內(nèi)向者溝通方式

情商的一方面:了解自我。知道自己的性格特點(diǎn),了解意識(shí)到缺陷并設(shè)法改變——《內(nèi)向者溝通圣經(jīng)》即是內(nèi)向者的自我剖析之刀。

一、 你是內(nèi)向者嗎

人們習(xí)慣認(rèn)為,外向者比內(nèi)向者更能獲得社會(huì)的認(rèn)可,而把內(nèi)向看成是一個(gè)問題。其實(shí),內(nèi)向不同于害羞,害羞是社交焦慮造成的,而內(nèi)向只是一種偏好。比如,內(nèi)向者習(xí)慣先想后說,談話時(shí)注意深度,喜歡在心里思考自己的想法,內(nèi)斂而含蓄。這些特征使得內(nèi)向者有更多的時(shí)間去觀察和理解別人,因而自有其魅力。

二、 內(nèi)向者如何溝通

社會(huì)的運(yùn)作不會(huì)考慮你性格內(nèi)向或是外向,因此,內(nèi)向者將不得不面對(duì)演講這一看上去讓人壓力山大的領(lǐng)域。

1.演講

作為內(nèi)向者,你是否有過在臺(tái)上演講非常緊張害怕,不敢對(duì)視觀眾的經(jīng)歷?到底在害怕什么呢?怕觀眾嘲笑你講得不好?怕自己出糗?

羅斯福有句名言:人最大的恐懼是恐懼本身,我的理解是,最大的恐懼是對(duì)未知的恐懼。當(dāng)你做好演講的最壞打算時(shí),你就明白最壞不過如此,那么就不會(huì)太過焦慮了。

具體而言,準(zhǔn)備越充分,心里越踏實(shí)。即,演講前先去場(chǎng)地熟悉,將所有細(xì)節(jié)先模擬一遍,包括可能的糟糕狀況。另外,準(zhǔn)備幾個(gè)通用的開放式問題,這將避免你無話可講,尤其在因緊張語速過快導(dǎo)致時(shí)間空出的時(shí)刻。

《內(nèi)向者溝通圣經(jīng)》

如何演講

(1) 明確目的。很多人的演講就是上臺(tái)念稿,迫不及待、含糊不清念完稿后,低著頭急急忙忙地跑下臺(tái),像完成一項(xiàng)艱巨任務(wù)般長(zhǎng)舒一口氣。細(xì)聽稿子,仿佛面面俱到,但實(shí)際上沒有重點(diǎn)。所以準(zhǔn)備時(shí)就應(yīng)抓住重點(diǎn)(三個(gè)為佳),深挖并舉例。

(2) 提前到場(chǎng)。利用提前到達(dá)的多余時(shí)間,或者回顧筆記,或者看看雜志,甚至坐著發(fā)呆,這都不會(huì)因擔(dān)心遲到或者突然來的電話而感到有壓力。而且當(dāng)會(huì)議組織者到場(chǎng)時(shí),他們會(huì)很高興看到你已經(jīng)來了,無需再擔(dān)心你路上出差池,所以會(huì)對(duì)你很友好。這樣,如果房間里有什么需要調(diào)整,他們會(huì)樂意效勞。

(3) 具體技巧。大家都喜歡偷聽別人說話,所以演講時(shí)看著聽眾中的某一個(gè)人,這樣其他人都會(huì)留意聽你在對(duì)哪個(gè)人說什么。在講到重點(diǎn)時(shí),用這種方法,先與一個(gè)聽眾對(duì)視,然后換一個(gè)人,以此類推,這會(huì)給予所有在場(chǎng)的聽眾巨大影響。

此外,在重要論點(diǎn)前停頓一下,這樣能抓住聽眾的注意力(一些低頭玩手機(jī)的聽眾會(huì)不禁抬頭看看到底發(fā)生了什么)。講完重要論點(diǎn)后再停頓一下,可以讓聽眾有時(shí)間消化內(nèi)容。

2更好地溝通

即便內(nèi)向者擅長(zhǎng)傾聽,但面對(duì)滔滔不絕地談話者,難免感到乏味,因?yàn)閷?duì)方談的并非你想聽的,這樣的溝通即使持續(xù)再久也不會(huì)增進(jìn)關(guān)系。所以帶著目的去了解別人真正的興趣就不會(huì)覺得尷尬了,尤其是在雙方都感興趣的話題上,這就是比閑聊有效果的實(shí)質(zhì)性談話。

實(shí)質(zhì)性談話能真正建立人與人之間的聯(lián)系,這種談話讓雙方不斷發(fā)現(xiàn)彼此的共同點(diǎn)與交集。話題可以是體育運(yùn)動(dòng)、電影,或者他們的家鄉(xiāng)。你不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人和你討論一上午的北京霧霾天而產(chǎn)生相逢恨晚之意,因?yàn)檫@是無意義的閑聊。實(shí)質(zhì)性談話才是增進(jìn)關(guān)系的正確溝通方式。

內(nèi)向者有外向者不具備的優(yōu)勢(shì),而很多內(nèi)向者卻只是為自己的內(nèi)向所苦惱。管理自己的內(nèi)向性格,意識(shí)并發(fā)揮優(yōu)勢(shì),或許《內(nèi)向者溝通圣經(jīng)》能讓你有些許啟發(fā)。


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