商榷秦可卿病情
略說完金氏，話題又回到了最重要的秦可卿的病情。雖賈家富貴，但奈何家里的這些大夫“一個個都是聽著人的口氣兒，人怎么說，他也添幾句文話兒說一遍。可倒殷勤的很，三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈。他們大家商量著立個方子，吃了也不見效”。尤氏這話說的實在，想想即便是現(xiàn)在，各行各業(yè)上這樣的人也不是沒有，聽領導的口風，往哪吹自己就往哪說，也不在乎什么事實了，就只說領導愛聽的話。
尤氏還很貼心的提到一點，因為大夫要給秦可卿把脈，秦可卿每次把脈時禮貌起見還要先更衣再把脈，尤氏擔心“一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，其實于病人無益”，賈珍也擔心“這孩子也糊涂，何必脫脫換換的，倘再著了涼，更添一層病，那還了得”。情真意切的以為是自己的親閨女也不為過。
賈珍更是說，“衣裳任憑是什么好的，可又值什么，孩子的身子要緊，就是一天穿一套新的，也不值什么”，大戶人家的口氣就是大，一天一套新衣服也無妨，身子要緊。至于這里賈珍是把秦可卿當成自己的兒媳婦還是當成自己的情人看待就不為人知了。
既然家里的大夫不頂用，那么只能從外面尋好大夫了，神武將軍馮唐之子馮紫英給賈珍推薦了一個神醫(yī)，是他“幼時從學的先生，姓張名友士，學問最淵博的，更兼醫(yī)理極深，且能斷人的生死”，將軍之子的老師，肯定也不是一般人，這里我們先注意一下這里馮紫英對張友士的初步介紹，而后還有說，“今年是上京給他兒子來捐官，現(xiàn)在他家住著呢”。張友士進京給他兒子找個差事，所以就在身邊。馮紫英也很上心，又是寫帖子請，又是要即刻親自去求他，用心程度值得一夸。
尤氏聽了暫且安心了一些，于是又想起其他府上的事情，那就是近幾日寧國府的大事——賈敬的生日。大家還記得賈敬是誰嗎？
賈敬就是那個熱愛煉丹的住在道觀里的寧國府太爺，賈珍和賈惜春的父親，賈敬是和賈珍一個輩分的，所以賈敬生日，按理說肯定是要大辦特辦的。但是賈敬對此并不感興趣，甚至說“我是清凈慣了的，我不愿意往你們那是非場中去鬧去”，大概也是看淡了，這一點不曉得他女兒惜春是否有些遺傳他。
而且賈敬也不喜歡那些紛繁復雜的禮節(jié)，告訴賈珍說，“倘或后日這兩日一家子要來，你就在家里好好的款待他們就是了。也不必給我送什么東西來，連你后日也不必來，你要心中不安，你今日就給我磕了頭去。倘或后日你要來，又跟隨多少人來鬧我，我必和你不依”，一言以蔽之就是，別來煩我。
雖然賈敬不喜禮節(jié)，但賈珍尤氏作為孝順兒女還是要生辰宴操辦起來的，而且還特別叮囑說“要豐豐富富的”的，而且還要把榮國府的人也都一并叫來熱鬧熱鬧。
這回的前半截說的是金氏登門討說法，延伸出秦可卿的病情，后半截找到了張大夫尤氏略放心些后又提到了賈敬生辰，說完賈敬生辰下面又繼續(xù)說張大夫給秦可卿看病。一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)還連接的很緊密，絲毫看不出刻意來。想把小說寫好的人真的是推薦把《紅樓夢》翻過來復過去多看幾遍，多向曹雪芹學習學習這些轉場的小細節(jié)。每次讀《紅樓夢》都能獲得一些新的啟發(fā)和學習到新的知識點，再次感慨曹翁的高超寫作手法。
本回末尾部分就是說張友士給秦可卿把脈看病開藥了，把脈之前還是要先和賈珍打個招呼客套一下，賈珍的客套“昨承馮大爺示知老先生人品學問，又兼深通醫(yī)學，小弟不勝欽仰之至”，張友士的客套“晚生粗鄙下士，本知見淺陋，昨因馮大爺示知，大人家第謙恭下士，又承呼喚，敢不奉命。但毫無實學，倍增顏汗”。
都是字面意思就能懂的官方客套話，不得不說中國人自古傳下來的謙遜言行直到現(xiàn)在都還在社交中流傳。想想外國人自我介紹時的大口氣，中國人在這一點上大概是再過幾百年也學不會吧。
客套完該干正事——把脈了，賈蓉引著張友士去到他和秦可卿的屋里，賈蓉剛要準備向張友士介紹秦可卿的病情，張友士就忙止住了他，“依小弟的意思，竟先看過脈再說的為是。我是初造尊府的，本也不曉得什么，但是我們馮大爺務必叫小弟過來看看，小弟所以不得不來。如今看了脈息，看小弟說的是不是，再將這些日子的病勢講一講，大家斟酌一個方兒，可用不可用，那時大爺再定奪”。
真的是言之十分有理啊，如果讓賈蓉先說秦可卿的病情，而后張友士再順著說的話，那和府里其他的大夫有何區(qū)別呢？厲害的大夫是通過把脈就可以把病人的病情說個明白，張友士貌似就是這樣一個厲害的大夫。
