你只要謹(jǐn)慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見(jiàn)的事，又免得你一生、這事離開(kāi)你的心；總要傳給你的子子孫孫?！昝?:9
我曾經(jīng)很喜歡設(shè)定新年目標(biāo)，其實(shí)比起實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)來(lái)我更熱愛(ài)設(shè)定它們。但是大約八年前，有人向我介紹了另一個(gè)古老傳統(tǒng)——為生活設(shè)定規(guī)則，當(dāng)我這樣做之后我才發(fā)現(xiàn)，這是更好地利用時(shí)間和精力的一種方法。
神呼召我們、保護(hù)我們?cè)诨嚼锏膶凫`生命，這一呼召每年都一樣、不會(huì)改變。生活規(guī)則包括了屬靈的層面，人際關(guān)系的層面，以及職業(yè)節(jié)奏，而這些正是我們維護(hù)在基督里的生命所需要的。對(duì)于那些不清楚這個(gè)生活規(guī)則，或者從未設(shè)定過(guò)生活規(guī)則的人來(lái)說(shuō)，一月一日正好是個(gè)完美的時(shí)機(jī)去設(shè)定自己的生活規(guī)章。
所以，今年就別再立志了，去為自己設(shè)定一套生活規(guī)則吧！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 為什么要設(shè)定生活規(guī)則？
每一位基督徒都有一個(gè)建立好的生活模式——它可能是一套刻意形成的承諾，也可能是一套未被定義的價(jià)值觀和實(shí)踐（比如飯前禱告，每月去兩次教會(huì)）。但是我們中的大多數(shù)并不會(huì)花與工作相同的時(shí)間，或者以與之相等的優(yōu)先級(jí)去思考我們屬靈的發(fā)展，這就導(dǎo)致了我們?cè)谏詈完P(guān)系中必然經(jīng)歷苦難。
處在忙亂的時(shí)間表中，我們不停地應(yīng)付各樣的關(guān)系和責(zé)任，并且就像玩拋球的游戲一樣，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)接住的球比停留在空中的球要多。當(dāng)我們?nèi)狈σ回灥暮椭苋纳畹酶玫姆绞綍r(shí)，我們最終會(huì)心煩意亂并被生活擊垮，并且我們的屬靈和情感會(huì)趨于冷漠。我們中很少有人想以這樣的方式生活，但這情況時(shí)常發(fā)生。我們總是會(huì)被卷入情緒中：
1.散亂的：我們的時(shí)間表總是滿的，但并沒(méi)有反映我們的人生目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)。
2.匆忙的：我們總是比我們所想的要忙，但卻無(wú)能為力、不知道怎么改變。
3.被動(dòng)的：似乎事情從來(lái)不受我們控制，我總是在被動(dòng)地回應(yīng)需求。
4.耗盡的：一天結(jié)束的時(shí)候，我們總是又疲憊又灰心，也不知道過(guò)得是否有意義。
發(fā)現(xiàn)很多朋友和教會(huì)成員并不是因?yàn)槿狈ι駥W(xué)知識(shí)或者圣經(jīng)的教導(dǎo)而跌倒。相反，我們無(wú)法在靈性上成長(zhǎng)，因?yàn)槲覀儧](méi)有計(jì)劃也沒(méi)有騰出空間，去與神建立深厚而持久的團(tuán)契。
缺乏屬靈計(jì)劃的根本原因或許是對(duì)基督不冷不熱的心，但有時(shí)候，我們真誠(chéng)地想與神更深地相交，卻不知道如何利用時(shí)間和空間與神單獨(dú)相處，也不知道如何在每天的挑戰(zhàn)中獲得屬靈的力量。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 什么是生活規(guī)則？
生活規(guī)則是“一個(gè)有意識(shí)地，主動(dòng)地計(jì)劃將神放在每天所做的事情中……任何規(guī)則的起點(diǎn)和基礎(chǔ)就是渴望與神同在，并愛(ài)祂?！保ū说谩な房_著，《培養(yǎng)高EQ的靈命》，英文版第196頁(yè)，中文版由美國(guó)麥種傳道會(huì)出版）。
