? ? ? 金秋時(shí)節(jié)，我回到了青島，遲元誠組織了一幫好友樂此不疲的陪著我走遍了整個(gè)嶗山，讓我深切感受到了嶗山道教文化的博大精深，深切感受到了嶗山區(qū)社會(huì)文化發(fā)展成果所釋放出的巨大魅力，更深切感受到了家鄉(xiāng)好友的那股濃濃烈烈的親情。
? ? ? 遍訪嶗山過程中，元誠多次跟我說起一位了不起的人物，竟讓我心潮澎湃，夜不能寐——他就是岳方順先生。平心而論，這些年認(rèn)識(shí)和結(jié)交了很多各界名流，都沒有讓我如此激動(dòng)過，為什么聽了岳方順這個(gè)名字，竟讓我到了如此境地？那天晚上本來說好凌晨四點(diǎn)半海上看日出的，但是一首壯懷激烈的詞，一直像茫茫大海洶涌澎湃的激蕩著我的腦海，以至于使我三點(diǎn)多了還在吟誦：怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈……吟誦中，一位年輕英武的形象，一群英姿勃發(fā)的英雄，馱著一個(gè)不屈的民族，馱著一股浩然的正氣，踏著陣陣馬蹄，從天地間向我奔涌而來——岳飛岳武穆！我少年時(shí)就五體投地的民族英雄，就像一尊堅(jiān)硬的石雕，深深的沉沉的刻在了我的心臟之上。
? ? ? 岳方順，就是這位當(dāng)年令金兵聞風(fēng)喪膽的岳飛岳武穆的第三十一代嫡孫。
? ? ? 遲元誠是青島永源成公司的總經(jīng)理，是一位博學(xué)多才且很有愛心的企業(yè)家。緣于他的才華和愛心，在青島當(dāng)?shù)亟Y(jié)交了很多高層面的人士，他與方順先生已經(jīng)有了長(zhǎng)達(dá)四五年之久的交往，每次方順先生來青島，他幾乎總是第一個(gè)出現(xiàn)。這一次因?yàn)槲一貋恚庥屛艺J(rèn)識(shí)方順先生，便電話相約，沒想到方順先生非常爽快的從東營(yíng)來到了青島，于是，我與方順先生便有了這次非凡的相聚和非凡的相識(shí)。
? ? ? 岳方順先生是山東東營(yíng)市檢察院的副檢察長(zhǎng)，連續(xù)多年被授予省市優(yōu)秀檢察官，從他平和的臉上和平靜的眼神里，你會(huì)讀出有一股凜然之氣；同時(shí)他又是一位著名的政法學(xué)者，出版了好幾部專業(yè)著述，那種世事洞明人情練達(dá)的神采，便在無形之中深深感染著你。方順先生一直謹(jǐn)記著岳家“精忠報(bào)國(guó)”的家訓(xùn)，沿著岳飛的精神足跡，穩(wěn)健剛毅的走過了幾十個(gè)春秋。
? ? ? ? 或許源于祖上的文采韜略的影響，方順先生還是一位著名的書法家，現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，任中國(guó)東方文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)書法藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)榜書藝術(shù)研究會(huì)藝術(shù)委員、中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員、岳飛思想研究會(huì)高級(jí)顧問、武漢市岳飛文化研究會(huì)高級(jí)顧問等等一頂頂桂冠，名正言順地戴在了他的頭上。尤其他師從中國(guó)書法家啟笛（袁守啟）先生之后，潛心研究書法、國(guó)學(xué)，書藝突飛猛進(jìn)，書法作品也備受名家贊譽(yù)。曾經(jīng)應(yīng)邀赴臺(tái)灣有關(guān)方面之邀，為碧霞宮岳母大殿題寫了“天下母范”的匾額，為旌忠廟題寫了“大德永光”的匾額，為日月潭文武廟題寫了“日月同輝”，為岳王廟題寫了“天下正氣”，為媽祖廟題寫了“天下圣母”的匾額。臺(tái)灣的旌忠廟、文武廟、岳王廟等都是為了紀(jì)念民族英雄岳飛而修建的，岳飛的影響力無論在大陸還是在臺(tái)灣，都被世人所敬仰。
