一個聰明的人總是把精力放在該做的事上，而一個愚蠢的人卻是整天背著憂慮的包袱，使自己怯于前進(jìn)，神經(jīng)緊張，甚至日子長了就完全喪失了做事的能力。

演員瓦爾特·佩吉奧講過，他的第一次公開演出一敗涂地，當(dāng)時他“嚇得要死”。然而，在第二次出場之前，他對自己解釋說，既然已經(jīng)失敗了，就不會再有什么損失。如果他完全放棄演出，只能是一個徹底失敗的演員，因此，他要是再回到舞臺上，就實在沒有什么牽掛了。第二次演出時，他舉止輕松，充滿自信，終于在最后大獲成功。

因此我們總是說背著包袱的人是走不遠(yuǎn)的，要盡量把生活過地簡單—些，最糟糕的事也就能糟糕到那個程度，并沒有什么大不了的。

在適當(dāng)?shù)臅r候，給自己減減壓，是一個明智之舉，這會讓自己在成功的路上越走越快。

接收一個好心情可以舒服一整天(3)

最后一種方法就是擁有一顆真正的平常心。

平常心很大程度上體現(xiàn)為順其自然，不違背生理需要。在生活中有許多壽星并不是真的都懂養(yǎng)生之道，他們長壽的唯一秘訣就是保持著一種平靜的心態(tài)和操守。大哲學(xué)家羅素活了98歲，一生幾乎沒生過什么大病。有人問他的長壽秘方是什么，他只說了一句話：我吃喝隨心所欲，醒不了時就睡覺。就是這種極其豁達(dá)、平和的心態(tài)，讓很多人嘗到了長壽的甜頭。

擁有一顆平常心，首先要讓自己的心情放松，不要被欲望牽著鼻子到處跑，面對生活，雖然不必像佛家人那樣四大皆空，但追求平常心得一分就是一分，這對生活就是一份從容和灑脫。

只要我們能做到上面的幾點，就能每天都接收一個好心情，也就讓我們的生活過得越來越快樂。

關(guān)于平常心

有人曾經(jīng)問一位禪師：“什么是平常心?”

禪師道：“餓了就吃飯，困了就睡覺。”

問者又道：“不平常心又作何解釋呢?”

禪師道：“吃飯時不肯吃飯，百般折騰；該睡覺時又不肯睡，千般計較。”

懂得好人緣的秘密武器(1)

在這個世界上，一個人的能力是非常有限的，如果我們要想成功，或者是想讓自己的事業(yè)有所起步，就必須得依靠別人的幫助，因此我們必須就得有一個好人緣，

但是一個好人緣并不是想要就要的，而是需要你用心去經(jīng)營，用你的人格魅力去吸引別人，更重要的是你要拿出你的真誠。當(dāng)然光靠真誠是不夠的，還得有很多的交友技巧需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和掌握。

那么到底是什么技巧需要我們學(xué)習(xí)呢？

首先就是要有容人之量。

笑容可掬的彌勒佛像旁有一副很耐人尋味的對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人?！?/p>

也就是說，要想做一個能讓周圍的朋友感到舒心的人，那就得有“能撐船”的肚量，容天下難容之事，以一種“天下皆醉，唯我獨醒”的姿態(tài)笑天下可笑之人。

在現(xiàn)實生活中也是如此，人生的事情不如意者十有八九。而其中的糾葛，千絲萬縷，牽絲攀藤，甚至是盤根錯節(jié)，沒人能道明。也沒人能說清。這其中掩藏著多少的世態(tài)百味和甜酸苦辣，只有自己知道。

特別是在與別人交往過程中所出現(xiàn)的各種各樣的矛盾和誤解，使得人與人之間心存芥蒂而產(chǎn)生隔閡，其中的情結(jié)，真是讓人剪不斷、理還亂。到這個時候，我們到底該怎么辦，難道要把一筆一筆的人情債也算清楚嗎，那似乎是不太可能的，因此，唯一的辦法就是“快刀斬亂麻”，以一種超大肚量的姿勢來面對這錯綜復(fù)雜的局面，另一種方法則是冤家宜解不宜結(jié)——“相逢一笑泯恩仇”，把所有的恩恩怨怨都拋開，讓自己的人際關(guān)系網(wǎng)有一個新的局面。

而有的人卻偏要“斤斤計較”，甚至是“冤家路窄”，對別人小肚雞腸，對自己的損失耿耿于懷。那這種人就會把“朋友路”越走越窄，最后成為一個孤家寡人。

其次就是做人要厚道。

人緣在很多時候，并不是一種資源，而是一種依靠，一種無形的力量。朋友是你的后盾，在你困難的時候能給你最及時的幫助，因此在處理人際關(guān)系時，特別是朋友之間關(guān)系的時候，千萬不能待人苛刻，更不能使小心眼，貪小便宜，睚眥必報之人最終會得到懲罰。

另外就是心態(tài)要放好。始終以一顆平常心來面對風(fēng)起云涌，面對朋友的成績，不能眼紅，而只能祝福，更不能嫉妒，因為這會讓自己的心里充滿仇恨；別人有了不幸，要盡自己最大的努力去幫助，不能幸災(zāi)樂禍。更不用說為了自己的私利而落井下石，也不要因此而對那個落難之人有任何的看法，給人“穿小鞋”。要知道，在別人最需要你幫助的時候，是最能體現(xiàn)一個人素質(zhì)的時候。

