嚴(yán)格按規(guī)則

拼家具，我總有自己的一套，現(xiàn)在想想，這一套，就是嚴(yán)格根據(jù)方法來，稍有一點(diǎn)沒按照規(guī)則運(yùn)作，很快就會出問題，這樣的苦頭，我已經(jīng)吃了不是一次兩次了。

拼抽屜的時候，兩邊的擋板已經(jīng)被我固定好了，后面的擋板也固定好了，我需要裝兩邊的滑梯了，這時候才發(fā)現(xiàn)，兩邊的滑梯所對應(yīng)的螺絲孔沒有了，而出現(xiàn)在了抽屜里面，這是明顯的問題了，到底改還是不改？這是一個很糾結(jié)的問題。

改的話，就要把零件全部拆散重來，從零開始，不改，就要自己打孔，自己打孔的失敗概率，把抽屜弄廢的概率很大。

最后我還是決定重來，沒辦法，它是有規(guī)則的，你不按照規(guī)則來，認(rèn)罰，那你就躺好，這沒什么好解釋的。

生活中不也是如此嗎？生活的方方面面都有規(guī)則，都有自己的玩法，你不按規(guī)則來，害的是誰？難道不是自己嗎？

拼抽屜時，我無數(shù)次不想按照比較麻煩的方法步驟來搞，覺得太麻煩了，因為好慢，因為好麻煩，一種出自本能的巨大惰性思想，讓我很自然地選擇自己憑感覺搞。

生活中，我們哪一個不是遇到什么事都按照自己的意愿來判斷，人際關(guān)系出問題，覺得是別人的錯誤，事情沒做好，覺得是這個事情本身有問題，等等各種事。

習(xí)慣性地從個人意愿出發(fā)，從來沒有理性地考慮到方法或者規(guī)律，沒有比較理性地思考是哪個環(huán)節(jié)出了問題？

不分析，不總結(jié)，永遠(yuǎn)解決不了問題。

方法的重要性，如此看來不言而喻。

藝術(shù)，看起來講感覺，其實是更加理性的一件事，大師作品放在那里的，那就是規(guī)則，那就是規(guī)律，那就在告訴你方法，你要細(xì)細(xì)琢磨清楚，不是就是看一下而已，感受不到跟你的創(chuàng)作的任何關(guān)系，趾高氣昂地翻翻，覺得他是他，你是你，那就廢了。

每一張作品都是一件家具。

家具零件中，總是有一本說明書，這本說明書從最最基本的原件開始提示，哪個地方用哪種原件，哪種原件是怎么用的，怎么擺才接的上，不然就堵了。

一方印，你學(xué)的是哪種風(fēng)格，你首先要了解他的樣子，根據(jù)這個樣子來搞清楚里面的構(gòu)造，哪些地方留了空，哪些地方比較滿，字變成了什么樣子了，這個樣子是用什么變出來的，一個是字形字法，一個是線條，這些零件怎么安裝上去的，你需要弄清楚，不弄清楚，就要重來了，那沒得說的，絕對重來，這就是懲罰，躺好就是。

一幅字，學(xué)的誰，也是同樣的道理，你就要像他，字形要像吧？結(jié)字要像吧？線條也要像吧？這沒辦法的，這就是方法，你沒辦法按照自己的東西來，你按照自己的來，就錯了，就要重來。

一幅畫，你學(xué)的誰，那個人喜歡用什么色彩組合，你要像吧？黑白灰的一般布局規(guī)律，要像吧？黑的領(lǐng)域習(xí)慣怎樣的色彩組合，灰領(lǐng)域習(xí)慣怎樣的色彩組合，要像吧。白領(lǐng)域也是一樣吧？畫的東西，在一般形的基礎(chǔ)上，他習(xí)慣怎樣來表現(xiàn)，你要領(lǐng)悟吧？也要像吧？

這些都是方法呀，這就是規(guī)矩呀，不帶著這些鐐銬跳舞，你的舞蹈怎么入眼？那不就是亂跳了嗎？都沒法入眼了。

耐心，虔誠的教徒心態(tài)

學(xué)他，他就是教主，你就是虔誠的奴仆，要你怎樣，你就要怎樣，你叫板的資格都沒有的，不可能可以任自己想怎樣就怎樣的，想都不要想。

耐心，就是慢慢來了，不可能有一丁點(diǎn)的冒進(jìn)，沒耐心，浮躁就會亂想，就不信了，就搞不好了，就要被逐出師門了，因為你心懷鬼胎，你不懷好意。

方法，耐心，你就慢慢學(xué)吧，少亂想，想也白想，安靜地走學(xué)，一個人，慢慢學(xué)……