第131天(2017.6.16)海上生明月,天涯共此時(shí)??雌饋砥降瓱o奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高遠(yuǎn)雄渾的氣象。

? ? ? 望月懷遠(yuǎn)⑴(五言律詩)

? ? ? ? ? ?唐 ?張九齡

海上生明月,天涯共此時(shí)⑵。

情人怨遙夜⑶,竟夕起相思⑷。

滅燭憐光滿⑸,披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期⑹。[1]

譯文:

茫茫的海上升起一輪明月,此時(shí)你我都在天涯共相望。故鄉(xiāng)親人都怨恨月夜漫長,整夜里不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢(mèng)鄉(xiāng)。注釋:

⑴懷遠(yuǎn):懷念遠(yuǎn)方的親人。

⑵"海上"二句:遼闊無邊的大海上升起一輪明月,使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友,此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》:"隔千里兮共明月"。

⑶情人:多情的人,指作者自己;一說指親人。遙夜:長夜。怨遙夜:因離別而幽怨失眠,以至抱怨夜長。

⑷竟夕:終夜,通宵,即一整夜?!逗鬂h書·第五倫傳》:"吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。若是者,豈可謂無私乎?"

⑸憐:愛。滋:濕潤。憐光滿:愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿,根據(jù)上下文,是個(gè)月明的時(shí)候,應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光,就有種"憐"的感覺,這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已,讀詩讀人,應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子,"滿"描寫了一個(gè)狀態(tài),應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

⑹"不堪"二句:月華雖好但是不能相贈(zèng),不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》:"照之有余輝,攬之不盈手。"盈手:雙手捧滿之意。盈:滿(指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài))。

賞析:

月夜懷念遠(yuǎn)人起句"海上生明月"意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的"池塘生春草"、"明月照積雪",謝朓的"大江流日夜"以及作者自己的"孤鴻海上來"等名句一樣,看起來平淡無奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點(diǎn)明題中的"望月"。第二句"天涯共此時(shí)",即由景入情,轉(zhuǎn)入"懷遠(yuǎn)"。前乎此的有謝莊《月賦》中的"隔千里兮共明月",后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的"但愿人長久,千里共嬋娟",都是寫月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表現(xiàn)方法,表現(xiàn)在不同的體裁中,謝莊是賦,蘇軾是詞,張九齡是詩,相體裁衣,各極其妙。這兩句把詩題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費(fèi)力,仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。

此詩乃望月懷思的名篇,寫景抒情并舉,情景交融。詩人望見明月,立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人,此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人,難免終夜相思,徹夜不眠。身居室內(nèi),滅燭望月,清光滿屋,更覺可愛;披衣出戶,露水沾潤,月華如練,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人,倒不如回到室內(nèi),尋個(gè)美夢(mèng),或可期得歡娛的約會(huì)。

詩的意境幽靜秀麗,情感真摯。層層深入不紊,語言明快鏗鏘,細(xì)細(xì)品味,如嘗橄欖,余甘無盡。“海上生明月,天涯共此時(shí)”為千古佳句,意境雄渾豁達(dá)。

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