一、書籍介紹
『學(xué)習(xí)之道』 是一本比較特別的書。它的作者是 喬?！ぞS茨金，他 13 歲就獲得了國際象棋大師稱號，后來又在太極拳推手贏得了世界冠軍。
在一個領(lǐng)域里榮獲殊榮，已經(jīng)是鳳毛麟角的人物了。更別說在完全不同的兩個領(lǐng)域里達(dá)到世界的巔峰，但是維茨金卻做到了。我以為他是一個不世的天才，靠的是天賦。但這本書卻是在告訴我們，在成績與天分的背后，隱藏著許多學(xué)習(xí)的理論和方法，隱藏著可以在多個領(lǐng)域有所成就的關(guān)鍵。如果，我們可以通過采用正確的方式和方法，在某一領(lǐng)域獲得成就也并不是遙不可及。
這本書并不是一本方法論的書，書中在說明學(xué)習(xí)的理論和方法時，并沒有用深奧的長篇大論和過于空洞和理論化語言來闡述，而是通過作者的個人經(jīng)歷和感悟，以一種樸實(shí)無華的文筆向我們娓娓道來。
二、漸進(jìn) / 整體理論
每一年，都有成千上萬的男孩女孩參加一些比賽，每個人都相信自己會是最棒的。但不可避免的是，總會有夢想遭遇重創(chuàng)，總會有心靈破碎不堪，站在巔峰的只能是少數(shù)幾個人，這就注定了絕大多數(shù)人都將難以如愿。這就產(chǎn)生了兩個問題：
為什么有的人高高在上，猶如皇冠上的明珠，而大多數(shù)人只能淪為配角，望而興嘆？
如果失敗會帶來失望和痛苦，那我們?yōu)槭裁催€要一如既往去追求卓越呢？
而這兩大問題的答案源于不同人對『學(xué)習(xí)方法』的認(rèn)識不同，因此造成的『學(xué)習(xí)成果』也大為不同 。發(fā)展心理學(xué)家針對『學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)成果的影響』進(jìn)行了廣泛研究?？_·德維克博士對智力的『整體理論』和『漸進(jìn)理論』進(jìn)行了區(qū)分。
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整體理論：
『整體理論』的人把自己的綜合智力或智能水平看成是一個固定的、無法繼續(xù)演變的"整體"。他們傾向于這樣描述自己："我在這方面很聰明"，并將成敗歸結(jié)于一種與生俱來、無法改變的能力水平。 -
漸進(jìn)理論：
『漸進(jìn)理論』的人相信世上無難事，只怕有心人，通過努力，一步一步，循序漸進(jìn)，新手也能成為大師。他們更傾向于這樣描述自己："我之所以做到了是因?yàn)槲曳浅？炭?，或者"我應(yīng)該更努力一點(diǎn)才是"。
看出區(qū)別了嗎？
『整體理論』的人認(rèn)為天賦決定成敗，而『漸進(jìn)理論』的人把成功與刻苦努力聯(lián)系在一起，認(rèn)為通過努力，就可以收獲成功。對成敗原因不同的理解也造成了在遭遇挑戰(zhàn)時，兩者有著不同的應(yīng)對方法。
德維克的研究表明：當(dāng)遭遇挑戰(zhàn)時，『漸進(jìn)理論』者更有可能迎接挑戰(zhàn)，而『整體理論』者則更易急躁不安，甚至放棄。 有些最具天分的比賽選手在壓力下卻最為糟糕，因?yàn)樗麄冃枰恢弊非蟆⒕S持一個完美的形象，很容易易采取"無助反應(yīng)"，也最難從失敗中走出來。
想想我們平常在學(xué)習(xí)一件新事物時，會不會這樣說："不行，我沒有那個天賦，學(xué)也學(xué)不會"?；蛘咴谠庥龃煺鄣臅r候，會不會這樣認(rèn)為："有些事情，努力也沒有用。我確實(shí)不是這塊料"。如果這樣想，就會把成敗與先天的能力聯(lián)系起來，然后就陷入了『整體理論』的陷阱中。
而如果我們可以轉(zhuǎn)變想法，把成功與努力聯(lián)系起來，就會變得不一樣了。比如，某次我們寫了一篇不錯的文章，可以這樣鼓勵自己："加油，你會寫的越來越好， 你會成為一名很棒的作家的"。而如果在某次考試中失利了，還可以這樣安慰自己："下次更努力點(diǎn)，我一定會考得很好的！"
必須要意識到這樣一點(diǎn)：我們的學(xué)習(xí)方法是可以一直改進(jìn)的。