第三就是為人處世要有人情味。

現(xiàn)今這個社會，物質(zhì)已經(jīng)占據(jù)了人們生活的很大一部分，因此，人們對物質(zhì)的欲望也就一天勝似一天。而在很大程度上，人與人之間的那種人情味也慢慢的被金錢所取代。因此說那些關(guān)心人，愛護(hù)人，尊重人，理解人的意念逐漸地削弱。最終就是人與人相處，“火藥味”增加，而人情味減少。

人吃五谷雜糧，難免有三災(zāi)八難。也難免有生病難忍的時候，在這個時候，你能善解人意，在人家最困難的時候給予幫助，雪中送炭，急他人所急，伸出自己的援助之手，替人家排憂解難，就是一種友情的潤滑劑。能讓你和對方的關(guān)系在很短時間里有飛速的發(fā)展。

?“做個好人，天知地鑒鬼神欽；行些善事，身正心安夢魂穩(wěn)?！边@就是“積財不如積德”的最好解釋。

第四就是要待人以誠。

誠信的缺乏是當(dāng)今這個高速發(fā)展的社會的負(fù)產(chǎn)品。隨著物質(zhì)一天一天的豐富，人與人之間的那種以誠相待的默契在一天一天地丟失。因此，誠信是這個社會所急需的，特別是對于一個要想拓展自己人際關(guān)系的人。誠實可以算是第一美德。不能像王熙鳳那樣，“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭笑著，腳下使絆子。明是一盆火，暗是一把刀，都占全了”。

懂得好人緣的秘密武器(2)

因此在處理人際關(guān)系時，最重要的是真心誠意，心口如一，說到做到。也不要把人生當(dāng)成是一次披著盔甲，戴著面具去“演戲”的舞臺。不藏奸，也不?；?，老老實實做事，安安分分做人。當(dāng)然在做人坦誠的同時，還要有一些俠骨柔腸，盡自己最大的努力去幫助別人，這樣才能使人如沐春風(fēng)，也就才能有個好人緣。

第五就是多結(jié)交一些“人緣好”的朋友。

朋友之間很多都是通過第三者介紹才認(rèn)識的，交往久了也就成了自己的朋友。鑒于這種現(xiàn)實的因素，我們要想多結(jié)交更多的好朋友，就得接近那些“人緣好”的人。因為他的身邊，總是不缺乏朋友，你和他走近了，也就相當(dāng)于和他的那些朋友也走近了。久而久之，他的那些朋友也就成了你的朋友，就這樣那些朋友的朋友也就慢慢的在向你走近。這是一個良性循環(huán)，只要你有心，每天都是一個新的開始。

除了以上五個交友技巧以外，還有一個非常重要的方面，那就是自己的形象。

雖然人氣是靠大家捧出來的，可是這個被捧的人得有被別人捧的資本，在很大程度上也就是自己的形象。這種形象并不單單是指外在的形象，如外貌、舉止，而是更注重一個人的內(nèi)在形象，包括一個人的實力、性格，甚至是信仰。

但是什么樣才能被稱為是好形象，這是一個很難回答的問題。因為每個人所看重的側(cè)重點不同，所持的評判標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，因此我們得按照不同的人做出不同的答案。但在普遍的情況下，依據(jù)通常的性格、智力、行為等評判基點所訂的準(zhǔn)則而言，也有一些不可缺少的條件。

首先是一個人的性格，要想獲得好人緣，這類人的性格必須是開朗大方的，能和陌生人進(jìn)行毫無阻礙的交流。并能保持這種交流不陷入僵局。最重要的是在這種初次的交流中，要能在對方心里留下一個好印象，最好能讓對方欣賞你，那你就成功了一大半。

其次就是一個人的真實能力。幾乎所有的人都不是真正的想和一個傻瓜或者是笨蛋來交流，特別是那些“裝懂”的人，一副“死不講理”甚至是“自以為是”的形象。雖然很多時候，對方都在附和著你的話題，可是你要明白，你犯了一個致命的錯誤，那就是“關(guān)公門前耍大刀”。

這類人在很多時候，都會讓對方產(chǎn)生一種厭棄的感覺，如果不是為了顧忌雙方的面子，對方肯定會摔門而去。到了這個地步，也就基本宣判了你的人緣基本結(jié)束。

還有就是一個人的日常行為。

一個人的日常行為在很大程度上能反映一個人的心理，只要我們能仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。如果一個人的行為是很粗魯?shù)模踔潦怯悬c粗暴，那就說明這個人的脾氣比較急躁，做事情可能會急于求成而不顧忌后果。但是這類人有一個優(yōu)點，就是做人做事坦坦蕩蕩、光明磊落，絕對不會在背后耍小心眼。

如果一個人的行為舉止是優(yōu)雅的，那就基本上是一個有著良好素質(zhì)和修養(yǎng)的人。這類人比較好面子，并且很有忍耐之心，不輕易暴露自己的真實想法，給人一種穩(wěn)重的印象。但是有一點也要注意，這類人在很多時候，是以一個城府很深的形象出現(xiàn)的，提防被這類人“穿小鞋”。

想擁有好人緣并不是十分容易的，在審查對方的同時，更要懂得自省，凡事多思考，多讓步，才能有一個美好的前景。