? ? ? 方順先生的書法大氣磅礴，點(diǎn)劃之間，釋放出了他宛如丘壑千仞的心胸和大江大海一般磅礴的情懷。啟笛先生多次評(píng)價(jià)岳方順“字如其人，正氣凜然；人如其字，氣節(jié)使然”；國(guó)民黨上將、抗日英雄岳天先生稱贊他“字如其人，當(dāng)為我岳氏后人之驕傲”。
? ? ? 看著方順先生一幅幅書法大作，一股凜然之氣蕩胸生起，不禁讓我遙想起岳鵬舉當(dāng)年，橫刀立馬，旌旗獵獵，如電的目光深邃的望著大宋的萬里江山，三十功名壯懷激烈，八千里路浪卷云飛，一曲精忠報(bào)國(guó)，傳唱了一年又一年，一尊錚錚鐵魂，守望著千萬個(gè)你我。丈夫立世，當(dāng)以民族家國(guó)為立，有了一種深厚的民族情結(jié)，便會(huì)逐漸擁有一份厚重的民族情懷，這種磅礴如高山澎湃如大海的民族情懷，會(huì)激勵(lì)著一代一代的后人……
? ? ? ? 方順先生贈(zèng)我一幅他的墨寶“浩然之氣”，與方順先生品茗之時(shí)，他對(duì)“浩然之氣”進(jìn)行了一番解讀。所謂“浩然之氣”，則是孟子對(duì)“自然元?dú)狻睜顟B(tài)的“氣”的升華——倫理道德意義上的、具有人的精神品格的“氣”，“配義與道”而生，塞于天地之間：天下太平時(shí)，它是祥和之氣、雄渾之氣、昂揚(yáng)之氣，在國(guó)家和民族的危難關(guān)頭，它是剛正不阿、奮起抗?fàn)帯幩啦磺拿褡鍤夤?jié)。它至大，超越了個(gè)體的渺小，無可限量;至剛，超越了意志的軟弱，不可屈服。因此，哲學(xué)家馮友蘭曾將“浩然之氣”看作代表中國(guó)文化的詞匯，只有“懂得了這個(gè)詞匯，才可以懂得中國(guó)文化和中華民族的精神”。
? ? ? ? 現(xiàn)如今，中國(guó)書法缺少的正是這種至大至剛“充實(shí)之為美”的“浩然之氣”。方順先生代表岳氏后裔書寫的牌匾“浩然之氣，光照后人”就掛在浙江杭州岳王廟的大殿之上。當(dāng)問及方順先生為何偏愛榜書時(shí)，他笑言：“我這二百斤斤的重量之軀就適合寫榜書，我終生追求至大、至剛、至中、至正之氣。在書法界，我還是個(gè)學(xué)生，但我絕不能沒有自我。‘為學(xué)必盡其極，為事必得其全，旁及藝事，不求工而自能登峰造極’，這是潘天壽大師的名言，我深有體會(huì)，練字只是其表，字氣合一才能深諳內(nèi)涵?！?/p>
? ? ? 博大精深的中國(guó)東方文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。它積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。雖說與方順先生接觸與交流時(shí)間很短，但是我知道，岳方順的正氣絕不是偶然得之，這與他本人的性格、職業(yè)及祖訓(xùn)密切相關(guān)，淳樸厚道的性格讓他重墨揮毫，常年與非正義交鋒使他下筆則剛，“忠孝節(jié)義、文武雙全”的祖訓(xùn)令他“空則靈氣往來，實(shí)則精力彌滿”。
? ? ? 方順先生，原本就是一位有著這樣武穆方正浩然正氣之士！
