiàn)的形式就是民族自豪感或民族主義，一種能導(dǎo)致我們盲目認(rèn)同一個(gè)國(guó)家的政策和做法的有力的、強(qiáng)烈的情感
6.4合理化
人們用虛假的托辭來(lái)滿足自己的愿望或利益時(shí)，就犯了合理化的過(guò)錯(cuò)。
6.5眾所周知······
僅以所有人或大多數(shù)人或者相當(dāng)多的人（這些人并非權(quán)威專(zhuān)家）相信它為根據(jù)，力勸某人接受某個(gè)判斷（或者成為某人這樣做的受害者）時(shí)，我們就犯了訴諸公眾的“論證”的謬誤
值得一提的是兩種訴諸種人“論證”的變體：訴諸司空見(jiàn)慣和訴諸傳統(tǒng)（其他人都這樣——神對(duì)我不公平；歷來(lái)都是如此）
6.6主觀主義謬誤
主觀主義的謬誤就是指：因?yàn)槟橙苏J(rèn)為某事（個(gè)人觀點(diǎn)除外）為真，所以該事為真
6.7相對(duì)主義謬誤
該謬誤的特點(diǎn)：一方面認(rèn)為自己族群的道德觀點(diǎn)普遍使用，同時(shí)又堅(jiān)持認(rèn)為該標(biāo)準(zhǔn)不適用于那些不接受該標(biāo)準(zhǔn)的群體。
6.8以錯(cuò)制錯(cuò)
假設(shè)你對(duì)樓上的住戶深夜來(lái)回踱步感到厭煩，因此，為了報(bào)復(fù)，你租了一輛拖車(chē)把他們家的小汽車(chē)拖進(jìn)河里去。這就犯了“以錯(cuò)制錯(cuò)”的謬誤；另一方面，為免受面臨的傷害而采取必要的措施，以此為由給自己的行為辯護(hù)，就不是謬誤；為避免劫匪傷害你而毆打他，就是其例
6.9轉(zhuǎn)移注意力（紅鯡魚(yú)）/煙幕彈
若在一場(chǎng)對(duì)話中引入一個(gè)話題，轉(zhuǎn)移了最初的要點(diǎn)，尤其當(dāng)引入的新話題的目的就是為了轉(zhuǎn)移話題，那就是在轉(zhuǎn)移注意力（紅鯡魚(yú)）；一般而言，轉(zhuǎn)移注意力指把注意力從一個(gè)話題引開(kāi)，轉(zhuǎn)移到另一個(gè)話題；煙幕彈則傾向于堆砌問(wèn)題，或者使問(wèn)題季度復(fù)雜化，直至最初的問(wèn)題迷失在（語(yǔ)言的）“煙幕彈”中
第六章總結(jié)