追求卓越的關(guān)鍵在于，要堅(jiān)持充滿活力、長期的學(xué)習(xí)過程，不再滿足于原地踏步、平平庸庸。如果我們可以再每場戰(zhàn)斗中勇敢的承擔(dān)風(fēng)險，能夠從每次經(jīng)歷（不論好與壞）中有所心得，才能一路開心的走下去。
三、學(xué)習(xí)方法的核心
3.1 軟區(qū)域 —— 對抗分心，學(xué)會專注
『軟區(qū)域』這個關(guān)鍵詞來源于體育心理學(xué)家，將這個區(qū)域想象成你的表現(xiàn)狀態(tài)。如果你在做需要專注的工作，但外界的干燥聲不斷，你可以有兩種反應(yīng)。
- 第一種是用手捂著耳朵，整個身體緊繃起來，想阻止自己分心，這樣你就進(jìn)入了一個『硬區(qū)域』，即，要求有一個合作的空間讓你工作。
- 第二種就是你平靜地接受眼前的事物，將這些事情為你所用，學(xué)著做到完全自給自足，創(chuàng)造出屬于你自己的空間，將生命中的每一圈漣漪都融入自己創(chuàng)新思維過程中去，這就是『軟區(qū)域』。
心理學(xué)上有種現(xiàn)象叫心流，和這本書中提到的『軟區(qū)域』有些類似。
心流（Mental flow）是一種某者在專注進(jìn)行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。如藝術(shù)家在創(chuàng)作時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。某者在此狀態(tài)時，通常不愿被打擾，即抗拒中斷。定義是一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺；心流產(chǎn)生時同時會有高度的興奮及充實(shí)感。米哈里·契克森米哈賴認(rèn)為，使心流發(fā)生的活動有多樣性。
源自：心流 —— 百度百科
那么，處于『軟區(qū)域』，或者『心流』狀態(tài)下的我們，應(yīng)該如何避免因突發(fā)狀況而分心呢？
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第一，接受干擾。
- 比如比如你正在做微積分，突然傳來搖滾樂，你要學(xué)會適應(yīng)它，平心靜氣應(yīng)對嘈雜聲，隨著分散注意力的搖滾樂流動，不要抵抗。
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第二，利用干擾。
- 比如說你心里開始跟著音樂的拍子，迎接干擾。這樣的節(jié)奏會給你帶來全新的體驗(yàn)，利用搖滾樂的節(jié)奏來激勵自己。之后就會發(fā)現(xiàn)無論外界如何，內(nèi)心是可以保持一份專注的。
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第三，創(chuàng)造干擾。
- 平常學(xué)習(xí)的時候，自己主動播放搖滾的音樂。在我們的意識中制造一些起伏和小的波動來激勵我們前進(jìn)，由此促使自己進(jìn)入自我激發(fā)狀態(tài)。
3.2 劃小圈 —— 鉆研細(xì)節(jié)，刻意練習(xí)
『劃小圈』指的是挖掘技能的實(shí)質(zhì)所在，然后有效地壓縮技能的外在表現(xiàn)，同時又緊緊圍繞技能的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。通過對核心原理和動作的重復(fù)練習(xí)，將其內(nèi)化到思維框架，好像變成了一項(xiàng)原始本能。那么以后在進(jìn)階的道路上就會收到意想不到的奇效。
最精深的技巧往往建立在最簡單原始的原理之上。我們在學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能的時候，每天應(yīng)該學(xué)的更深一點(diǎn)，而不是更廣一點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)得更深可以讓我們把我們潛力中那些看不到、感受不到但又極具創(chuàng)造力的部分挖掘出來。