這套規(guī)則是一個(gè)“結(jié)果導(dǎo)向”的思考方式——首先在祂的話語(yǔ)中，在禱告中，在共同體中，在家庭中和在工作中，設(shè)想一條可以持久興旺的，與主同行的路，之后再反推出一套承諾。這不是去推遲那些待處理的計(jì)劃清單。相反的，生活規(guī)則給了你機(jī)會(huì)透過(guò)禱告去認(rèn)清神所給你的角色和責(zé)任，并管理你的生活，將重心放在對(duì)屬靈成長(zhǎng)最有益處，最能沉浸在基督里的事上。
“生活規(guī)則”在基督教傳統(tǒng)中有著豐富的歷史。他可以追溯到四世紀(jì)早期修道院運(yùn)動(dòng)，而最著名的規(guī)則便是圣本篤（Saint Benedict of Nursia）在公元6世紀(jì)寫下的“圣本篤準(zhǔn)則”。這一文件對(duì)東西方基督徒有大約1500年的影響，并且許多的改教家和福音派也都遵循著類似的不加名稱的屬靈準(zhǔn)則。最近，許多基督教傳統(tǒng)開(kāi)始這一準(zhǔn)則規(guī)章，并用它來(lái)解決西方文化里的孤獨(dú)，和生活碎片化的問(wèn)題。也就是說(shuō)，在《人生十二條準(zhǔn)則》（12 Rules for Life ，2018年美國(guó)暢銷書——譯注）走紅之前基督徒就已經(jīng)在操練這些準(zhǔn)則了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 生活規(guī)則的五個(gè)基本要素
當(dāng)幫助別人建立生活規(guī)則的時(shí)候，我會(huì)建議他考慮五個(gè)基本要素：與神的關(guān)系，個(gè)人的生活/健康，人際關(guān)系，教會(huì)和工作。
生活的目標(biāo)就是停留在與神深厚的團(tuán)契中，并堅(jiān)定地站立在與祂的聯(lián)合中。但如何、何時(shí)、何地我們可以實(shí)踐這些蒙祝福的事實(shí)，在很大程度上取決于許多因素，包括我們所處的生命階段，工作和身體精力。如果你有多種工作或者年齡很小的孩子，你的規(guī)章需要反映出你所擁有的這些關(guān)系。正如克林特·伊斯特伍德（Clint Eastwood）在《骯臟的哈里》（Dirty Harry）里的臺(tái)詞：“一個(gè)人需要知道他的限制是什么?！边@里有些子分類來(lái)幫助你帶著禱告的心思考你自己的生活組成部分：
與神的關(guān)系
讀經(jīng)禱告獨(dú)處、默想神研讀、回應(yīng)
個(gè)人生活/健康
睡眠 休息和安息日 身體的健康和健身 娛樂(lè)和興趣愛(ài)好 金錢
人際關(guān)系
友情 鄰居和同事 婚姻 孩子和父母 親戚
教會(huì)
參加聚會(huì)、敬拜神 友誼與建立共同體 服事、參與宣教 慷慨、接待
工作
呼召/天職 目前職位與責(zé)任 職場(chǎng)中的人際關(guān)系
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經(jīng)文：“你只要謹(jǐn)慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見(jiàn)的事，又免得你一生、這事離開(kāi)你的心；總要傳給你的子子孫孫。”（申命記 4:9）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 如何設(shè)定你的第一個(gè)生活規(guī)則
當(dāng)你第一次設(shè)定生活規(guī)則的時(shí)候，我建議你按照一定的方式來(lái)進(jìn)行。
第一，提前計(jì)劃
理想情況下，我們應(yīng)該抽出一天整整八到十個(gè)小時(shí)的時(shí)間，專心設(shè)定生活規(guī)則。
若果你對(duì)于設(shè)定規(guī)則很感興趣，現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是拿出你的日歷，然后選擇一天來(lái)設(shè)定你的規(guī)章。如果你已經(jīng)結(jié)婚了，請(qǐng)和你的另一半一起預(yù)留這些時(shí)間。
第二，離開(kāi)現(xiàn)在的環(huán)境
