文‖柳葉姑姑
《達(dá)爾文在自然進(jìn)化論》中闡述在古代的長(zhǎng)頸鹿中，由于個(gè)體不同，它們的頸有長(zhǎng)有短。在氣候干旱，地面青草干枯，灌木死亡的自然條件下，身高脖長(zhǎng)的長(zhǎng)頸鹿能夠吃到身矮脖短的長(zhǎng)頸鹿無(wú)法吃到的高樹木上的葉子，在生存競(jìng)爭(zhēng)中脖長(zhǎng)者得勝而生存下來(lái)，逐漸形成今天的長(zhǎng)頸鹿。
人類進(jìn)化至文明社會(huì)，已然進(jìn)入一個(gè)更大的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。作為最高物種我們卻忘卻了生存的本質(zhì)---物競(jìng)天擇，適者生存。
這里的‘適’，我理解為適應(yīng)和合適。
所謂適應(yīng)，即無(wú)論困境逆境學(xué)會(huì)淡然看待事物的發(fā)展。正如吳軍博士在書中闡述的杜魯門的好運(yùn)氣和壞運(yùn)氣一般。事物的發(fā)展不是一成不變的。當(dāng)我們處于困境時(shí)不要玻璃心，處于順境時(shí)也無(wú)需得意忘形。這一點(diǎn)自己在前一段時(shí)間深有體會(huì)。當(dāng)時(shí)由于工作和感情的雙方面失利，自己以為自己再也走不下去了，當(dāng)自己把自己關(guān)在屋子一個(gè)月后自己還是走了出來(lái)。
所謂合適，即不盲目的相信努力定勝天。有時(shí)候單有一腔熱血也未必是好事兒，所謂至剛則易折。在逆境中能保持耐心和淡然心才是合適的心態(tài)。當(dāng)心態(tài)平穩(wěn)時(shí)我們才能慢下來(lái)思考，才能正確審視當(dāng)下的情形和自己所在經(jīng)歷的一切。
這章中作者也給提出了不少具體的方法，比如提高見識(shí)，給自己于安全感，對(duì)自己有規(guī)矩，學(xué)會(huì)從不同角度看問(wèn)題。
而可喜的是這三樣都可以在閱讀中實(shí)現(xiàn)。我們可以用閱讀聆聽先哲教誨，可以用閱讀和思辨者對(duì)話。閱讀可以讓我們遇到更多志同道合的友人，閱讀甚至是我們讓心寧?kù)o的一方凈土。這時(shí)你的見識(shí)在提高，內(nèi)心也會(huì)變得充盈。