“看得尊夫人這脈息：左寸沉數(shù)，左關沉伏，右寸細而無力，右關需而無神。其左寸沉數(shù)者，乃心氣虛而生火；左關沉伏者，乃肝家氣滯血虧。右寸細而無力者，乃肺經(jīng)氣分太虛；右關需而無神者，乃脾土被肝木克制。心氣虛而生火者，應現(xiàn)經(jīng)期不調(diào)，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，必然肋下疼脹，月信過期，心中發(fā)熱。肺經(jīng)氣分太虛者，頭目不時眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木克制者，必然不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟。據(jù)我看這脈息，應當有這些癥候才對。或以這個脈為喜脈，則小弟不敢從其教也”。
張友士先說說了一堆脈象上的專業(yè)術語，仔細看看大概是氣虛血虧肝火旺之類的，然后的描述，又是茶飯不思，精神倦怠之類的也都和剛才尤氏和金氏說的完全一樣。
秦可卿身邊的婆子直說張友士說的貼切，連府里的大夫都說不了這么詳細。張友士后又說，“大奶奶是個心性高強聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過。此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經(jīng)血所以不能按時而至。大奶奶從前的行經(jīng)的日子問一問，斷不是?？s，必是常長的。是不是”。
婆子又表示和秦可卿的狀況一致，這個張友士還是很可以的了，說的如此準，放現(xiàn)在醫(yī)院的中醫(yī)門診里都要掛專家號才能看上這樣的大夫了。
大家還記得本回回目稱呼張友士為“張?zhí)t(yī)”嗎？張友士怎么會是太醫(yī)呢？一部分紅學家說，這個張?zhí)t(yī)其實是秦可卿所在的廢太子那一派皇室派來的，所以稱為太醫(yī)?；适遗蓙韮H僅為了看病嗎？其實不然，他的另一個重要目的是傳遞皇室想透露給賈家信息的，這個信息就暗藏在開的方子里。
首先我們來看一下方子的原版：
益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯
人參二錢 白術二錢土炒 云苓三錢 熟地四錢
歸身二錢酒洗 白芍二錢 川芎錢半 黃芪三錢
香附米二錢制 醋柴胡八分 懷山藥二錢炒 真阿膠二錢蛤粉炒
延胡索錢半酒炒 炙甘草八分
引用建蓮子七粒去心 紅棗二枚
有關秦可卿藥方的第一種解釋，是根據(jù)秦可卿是廢太子那一脈的人的猜測延伸出來的：
人參 白術 云苓 熟地 歸身，斷句之后就是人參白術云，苓熟地歸身。人參的參，可以理解成天上的星星，指人已經(jīng)化為星辰了；白術的術，諧音宿，指星宿。前一句意思是說，她現(xiàn)在那派的人處于不利的地位，隨時可能有危險（升天）。后一句，令她在熟悉的地方了斷了自己。其實就是廢太子那一派讓張?zhí)t(yī)傳達出一個信號：篡權勿忘，必須犧牲一下你秦可卿了。
有關秦可卿藥方的第二種解釋，是根據(jù)秦可卿和賈珍的私情延伸出來的：
人參（妊娠）???白（?。┬g? ??云（孕）苓??? 熟（束）地??? 歸（閨）身??? 白（白事）芍??? 川（傳）芎??? 黃（黃泉）芪??? 香（香火）附米??? 醋（蹙）柴胡??? 懷（懷）山藥??? 真（珍）阿膠??? 延（延續(xù)）胡索??? 炙（知）甘草??? 引用建蓮子七粒去心（心去，意即心死）??? 紅（紅事）棗
連起來就是—— 賈珍和秦可卿偷情致使秦可卿懷了身孕，妊娠期，秦氏懶怠起來，束于閨房，后事敗，傳言四散，盡人皆知，秦氏憂愁苦悶以至心死，將赴黃泉。府中將有紅白二事。（秦氏縊死和元妃省親）
賈蓉看了方子說“高明的很”，他一個紈绔子弟，怎么就能看出這方子的高明之處呢？隨后又問“這病與性命終久有妨無妨”，按理說，作為秦可卿的丈夫，第一時間問大夫的應該是什么時候能康復，而不是能活多久。感覺在賈蓉心里，秦可卿并不是妻子一般的人物，甚至是沒什么感情可言的，只不過是名分上的夫妻身份。有點偏實際上為賈珍和秦可卿的私情做擋箭牌的隱隱感覺。
尤氏的態(tài)度是，“從來大夫不象他說的這么痛快，想必用的藥也不錯”，賈珍看方子里有人參，更是說，“就用前日買的那一斤好的罷”。賈蓉作為秦可卿的丈夫完全沒有說話的機會和主事的架勢，再想想之后秦可卿葬禮上賈珍哭得都比賈蓉厲害，有點嚼頭哦，本回（下）結束。