比如說你要學(xué)習(xí)練字。練字無非是學(xué)習(xí)三個內(nèi)容：筆畫質(zhì)量、字形結(jié)構(gòu)，整體章法。
要想寫出一篇文章，我們需要把一篇文章拆解成一個個字，再把一個個字拆解成一筆一劃。在練習(xí)的時候，先從一筆一劃開始，練好筆畫質(zhì)量。然后練習(xí)部首和間架結(jié)構(gòu)，練好字形結(jié)構(gòu)。然后練習(xí)整篇文章，把整體章法練好。
學(xué)習(xí)的方法就是通過不斷的臨帖，讓我們寫的字不斷接近字帖上的字。需要經(jīng)過反復(fù)觀察、對比、找出問題，然后修正，再觀察、再對比、再找問題，再修正，如此循環(huán)往復(fù)。
不斷的在細(xì)節(jié)上鉆研，通過不斷刻意練習(xí)，久而久之，字自然就練好了。
3.3 激發(fā)最佳狀態(tài)
我們每天都需要工作、學(xué)習(xí)。能夠馬上平靜下來，迅速進(jìn)入最佳狀態(tài)，集中注意力，無疑是一種很棒的能力。
那么，如何才能激發(fā)最佳狀態(tài)呢？
答案是進(jìn)行一套適合自己的固定修煉。
想象一下，在生活中有什么事情能讓你最接近內(nèi)心的平靜，達(dá)到注意力集中的狀態(tài)？
這些事情或許是慢跑、游泳，聽輕音樂，或者是高歌一曲，又或者是飽餐一頓，伸展運(yùn)動，一段時間的冥想，等等。
然后根據(jù)自己的喜好，并考慮現(xiàn)實(shí)環(huán)境因素，制定一套固定修煉。比如這樣：
- 吃某種固定的低脂零食，比如堅(jiān)果。
- 聽一首令自己情緒平靜的音樂。
- 進(jìn)行 15 分鐘的冥想。
- 進(jìn)行 10 分鐘的伸展運(yùn)動。
這樣，每天進(jìn)行一套固定修煉，久而久之，就養(yǎng)成了習(xí)慣，每一個步驟都變得十分自然，在固定訓(xùn)練之后，做事情也會變得愉悅。
然后把固定訓(xùn)練和『工作 / 學(xué)習(xí)』結(jié)合起來，在『工作 / 學(xué)習(xí)』之前進(jìn)行固定修煉。這樣，在『工作 / 學(xué)習(xí)』之時，也自然而然就進(jìn)入了最佳狀態(tài)。這樣做的原理是在固定修煉與在它之后發(fā)生的活動之間建立一種心理聯(lián)系，使固定修煉與那種精神狀態(tài)聯(lián)系在一起。一旦這套固定修煉被內(nèi)化，它就可以被用于任何活動之前，一種相似的心理狀態(tài)也將出現(xiàn)。
四、我對這本書的看法
這本書算是個人傳記性質(zhì)的方法論。作者作為國際象棋和太極推手的雙料冠軍，不僅需要高效的『學(xué)習(xí)方法』，更是需要良好的家庭環(huán)境，學(xué)校教育，社交圈子，運(yùn)氣和努力等等。成功是不可復(fù)制的。
但并不是說這本書就沒有可取之處。了解 整體 / 漸進(jìn)理論，讓我們知道學(xué)習(xí)方法是可以一直改進(jìn)的。 通過『劃小圈』，我們知道學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，可以把整體拆分成細(xì)小的部分。不斷鉆研細(xì)節(jié)，堅(jiān)持努力，終會有收獲。通過『固定修煉』，可以讓我們更快的進(jìn)入到最佳狀態(tài)。
我最喜歡的是作者對待生活的態(tài)度。他可以平靜的面對生活中的人和事，并不斷從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和吸取教訓(xùn)，從而不斷的完善自我。他可以通過對象棋和太極的研究學(xué)習(xí)來探索自我和了解世界，并從中找到生活的樂趣和意義。他把生活和學(xué)習(xí)合二為一，生命自然而然也就擺脫了瑣碎和無聊。
我從作者身上看到了那種對生活的熱愛和赤誠。這是我們在生活中需要學(xué)習(xí)和借鑒的。
歲月綿長，愿你我對熱愛的事情依然不遺余力。
