? ? ? ? 在日常生活中，我們礙于面子，生怕得罪別人，更擔(dān)心影響了關(guān)系，而不得不去做一些不情愿的事情。因?yàn)橐鲞@些事情，時(shí)間在悄悄地溜走，一些重要的事項(xiàng)反而做不成……

? ? ? ? 這些現(xiàn)象應(yīng)該很普遍的，在讀了《精要主義--如何應(yīng)對(duì)擁擠不堪的工作和生活》后，就好像當(dāng)頭一棒，把自己重重地敲醒了。

? ? ? ? 一、更少但更好

? ? ? ? 1.精要主義正是對(duì)“更少，但更好”的不懈追求。這意味著不是偶爾為之，而是把追求“更少，但更好”當(dāng)成行事的鐵律。

? ? ? ? 2.學(xué)會(huì)區(qū)分差異——過濾篩選所有選項(xiàng)，并從中擇其真正精要之事而為之，是精要之準(zhǔn)則。

? ? ? ? 精要主義不是如何完成更多的事情，而是如何做好對(duì)的事情。它也不是提倡為了少做而少做，而是主張只做必做之事，盡可能做出最明智的時(shí)間和精力投資，從而達(dá)到個(gè)人貢獻(xiàn)峰值。

? ? ? ? 精要主義者拒絕接受我們能做所有事情的想法，而是要求我們進(jìn)行真正的權(quán)衡取舍并作出艱難決定。

? ? ? ? 4.精要是一種自律的、系統(tǒng)的方法，用于決定個(gè)人貢獻(xiàn)峰值的所在，然后輕松地執(zhí)行。

? ? ? ? 我們要學(xué)會(huì)并善于安排生活的優(yōu)先次序，哪些應(yīng)該做，甚至多花時(shí)間；哪些可以委托別人去辦。如果樣樣都想做，面面俱到，會(huì)越做越多的事情，而且越做越累。也就是不會(huì)安排自己，那只能由別人替你安排。

? ? ? ? 我們很多人都會(huì)有這種心理，樣樣都想?yún)⑴c，力求不遺漏。事無大小，巴不得事必躬親；面對(duì)邀約，決不爽約。這些都是非精要主義。我們要做精要主義者，選擇有意義的少數(shù)，因?yàn)槎鄶?shù)事情都是無意義的。既然無意義，我們又何必去做呢？

? ? ? ? “更少，但更好！”這是精要主義的核心！

? ? ? ? 二、時(shí)間與精力只用于做有意義的事

? ? ? ? 1.精要主義不是一種教人再多做一件事情的方法，而是一種教人如何做事的不同方法。要像精要主義者那樣行事，我們必須克服三種根深蒂固的想法：“我必須做”，“這些都重要”以及“我能二者兼顧”

? ? ? ? 2.要抓住精要主義的本質(zhì)所在，我們應(yīng)該摒棄這些錯(cuò)誤的思維，擁抱三條核心真理：“我選擇我要做的事”，“只有小部分事情是重要的”以及“我能做任何事但不是所有事”。

? ? ? ? 3.精要主義者必須高度重視選擇能力，將之視為一種戰(zhàn)無不勝的力量，它的存在獨(dú)立于其他任何事物、任何人及任何力量。在精要主義者的養(yǎng)成之旅中，你必須掌握的第一種并且是最重要的一種能力就是做出選擇的能力，它涉及生活的方方面面。

? ? ? ? 我們要分清哪些的確要自己做，哪些可以委托他人做的。我們不能做老好人，克服一些根深蒂固的認(rèn)識(shí)：“我必須做”、“這些都重要”、“我能兼顧”。

? ? ? ? 三、優(yōu)雅地說“不”

? ? ? ? 1.沒有勇氣，“自律地追求更少”不過是掛在嘴上的空話，是茶余飯后的又一種談資，其深度不會(huì)超過皮膚的厚度。任何人都可以夸夸其談地說，專注于最要緊的事情是多么重要，而且很多人確實(shí)這樣說過，但真正敢于這樣做的人卻寥寥無幾。

? ? ? ? 對(duì)一些無關(guān)緊要的，影響明確的目標(biāo)之事大膽說“不”。

? ? ? ? 2.我們擔(dān)心自己會(huì)失去一個(gè)重大的機(jī)會(huì)。我們害怕破壞現(xiàn)狀、制造事端、過河拆橋。一想到會(huì)讓自己敬重、喜歡的人失望，我們就無法忍受。但這些都不足以讓我們成為壞人。這是人性的一部分。然而，盡管拒絕別人是如此艱難，但如果不這樣做，我們就會(huì)錯(cuò)過重要得多的東西。

? ? ? ? 面對(duì)別人的邀約，我們礙于情面，怕得罪別人，也不想背負(fù)過橋抽板的惡名，而不得不接受。其實(shí)，所有這些，不足以讓我們成為壞人。

? ? ? ? 把時(shí)間留給重要的人和事，做一個(gè)精要主義者。