《且介亭雜文》摘抄+簡(jiǎn)評(píng)

1.我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。

雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。

-中國(guó)人失掉自信力了嗎

2.征服中國(guó)民族的心,這是胡適博士給中國(guó)之所謂王道所下的定義,然而我想,他自己恐怕也未必相信自己的話的吧。在中國(guó),其實(shí)是徹底的未曾有過(guò)王道,“有歷史和考據(jù)癖”的胡博士,該是不至于不知道的。

在中國(guó)的王道,看去雖然好像是和霸道對(duì)立的東西,其實(shí)卻是兄弟,這之前和之后,一定要有霸道跑來(lái)的。人民之所謳歌,就為了希望霸道的減輕,或者不加重的緣故。

-關(guān)于中國(guó)的王道

3.雖然有人說(shuō),掘起地下的煤來(lái),就足夠全世界幾百年之用,但是,吉百年之后呢?吉百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來(lái)”的東西,這是“拋給”的,說(shuō)得冠冕些,可以稱之為“送來(lái)”,我在這里不想舉出實(shí)例。

我在這里也并不相對(duì)于“送去”再說(shuō)什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”。

但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的費(fèi)槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的,而不是“拿來(lái)”的緣故。

所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!

沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。

-拿來(lái)主義

4.滿洲人自己,就嚴(yán)分著主奴,大臣奏事,必稱“奴才”,而漢人卻稱“臣”就好。這并非因?yàn)槭恰把S之胄”,特地有待,錫以嘉名的,其實(shí)是所以別于滿人的“奴才”,其地位還下于“奴才”數(shù)等。

奴隸只能奉行,不許言議;評(píng)論固然不可,妄自頌揚(yáng)也不可,這就是“思不出其位”。

譬如說(shuō):主子,您這袍角有些兒破了,拖下去怕更要破爛,還是補(bǔ)一補(bǔ)好。進(jìn)言者方自以為在盡忠而其實(shí)卻犯了罪,因?yàn)榱碛袦?zhǔn)其講這樣的話的人在,不是誰(shuí)都可說(shuō)的。

5.但中國(guó)一般的趨勢(shì),卻只在馴良之類的-“靜”的一方面發(fā)展,低眉順眼,唯唯諾諾,才算一個(gè)好孩子,名之曰“有趣”,活潑,健康,頑強(qiáng),挺胸昂面......凡是屬于“動(dòng)”的,那就未免有人要投了,甚至于稱之為“洋氣”。又因?yàn)槎嗄晔苤致?,就和這“洋氣”為仇;更進(jìn)一步,則故意和這“洋氣”反一調(diào):他們活動(dòng),我偏靜坐;他們講科學(xué),...

To be continued.

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