? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 葛泰祺2019.2.4.

王朝之生必有爭(zhēng)，王朝身處極地，

把生排之首。王國(guó)生為子女之父母

縱橫南極，或無(wú)有明智，艱而求其生，

為其子女，或?yàn)殡U(xiǎn)情，不得已

而拋其子女，雖自然力不可反，然

有為兒女者竭其力舍生而為其子女。

極地雖寒，仍有家之暖意，人也涵

其偉處。但艱險(xiǎn)極地，或遇暴雪，

是人乎，雖智明，然難逃自然。有

遇意外者，本性大發(fā)，爭(zhēng)必然出之。

萬(wàn)物不可反自然，幸者則不息，不

幸者則亡。尊自然統(tǒng)王朝之法，其命

已在天，循前規(guī)，必思人也。為人

少為惡事，盡為善，其果必優(yōu)，身

不處亂世，自然無(wú)情，而人有情，

保其情而從自然。再觀其王朝，父

母之道以子女為首，因家破而不承

其擔(dān)者，則為自然之判也。不能反

自然而從自然之政，萬(wàn)物之生如戲，

亡者解脫，衍者從自然，做自身，

然后王朝則不息。