01

這幾天在看關(guān)于阿德勒心理學(xué)的書，有一個很大的感悟和收獲是談及“過去”的角度和觀點。

阿德勒心理學(xué)認為：問題不在于過去發(fā)生了什么，而在于現(xiàn)在的自己賦予過去什么樣的意義。

嗯，沒錯，我完全可以認為是過去害了我，也可以認為是過去成就了我。

它進一步解讀到：我們這個世界上根本就不存在什么過去，只有根據(jù)千人千樣的現(xiàn)在而被著色的各種各樣的過去。

同時書中還指出：如果你肯定現(xiàn)在就會肯定過去，如果你否定現(xiàn)在就會否定過去。

最后書中直接拋出一個觀點：所謂的過去，不是無法回去，而是根本不存在。

額，最后一句話我還只能停留在頭腦上的理解，不能體悟到，但是對前幾個觀點，對我來說簡直就是醍醐灌頂，看得我是直拍大腿連連叫好??！

02

結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，我回憶了幾件事情：

1、當(dāng)我不想賺錢時，我就開始找尋小時候各種記憶：因為我爸陪我比較少，所以我的陽性力量沒有被激活，而且我爺爺也沒陪過我爸，所以我爸的陽性力量也沒有被激活，所以他賺錢欲望和動力都不足，所以我也一樣。

沒錯，我開始找各種有利證據(jù)來證明我是無力賺錢的。

但是我卻看不到我媽是非常能賺錢的。而且關(guān)鍵是別人提醒我說“果然，雖然你爸不愛賺錢，但是你媽很能賺錢啊”，對此我常常會不屑地說“我們賺錢的能力只跟爸爸有關(guān)，跟媽媽無關(guān)”。

2、曾經(jīng)有一對夫妻單獨找我做咨詢，發(fā)生了一件相同的事情，但是他們跟我說的全都是不同的角度和內(nèi)容，而且我發(fā)現(xiàn)他們說的都是對自己有利的部分。

這也就意味著：他們在選擇性地記憶或者規(guī)避一些東西。那到誰說的是真的？

呵呵，誰的都不全面，都不夠客觀真實。

3、曾經(jīng)我有個同修，跟我哭訴他小時候被媽媽追著滿村子打的殘酷血淚史，痛苦地沉浸其中不能自拔。

我默默地等他哭完，然后問他“媽媽為什么打你？”

剛開始他說他不記得，后來他說“我想起來了，因為我罵她是個婊子”。

嗯，好吧。之前一直的記憶只是被媽媽殘忍地暴打，受害于此，但是卻不記得自己先攻擊在先的。

經(jīng)過這幾件事情的回憶，我開始明白——對于過去，是我們選擇了相應(yīng)的思維、記憶，為的是支持我們現(xiàn)在的某一個目的，而并沒有看見真相。

比如此刻的我不想賺錢，那我就開始找各種原因，甚至摸到祖先幾輩那里來證明：看吧，我祖上沒有一個富翁，都非常清貧，所以我現(xiàn)在這樣也是情有可原的。

可當(dāng)我想賺錢后，我就開始看到我祖上幾輩雖然都很清貧，但是生命卻都非常有韌性，我覺得給了我無限力量。

沒錯，一切回憶都只是為了證明現(xiàn)在的我自己的想法和狀態(tài)。

所以對于你呢？

比如你不想帶孩子、不想社交、不想結(jié)婚……或者你總是花心、喝酒、暈高……所有你不想面對或者無法改變的事情，是不是都從過去找了一些灰常合理的理由呢？

03

好了，那么問題來了，大家可能會說：

你這簡直是謬論啊，我就是因為兒時的那些原因所以現(xiàn)在才這樣啊，難道是我想這樣才杜撰了這些的發(fā)生？我的記憶怎么可能有錯，這些都是真真切切的發(fā)生。

好吧，為何我會想到這個問題，因為最開始我也這樣懷疑過。我是從以下三個角度和解了自己的這個疑惑，說不定會對你有所幫助。

1、阿德勒的重點在“現(xiàn)在的你為何會回憶起這些內(nèi)容”，而并不是“這些內(nèi)容是沒有發(fā)生過”；

2、你所回憶的內(nèi)容是支持現(xiàn)在的你的認知和態(tài)度的，并不一定是客觀事實，更多的是你自己主觀的受傷感覺；

3、從小到大，發(fā)生了無數(shù)事件，可為啥你只記得讓你“受傷”的呢？你不可能一直受傷吧？肯定有被愛到的時候吧？那你受害的時候怎么就想不起來這些好了呢？

04

好了，就聊到這兒吧，總而言之一句話：

你的現(xiàn)在決定了你的過去。

所以要小心提防你對過去的回憶，因為這一切，很有可能是個騙局。

歡迎點贊哈～

我是果然，感恩遇見。