老子的《道德經(jīng)》中有講:“萬(wàn)物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁”。
“大道至簡(jiǎn)”,是宇宙萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律,是中華道家哲學(xué)的精髓。

“大道至簡(jiǎn)”,是一種做人的智慧。
做人做事,要將一件件復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化,那就需要有足夠多的智慧和能力。
社會(huì)在高速的向前發(fā)展,物質(zhì)生活高度的豐盈,都市里聲色犬馬、汲汲營(yíng)營(yíng),人們很容易被物欲所左右。
生活中,適當(dāng)?shù)臉闼亍⒑?jiǎn)單,是醫(yī)治膚淺與浮躁最好的良藥。

淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
越是煩躁浮華,越要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事,把一切的瑣事化難為簡(jiǎn)。
大道至簡(jiǎn),天道酬勤。
簡(jiǎn)不僅是一種至善至美,也是一種能力,一種情懷,一種境界。
簡(jiǎn)單做人,勤奮做事;率性而為,把握分寸;隨遇而安,坦然接受現(xiàn)實(shí)。

人生是一場(chǎng)馬拉松,有的人一開(kāi)始沖在最前面,卻未必能贏在最終。
學(xué)會(huì)微笑,做好本分。
不強(qiáng)求,不浮躁。簡(jiǎn)單生活,只要堅(jiān)持往前走,一定會(huì)有屬于自己的那片天空。
蘇軾的《臨皋閑題》中,有句詩(shī)文:“江山明月,本無(wú)常主,得閑便是主人?!?。
大道至簡(jiǎn),只要在生活中擺脫貪、嗔、癡、慢、疑(佛門(mén)中把貪、嗔、癡、慢、疑叫做“五毒心”。因?yàn)橛辛怂鼈兊拇嬖?,修行人的本心本覺(jué)將會(huì)被遮蔽,就不可能明心見(jiàn)性。),知足便能常樂(lè)。

莊子曾說(shuō):“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美?!?br>
樸素的人自然可親可近,因?yàn)樗麄儍?nèi)心清澈透明,坦蕩真誠(chéng)。
楊絳生前最怕被名利打擾,北京三里河的家,住了三十年,依舊是素粉墻、水泥地、老家具。
楊絳說(shuō):“我家沒(méi)有書(shū)房,只有一間起居室兼工作室,也充客廳,但每間屋子里都有書(shū)柜、有書(shū)桌,所以隨處都是書(shū)房?!?br>
楊絳的生活簡(jiǎn)樸素,但她卻活得豐盈自在。樸素之中自帶幽香,如深谷幽蘭,寧?kù)o,淡泊。
在簡(jiǎn)樸的生活中,磨礪出偉大高貴的靈魂。

臺(tái)灣散文大家林清玄,非常愛(ài)花。有一次,他聽(tīng)賣(mài)花人說(shuō)起,“幾乎所有白色的花都很香,但顏色艷麗的花往往不怎么香?!?br>
后來(lái),他在行文中也這么寫(xiě)道:
“人也是一樣,越樸素單純的人,越有內(nèi)在的芳香?!?/p>
文如其人,簡(jiǎn)單樸素,至真至善,平易近人中卻有著感人的力量。

保持一顆樸素的心,生活不需要太多華麗的點(diǎn)綴。
真正的樸素,不是遠(yuǎn)離生活,而是能在柴米油鹽的細(xì)碎生活里,收獲心靈的慰藉,找到一絲屬于自己的光芒。