您有過面對(duì)親朋好友飽受病魔痛苦煎熬，甚至正在走向死亡時(shí)的茫然和不知所措的經(jīng)歷嗎？想必那時(shí)您除了流淚，已經(jīng)不知道其實(shí)還能為罹患者做些更有意義的工作。那么這段文字就是為您而寫。請(qǐng)靜下心來，做一深呼吸，化2分鐘的時(shí)間閱讀這篇小文，當(dāng)再次遇到這種境況時(shí)，發(fā)揮您的聰明才智，將這些學(xué)識(shí)帶到病榻前，您會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)您有一股神力，改變籠罩在周圍的悲觀氣氛。接受到您的福音后，躺在病床上的他（她）不再呻吟，不再怨恨，誠(chéng)如已經(jīng)和痛苦和解；他（她）已經(jīng)完全放松，不再乞求憐憫，不再畏懼死亡，一派安詳。
其實(shí)你我都不具有什么神力，只是先他們閱讀了《西藏生死書》，接受了這種觀念，做了一個(gè)福音傳送者。
作者被人稱為“本初佛”的索甲仁波切，他告訴我們，面對(duì)正承受極大痛苦的人，你可以這樣轉(zhuǎn)告他：“我知道你很痛苦。想象世界上有許多人跟你一樣痛苦，甚至更痛苦。以慈悲充滿你的心，回向他們。向你信仰的任何人祈禱，請(qǐng)求以你的痛苦幫助他們解除痛苦。不斷奉獻(xiàn)你的痛苦來解除他們的痛苦。你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種新的力量泉源，一種你幾乎想象不到的慈悲，讓你確信你的痛苦不僅沒有白費(fèi)，而且有更美好的意義?！?/p>
一個(gè)人當(dāng)?shù)弥约旱耐纯嗍怯幸饬x的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)奇跡：痛苦會(huì)和病人說‘我們和解吧！’
我太太懷孕初期妊娠反應(yīng)非常嚴(yán)重，15分鐘的上班車程，往往要耗去40分鐘，甚至更長(zhǎng)時(shí)間。中途她將做好隨時(shí)下車的準(zhǔn)備，憋不住時(shí)下站嘔吐一陣，繼續(xù)上車，反應(yīng)上來了再下車，在上街沿小息一會(huì)兒，她誠(chéng)如一只蝸牛，慢慢地堅(jiān)忍不拔地朝著前方爬去。每次想到這番場(chǎng)景，我會(huì)心酸。當(dāng)時(shí)我都做好隨時(shí)放棄小孩的準(zhǔn)備，以換得太太的安寧?？墒?，她默默地忍受著痛苦煎熬，因?yàn)樗闹忻靼?，這個(gè)痛苦是有意義的，是為迎接一條小生命的降臨。
病人如果知道自己的痛苦能換來人間的安康，氣氛就會(huì)有所改觀。也許您會(huì)說，能有多少人具有如此的慈悲情懷，真是站著說話不腰疼，那么不妨將索甲仁波切告誡中的“他們”改為“您的親人”，這樣勸說他（她）：您的痛苦能為家人免除一切災(zāi)難。病人一旦認(rèn)同這樣的開導(dǎo)，他（她）便會(huì)挖掘自身的潛力，散發(fā)出犧牲一人換得全家幸福的光芒，這種光芒會(huì)給人帶來戰(zhàn)勝一切痛苦的神圣力量。
“臨終關(guān)懷”已不再是一句時(shí)尚語，它開始被越來越多的人接受，因?yàn)槊總€(gè)人都希望看見自己的親朋好友在安詳中離去，只是一度缺乏這方面的知識(shí)和一種行之有效的方法。
據(jù)說每位佛陀都能安詳?shù)仉x開這個(gè)世界，他們不恐懼死亡，認(rèn)為死亡是一個(gè)新生命的開啟。索甲仁波切說，不管是基督還是佛陀，還是凡人都能輕而易舉地有尊嚴(yán)地死去，方法很簡(jiǎn)單：“在你前方的空虛中，祈請(qǐng)你所信仰的任何真理的化身化作燦爛的光。選擇你覺得親近的任何神明或圣人：如果你是佛教徒，祈請(qǐng)你覺得親近的佛；如果你是基督教徒，一心感受神、圣靈、耶穌或圣母瑪利亞活生生地示現(xiàn)。如果你覺得與任何精神人物都沒有相應(yīng)，只需想象有一個(gè)金黃色的形體出現(xiàn)在你前方的虛空中。要點(diǎn)在于你要認(rèn)為觀想的對(duì)象或示現(xiàn)是一切諸佛、圣人、上師和證悟者的真理、智慧和慈悲的化身。不必?fù)?dān)心你無法很清晰地光想他們，只要你覺得他們已經(jīng)出現(xiàn)，相信他們真實(shí)存在就可以?！?/p>
在物欲橫流的當(dāng)今，人們唯物質(zhì)至上，每個(gè)生命活體祈求沒有痛苦，長(zhǎng)生不老，視精神為錦上添花的文明，殊不知，與痛苦和解的能力，與死亡握手的勇氣，不是源自物質(zhì)，恰恰是人擁有的精神。
普通生，普通死，是每個(gè)人的人生軌跡。