我們家在樹(shù)林里有一個(gè)小屋，它大概離我們開(kāi)車一個(gè)小時(shí)那么遠(yuǎn)，所以我會(huì)有時(shí)候去那邊，這讓我方便回家。當(dāng)我住在路易維爾時(shí)，我曾經(jīng)花了一天的時(shí)間呆在附近的客西馬尼修道院里。你當(dāng)然也可以花一天時(shí)間在公共圖書館或公園里，甚至是家里（只要那不會(huì)令你分心）。去一些地方、離開(kāi)你的生活。
第三，做好準(zhǔn)備
我建議你只帶上一本圣經(jīng)和一本空的筆記薄。不要帶你的筆記本電腦或者智能手機(jī)。如果可以，請(qǐng)稍后再輸入你的電腦，并盡量不要聽(tīng)音樂(lè)。
第四，從神的話語(yǔ)開(kāi)始
在開(kāi)始的時(shí)候，花幾個(gè)小時(shí)讀經(jīng)。這會(huì)幫助你安靜并讓你的心集中注意力。
當(dāng)重寫或回顧我自己的生活規(guī)則時(shí)，我通常會(huì)讀幾十章詩(shī)篇，并選擇另外一卷書整體讀一遍。
另外，花些時(shí)間按照五個(gè)主要的分類挑選一句關(guān)鍵經(jīng)文。記住，不要趕時(shí)間！
第五，為你這五個(gè)方面禱告
敬虔地反思你生活中的這五個(gè)主要方面，這可以很好地讓你了解應(yīng)該在哪個(gè)些方面更集中注意力。我發(fā)現(xiàn)那個(gè)應(yīng)該注意的方面最容易被忽略。
通常來(lái)說(shuō)，我們家的經(jīng)濟(jì)是我最不想花時(shí)間去思考或禱告的部分，但這也是我的心最容易犯罪的方面，我需要操練有規(guī)律地將我們的金錢和財(cái)務(wù)向神交托。
第六，寫下你的承諾
目標(biāo)和承諾有很大的區(qū)別。目標(biāo)是你想達(dá)到的終點(diǎn)，例如跑馬拉松比賽。承諾是一種生活節(jié)奏，是能讓你到達(dá)終點(diǎn)的方式，例如每周跑五天，每天跑四公里。
目標(biāo)會(huì)被高估，而承諾會(huì)被低估。
當(dāng)你結(jié)束這天“退修日”的時(shí)候，你會(huì)回到技術(shù)的世界，并將你的承諾轉(zhuǎn)化到你的日歷上。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 深刻的生活
巴頓將軍（General George S. Patton）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在就去執(zhí)行一個(gè)好的計(jì)劃，勝過(guò)下個(gè)星期去計(jì)劃更好的。”你沒(méi)有必要現(xiàn)在就成功。任何事上我們都要記住生活規(guī)則的目的：有意地騰出時(shí)間和空間去享受與神的深厚團(tuán)契，這樣祂才能調(diào)整和管理你的生活，從而更加榮耀祂。
自從2010年我設(shè)定了第一個(gè)生活規(guī)則以來(lái)，即使我的生活環(huán)境有了許多明顯的變化，我生活的節(jié)奏還是會(huì)一如既往——晨禱，閱讀，周日下午的反思和計(jì)劃，每周只有兩個(gè)晚上工作，星期一安息，半年休假一次等等。我的角色轉(zhuǎn)換了，我的責(zé)任增加了，但是規(guī)則和對(duì)規(guī)則的實(shí)踐使我有了一套承諾和習(xí)慣，這些可以一如既往地使我平安、喜樂(lè)，并促使我成長(zhǎng)。
也許并不是每個(gè)人都要設(shè)定并按照規(guī)則生活，但是在我們忙碌又碎片化的世界里，它是一個(gè)有歷史淵源的資源，能幫助我們更深刻、更有智慧的生活。在我自己的會(huì)眾以及許多其他教會(huì)里，我渴望看到信徒們能夠慢下來(lái)，更敬虔地計(jì)劃，并騰出空間讓自己集中在神身上，集中在祂的話上，以及祂對(duì)我們生命的呼召上。設(shè)想整個(gè)教會(huì)——甚至更廣泛的福音派運(yùn)動(dòng)——都能從安息，更新和屬靈力量中，進(jìn)入到鄰舍和對(duì)各自社區(qū)的負(fù)擔(dān)里。
這個(gè)冬天，你也許想要為這一年設(shè)定一個(gè)目標(biāo)或者抽取一段經(jīng)文。但是思想你在基督里生活，設(shè)定一個(gè)生活規(guī)章，并按照它去生活也許會(huì)是一個(gè)更大的轉(zhuǎn)變。按照以弗所書3:16節(jié)所說(shuō)的，愿內(nèi)在的你能在基督里得剛強(qiáng)！
