2017年已過(guò)去一半了，這半年來(lái)發(fā)生了很多事，對(duì)于大部分網(wǎng)民以及一部分國(guó)人來(lái)說(shuō)，不幸的事占去了多半，我們很容易便可感到外在的束縛是越來(lái)越多的，嚴(yán)重到思想被監(jiān)控，言論被過(guò)濾，具體不待多言。

身處在這個(gè)現(xiàn)實(shí)中，我們有理由也有必要做出種回應(yīng)，我們有理由感到悲哀，有理由表達(dá)不滿，更有理由做出行動(dòng)維護(hù)自身的獨(dú)立思想和價(jià)值觀。

每個(gè)人的回應(yīng)都不盡相同，但最終我們都要找到自己的方式去紓解現(xiàn)實(shí)的苦悶，告慰因應(yīng)激而受傷的靈魂。

于我而言，閱讀可能是最自然、最便捷以及最好的方式，毛姆曾說(shuō)過(guò)，“養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為你自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避開生命中所有的災(zāi)難”，初讀時(shí)在很久以前，當(dāng)時(shí)并無(wú)太多同感，甚至保有質(zhì)疑，不相信閱讀（習(xí)慣）能有這么大的能量和“效用”。

直到在我人生中最黑暗的一段時(shí)日，讀到了史鐵生的《病隙碎筆》，給了我莫大的關(guān)懷和精神告慰，仿佛是冥冥之中，天之注定。

我在書中跟隨軀體殘疾的史鐵生叩問(wèn)生命，尋求完整的人生意義與價(jià)值，這漫長(zhǎng)的心路歷程中散落的篇章不成體系的思想一次次在精神上擊中我。

我至今都很清晰地記得其中的一句話"白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長(zhǎng)，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無(wú)邊"。

是呀，人之一生白晝有時(shí)，黑夜有時(shí)，對(duì)于有些人有些時(shí)候來(lái)說(shuō)，人生中更是清晰有限，黑暗卻漫漫無(wú)邊。當(dāng)時(shí)我即是如此，習(xí)慣了明確感的我一時(shí)間便迷失在了黑暗的無(wú)路荒野，茫然無(wú)措手足無(wú)依。

史鐵生繼而用他的文字告訴我“你的問(wèn)，是你的路。你的問(wèn)，是有限鋪向無(wú)限的路，是神之無(wú)限對(duì)人之有限的召喚，是人之有限對(duì)神之無(wú)限的皈依......從這樣不息的詢問(wèn)之中才能聽見神說(shuō)，從這一代代流傳的言說(shuō)之中，才能時(shí)時(shí)提醒著人回首生命的初始之地”。

很難說(shuō)我當(dāng)時(shí)有讀懂它，甚至至今可能也未全然了悟。然而就是這樣的看起來(lái)空靈的文字卻有著擲地有聲的力量，它召喚迷途的精神游子，開釋在生活中尋找歸鄉(xiāng)路的我，并促發(fā)我進(jìn)一步去思考現(xiàn)實(shí)何以至此。

我亦深刻地明白了毛姆先生所言實(shí)是不虛，閱讀雖不能達(dá)致讓我們“避開生命中所有的災(zāi)難”的地步，但成一時(shí)之精神避難所完成自我搭救已足矣。

現(xiàn)在看來(lái)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣并堅(jiān)持至今確是人生一大幸事，后來(lái)閱讀路上我又遇到了路遙的《平凡的世界》、王小波的《黃金時(shí)代》、羅伯特·M.波西格的《禪與摩托車維修技術(shù)》等一顆顆“小說(shuō)藥丸”，并與作者結(jié)為了精神上的莫逆之交，在文字中我們進(jìn)行了一次次恒久的對(duì)話。

閱讀就是有如此這般的魔力，從精神的層面來(lái)說(shuō)，它可以為人提供庇護(hù)從而使人免遭思想之殘害與控制，從工具層面來(lái)說(shuō)，它能深刻地揭示現(xiàn)實(shí)為何以及何以現(xiàn)實(shí)。