• Author：杜七
• Date: 2016.10.02

• 算是近半年「讀書」和「生活」的一點(diǎn)零碎的小結(jié)；

• 沒(méi)有太多的道理分享，只有一點(diǎn)記錄。不要爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)。

• 《弟子規(guī)》是一本好書，如果有同學(xué)覺(jué)得生活平淡如水，或者自己的小孩子學(xué)點(diǎn)什么好呢？推薦《弟子規(guī)》。如何學(xué)習(xí)：

  • 每天誦讀一遍，甚至幾遍；
  • 聽(tīng)「蔡禮旭」解讀《弟子規(guī)》，聽(tīng)完再去評(píng)判；
  • 把《弟子規(guī)》里面提倡的內(nèi)容應(yīng)用在生活中。

• 如果覺(jué)得《弟子規(guī)》不過(guò)癮，或者不滿足要求，聽(tīng)「徐文兵講解《黃帝內(nèi)經(jīng)》」，誦讀「皇帝內(nèi)經(jīng)」，平時(shí)生活的「飲食」「睡眠」「保健」多加注意。如何學(xué)習(xí)：

  • 聽(tīng)完徐老師和梁冬的對(duì)話，不要想著怎么反駁，現(xiàn)在生活中用起來(lái)，體悟；
  • 如果感興趣，找相關(guān)的「中醫(yī)」方面的書來(lái)看，讀，學(xué)，悟；
  • 「中醫(yī)太美」，傳承了幾千年，總有一些東西是時(shí)下的我們所不知道的，對(duì)么？所以，接觸它，認(rèn)識(shí)它，了解它，再說(shuō)話。

• 讀了上述兩本經(jīng)，有一點(diǎn)體悟了，還想有進(jìn)一步的「修煉」，推薦《道德經(jīng)》。如果這輩子只看一本書，我會(huì)選擇《道德經(jīng)》。為什么不是《論語(yǔ)》，或者《金剛經(jīng)》？，一點(diǎn)點(diǎn)解釋：

  • 大道至簡(jiǎn)。條條大道通羅馬?！墩撜Z(yǔ)》《道德經(jīng)》《金剛經(jīng)》，儒釋道，三者道理一樣，基本木有差別?！墩撜Z(yǔ)》偏重入世，《金剛經(jīng)》偏重出世，《道德經(jīng)》介于出世和入世。我個(gè)人的性格偏重《道德經(jīng)》。其他人自己體會(huì)和選擇；
  • 《金剛經(jīng)》的「空」，自己體悟起來(lái)感覺(jué)困難；《論語(yǔ)》的「仁義禮智信」又讓我覺(jué)得痕跡重，《道德經(jīng)》則介于其中，「修煉自己」是道家所看重。

• 書讀了，覺(jué)得生活還是缺點(diǎn)什么，就練練「八段錦」吧。每天早晚堅(jiān)持練幾遍，強(qiáng)身健體。如果覺(jué)得「八段錦」不感興趣，找任何一門武術(shù)都可以，比如「詠春」，「太極」，等等，它們都是一種「導(dǎo)引術(shù)」，堅(jiān)持練習(xí)，對(duì)身體大有幫助；

• 其實(shí)，最安靜的是最有用的。如果想更好的鍛煉身體，推薦「站樁」?！胳o中生動(dòng)」。站在那里，看著不動(dòng)，身體內(nèi)部有大動(dòng)。想站樁的同學(xué)，推薦「王薌齋」大成拳的站樁，可以網(wǎng)上搜索一下這方面的資料。當(dāng)然，如果能耐得住性子，安靜下來(lái)，更推薦「打坐」。不管是佛家打坐，還是道家，都行。球類運(yùn)動(dòng) -> 武術(shù) -> 八段錦 -> 站樁 -> 打坐，越來(lái)越靜，也越來(lái)越有更好的效果。

• 行，大于言。凡事別評(píng)論，先體悟三個(gè)月。任何事情都類似。

• 「天地不仁以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗」。生活中，對(duì)人對(duì)事，一視同仁。無(wú)善，亦無(wú)惡。不可以對(duì)別人好，就不會(huì)刻意對(duì)別人壞。

• 心靜，事靜，生活安定，這就是幸福。